I Dauni
E' il territorio corrispondente all'attuale provincia di Foggia, ma anticamente giungeva fino al Molise.
La denominazione fu data dai Greci Daùnios, sulla base dell'indoeuropeo dhauno ovvero Lupo.
Un gruppo di questi popoli balcanici era guidato dal leggendario Dauno, che conquistò il territorio compreso tra il fiume molisano Biferno, a nord, e l'Ofanto, a sud.
Con l'aiuto dei cretesi tentò la conquista di nuove terre nel sud della regione e fondò importanti città.
Secondo la leggenda, al suo successo contribuì l'eroe greco Diomede, che aveva sposato la figlia Drionide. Diomede fu sepolto in una delle isole Tremiti (nome attuale), che in suo onore furono chiamate Diomedeae.
ダウニア人
ダウニアは、現在のフォッジャ県にあたる地域だが、古くは、モリーセにまでも及んでいた。
この呼称は、ギリシャのダウニオスからだが、狼の意味だ。
このバルカン半島の民族は、伝説によると、ダウノによって、導かれてきた。ダウノは、北は、モリーセのビフェルノ川、南は、オーファント川までの地域を征服した。
クレタ人の助けによって、さらに南の地域を征服しようとし、重要な都市を建設した。
伝説によれば、彼の成功には、娘と結婚した、ギリシャの英雄ディオメデースが貢献した。ディオメデースは、現在のトレミティ諸島のひとつに、埋葬され、ディオメデと呼ばれた。
Le città daune
Nacquero così i centri di Arpi, Aecae, Siponto (Manfredonia), Salapia (circondata da lagune, nei pressi dell'odierna Zapponeta), Herdonia (Ordona), Ceraunilia (Cerignola) e Luceria (Lucera).
Con l'insieme di questi popoli si viene formando l'Apulia (che trae il nome dagli Apuli, gli antichi abitanti "italici" del Gargano, che parlavano l'osco. Apuli sembra un adattamento fonetico di Iapudes - o Iapigi - da una base arcaica -jap che indicherebbe i popoli provenienti dall'altra sponda dell'Adriatico).
I centri fondati dai Dauni furono cinti da poderose mura di difesa formate di pietrame (Monte Saraceno, nel territorio dell'attuale Mattinata); oppure furono collocati in zone naturalmente difese.
Le caratteristiche dei nuovi insediamenti furono: l'evoluzione da forme protourbane, quali il vivere in grotta, a villaggi e città; il passaggio dalla pastorizia all'agricoltura; l'introduzione dell'artigianato metallurgico; la fabbricazione di vasellame modellato con cura e dipinto con motivi geometrici, che sostituiva sempre più quella di provenienza micenea.
ダウニアの都市
Arpi, Aecae, Siponto(マンフレドニア)、Salapia (現在のザッポネータの近く)、Herdoinia(オルドーナ)、Ceraunilia(チェリニョーラ)、Luceria (ルチェーラ)という町が生まれた。
これらの民族が一緒になって、アプーリアを形成した。アプーリアの名前は、オスコ語を話した、ガルガーノの古代住民イタリチ（イタリア）に由来する。
アプーリアは、イアピジの音声表記にあわせたもののようだ。
ダウニア人によって建設された都市は、強固な石の防壁で囲まれていたか（モンテ・サラチェーノ、現在のマッティナータの地域）、自然に守られている地域に作られた。
新しい居住形態の特徴として、洞窟生活から、村や町への発展、牧畜から、農業への推移、手工芸や金属加工の導入、幾何学模様の陶器の製造（ミケーネからの陶器に代わるものとして）があげられる。
Dauni tra Greci Sanniti
Sul finire del X secolo giunse una nuova ondata pannonico-balcanica, che accrebbe la popolazione dauna. Due secoli dopo i coloni greci fondarono Taranto: nacque la Magna Grecia che, pur non limitando l'indipendenza politica, etnica e culturale dei popoli insediati nella regione, esercitò una notevole influenza sui vicini Messapi e sui Peucezi. I Dauni, invece, territorialmente più lontani da Taranto, intrecciarono rapporti più stretti con i Liburni, anch'essi di provenienza illirica, stanziatisi lungo l'Adriatico fino alla Dalmazia e tradizionalmente ostili al mondo greco.
Lontani dall'evoluta civiltà magnogreca, i Dauni, tra il VII e il VI secolo, si attardano nel loro autonomo sviluppo, con modi di vita e credenze di impronta protostorica. Sono di questa epoca le "stele daune", da cui traspare un tipo primitivo di religione, fondata anche su sacrifici umani in vista di una periodica rinascita. Allo stesso modo, accanto alle prime città gli altri agglomerati restano villaggi, con rari edifici in pietra, e non si evolvono in veri e propri centri urbani.
Anche la fabbricazione vascolare, che aveva caratterizzato artisticamente i Dauni, resta attaccata alle tradizioni più antiche e l'uso del tornio non si diffonde, come avviene invece fra i confinanti Peucezi. Dal V al IV secolo, invece, l'egemonizzazione ellenica fra i Dauni, soprattutto quelli insediati sulla costa e sul Gargano, diventa sempre più forte, e la loro identità etnica e culturale progressivamente si offusca. I Dauni del Subappennino, culturalmente più isolati, subiscono la penetrazione - non sempre pacifica - dei Sanniti. La città dauna che più a lungo mantiene la forte identità culturale dei suoi fondatori è Arpi che, politicamente, ha l'egemonia della Daunia centrale fino alla costa sipontina.
Le aristocrazie daune si dividono fra loro e rivaleggiano per l'egemonia del territorio. Quelle di Lucera, probabilmente già sannitizzate, sono in lotta contro quelle, più potenti, di Arpi. La divisione ha anche risvolti sociali: i Dauni delle campagne, meno soggetti alle aristocrazie di quelli cittadini, accolgono più favorevolmente i Sanniti, e cioè la loro tribale organizzazione sociale egalitaria lontana dal modello della città-stato di Roma.
ギリシャ人と、サムニウム人の間の、ダウニア人
紀元前10世紀の終わり、新たなパンノニア・バルカンからの住民が押し寄せたが、それが、ダウニア人だと思われている。その2世紀後、ギリシャ人は、ターラントを建設し、マグナ・グラエキア（大ギリシア）が生まれ、地元住民の、政治的、民族的、文化的独立性を制限しないものの、メッサピア人や、ペウチェチア人に顕著な影響を与えた。一方ダウニア人は、ターラントからは、領土的により離れていたため、リブルニアとより緊密な関係を結んだ。リブルニアは、同じイリュニア出身で、アドリア海沿岸のダルマチアに定住し、伝統的にギリシャ世界と敵対していた。
進歩した大ギリシア文明から離れて、ダウニア人は、紀元前7世紀から6世紀、生活様式や、原史時代の名残の信仰により、独自の発展に手間取っていた。その時代、ダウニアの石碑があるが、宗教の原始的な型をあらわしており、周期的な再生の観点から、人間のいけにえの上にも立てられた。同様に、初期の都市のそばには、あまり石材を使わない建物の、本当の町に発展しない集落が残っていた。
陶器の製造においても、芸術的な特徴として、ダウニアは、伝統的な古いものに執着し、隣接するペウチェチア人が使っていた、ろくろの使用も普及しなかった。
しかし、紀元前5世紀から4世紀には、ダウニア人の間にも、特に、海岸沿いや、ガルガーノの住民には、ギリシャ文化がより支配的になり、民族的、文化的な独自性が、次第に薄れていった。
アペニン山脈のそばのダウニア人は、文化的に孤立していたが、サムニウム人が、必ずしも平和的ではなく、進入してくるのに耐えた。ダウニア人の中で、もっとも長くその文化の独自性を維持したのは、政治的にダウニアの中部、シポントの海岸部までを支配したアルピである。
ダウニアの貴族階級は、互いに分かれて、領土の覇権を競い合った。ルチェラは、おそらくすでにサムニウムの影響下にあったが、より強いアルピと戦った。分裂は、社会の裏面にもあった。田舎のダウニア人は、町の貴族に支配されにくく、サムニウム人を受け入れ、都市国家型のローマとはかけ離れた、平等主義の社会組織だった。
Dauni e Romani
Furono proprio i Dauni di Arpi a chiedere l'aiuto dei Romani contro la sannitizzazione della Daunia. I ceti dominanti della città, peraltro, vedevano in Roma una più sicura garanzia di continuità rispetto alla democratica Taranto. La Daunia diventò teatro di guerre fra Roma e i Sanniti, i Greci e i Cartaginesi. Con l'affermazione della potenza romana, l'originaria identità dauna si affievolì sempre più.
Importante centro dauno è stato Ascoli Satriano, che ebbe moneta propria con la scritta Auhuscli, e fu nota soprattutto per la vittoria che, nel suo territorio, Pirro riportò sui romani nel 279 a.C.; Satricum, potrebbe essere il nome di un antico centro distrutto durante le guerre sannitiche.
Chieuti è stata fondata in epoca medioevale nei pressi di un antico abitato che potrebbe essere la Cliternia dauna citata da Plinio (23-79 d.C.).
San Severo è borgo d'antichissima origine, col nome di Castel Drione, rifondato, probabilmente, nel VI secolo dopo Cristo, col nome attuale.
Troia, invece, sorse poco dopo il Mille quale fortezza bizantina sulle rovine però dell'antico centro dauno Aecae, che era stato poi conteso da Romani e Cartaginesi ed era divenuto in età imperiale la colonia Augusta Apula sull'importante Via Traiana. Origini antichissime ha San Paolo di Civitate, collegate ai resti della vicina Teate (o Tiati), un grande centro fondato nel I millennio avanti Cristo dai Dauni.
Risalente al preistoria è Casalnuovo Monterotaro, come attesta il materiale archeologico rinvenuto nel territorio, e sicuramente ospitò insediamenti umani nel periodo preromano.
Cagnano Varano è stata fondata dai Saraceni, ma probabilmente fu popolata originariamente dagli abitanti dell'antica Uria - ricordata da Strabone, Plinio e Tolomeo -, di cui esistono anche monete con la scritta Uriaton. In età romana fu colonia. La tradizione locale ritiene che Uria sia stata sommersa dal mare prima che il golfo si mutasse in lago.
ダウニア人とローマ人
ダウニアのサムニウム化に反対して、ローマに援助を求めたのは、アルピのダウニア人だった。都市の支配階級は、ターラントの民主主義よりも、ローマのほうに、より、継続する確かな保証があると感じていた。ダウニアは、ローマ対、サムニウム、ギリシャ、カルタゴの戦いの舞台となった。ローマの支配力によって、ダウニアの本来の独自性は、どんどん弱まっていった。
ダウニアの重要な都市、アスコリ・サトリアーノは、Auhuscliと書かれた硬貨を持ち、紀元前279年に、その領域内でピュロスがローマに対しもたらした勝利で有名である。サトリクムは、サムニウム戦争で破壊された古い町の名前であろう。
キエウティは、中世に建設されたが、その近くには、プリニウスがダウニアのクリテルニアと述べた古い町があったようだ。
サン・セヴェーロは、カステル・ドリオーネという古い起源の町の上に、6世紀に再建された。
トロイアは、千年のすぐ後、生まれたが、そのビザンチンの城砦は、古いダウニアのエチェの廃墟に建てられたものである、ローマ帝国の時代には、重要なトライアーナ街道上の植民地となった。
サンパオロ・ディ・チヴィターテの起源は、紀元前千年に建てられた大都市、テアーテ（ティアーテ）の廃墟に関係している。
カサールヌオヴォ・モンテロタロは、先史時代にさかのぼり、その地域で発掘された考古学上の出土品は、古代ローマ以前に集落があったことを証明している。
カニャーノ・ヴァラーノは、サラセン人によって、建設されたが、おそらく、もともとは、ストラボン、プリニウス、プトレマイオスが述べている、古代、ウリアの人々が住んでいた。Uriatonと書かれた硬貨があった。古代ローマ時代には、植民地となった。地元の伝承では、ウリアは、湾が湖に変わる前、海に沈んだと言われている。
私のB&Bのサイトはこちら
にほんブログ村
