夏の暑さを「昨年よりも暑い」と感じてしまうのは、
年を重ねたからだと考えるには、まだ若すぎるのかもしれない。
☆
暑い日差しが赫赫と照りつける木々に、
セミの声がけたたましく鳴り響く最中を、
ハンカチ片手に汗を拭いながら境内を厳かに進み、
そして恭しくご神前に礼をする。
都会の真ん中に位置するはずのその場所なのに、
この空間だけは異次元の世界のようで、
ただただ、黙して語らず、
我々の今日の繁栄を導き給うた英霊に対し恭しく礼をする。
行為として見れば、ただそれだけのこと。
☆
このところ毎年のように重く感じるようになった暑さに対する不快感と、
８月15日を境にした諸処の行ないに対する不快感は、
「たまらなさ」を二乗してもまだ足りない不愉快さへと誘う。
免疫が付きだしたはずの「謝罪と賠償」なる言葉が、
やはり免疫では打ち崩せない体内の拒絶反応を呼び起こしてくるのは、
先天的な患いを快楽へとある意味における進化を果たした朝鮮人が発したものばかりではなく、
今や国際的にも日本人として認知されている「沖縄県民」が同然の言葉を日本語を使用して発するからである。
☆
戦争というものは、国家が起こすものである。
日本が日本として負けてしまったが為、湧き出されるあの汚泥のような思想は、
もし仮に日本が日本として勝ってしまったら、彼の地で湧き出されるその物質は、
とても澄んだ淀みのない無着色なものへとなっていたのかもしれない。
日本国の北の最果てだった南樺太。
来るはずのなかったソビエト侵攻により、口舌し難い惨状が南樺太を襲う。
だがしかし、今現在の時代に北海道から国家賠償を、
我々が発する同言語の日本語を使用した「謝罪と賠償」を要求しているだろうか？
遠く南方硫黄島やマレー諸島、
ガダルカナルで死地と直面した日本の民間人並びに帝国軍の元軍人が今現在、
我々が発する同言語の日本語を使用した「謝罪と賠償」を要求しているだろうか？
沖縄戦での日本軍の攻勢及び地元住民をも巻き込んだゲリラ戦に米軍が苦戦を強いられ、
他の要因こそあれその延長線上に最悪のシナリオを構成させる原因の一翼を担ってしまった沖縄に、
広島や長崎の人々が、今の今までに国家賠償並みの要求を、
我々が発する同言語の日本語を使用した「謝罪と賠償」を要求しているだろうか？
答えは、すべて否である。
たとえ汚泥のような思想でも内に秘めている間は、それら一つ一つを取り上げて粛清を望むものではない。
現に日本は戦争に敗れて、自制を決め込んだ６７年を過ごしてきた。
だからといってその汚泥のような思想を何らかの形で表現してしまうと、もうそこには救いはない。
もし仮に日本が戦争に勝っていれば、これらの者たちもその勝利とその派生物を享受していたはずだ。
そして、「謝罪や賠償」なる言葉なども出てこないはずである。
日本という国を共有している者は、決して戦争に負けても「謝罪や賠償」など口には出さない。
勝利した時も敗北した時でさえも、日本という国を共有する意識で感受するからだ。
そこに行動としての整合性が出てくるのである。
日本人はいい意味での潔癖性を身に纏った民族である。
行動に整合性を見出すことに美徳を見出す民族である。
戦争に勝利したからといって、耳を疑うような要求をしない。
戦争に敗北したからといって、鼻につくような要求をしない。
中には例外中の例外のような輩が出てくるのは仕方がないが、
往々にして日本人とは良し悪しにつけお行儀のいい民族なのである。
戦争というものに、国家として日本が敗北を帰してしまった事実を、
先天的な日本人としての血を受け継がない者の哀れな行動様式を見聞して、
改めてこの戦争が生み出した陰と陽の副産物に思いを馳せずにはおられない。
☆
韓流ブームの前には沖縄のアクターズスクール出のタレントがブームを作り出した。
若い女性や男性をまず売り物にした後に、
政治がしゃしゃり出てきて暴言と妄言を繰り返すこの構図の双方の類似点は、
単なる偶然か、それとも何らかの力が作用した結果のものなのか。
沖縄がそして沖縄県民がそれを是とするのであれば、日本よりも韓国や中国を選べばいい。
直接その言葉をスローガンとして使えばいい。
なにも少々面倒くさく回りくどい、
身の丈に合わない行動様式を身に付ける必要もない。
しかし、それを実行した後に気づく日本の懐深さを感じても、それはもう遅い。
沖縄は、その実行の片足を実は上げ始めているのかもしれない。
そうなることは、日本を日本人をこれ以上汚されない為にも、仕方がないことだと私は思っている。
それはまた、押さえつけられない沖縄の沖縄人のためにも、仕方がないことだと私は思っている。
☆
来年の夏の暑さも「昨年よりも暑い」と感じてしまうのかもしれないが、
年を重ねたが故、ある程度の知識及び経験を身に纏うことができたのだから、
それを元に現在の平和と繁栄の礎となられた英霊に対し、ただただ頭を垂れ、
８月15日という時間を、靖国という特別の場所で、日本人であることの意味を感じたいと思う。
年を重ねたからだと考えるには、まだ若すぎるのかもしれない。
☆
暑い日差しが赫赫と照りつける木々に、
セミの声がけたたましく鳴り響く最中を、
ハンカチ片手に汗を拭いながら境内を厳かに進み、
そして恭しくご神前に礼をする。
都会の真ん中に位置するはずのその場所なのに、
この空間だけは異次元の世界のようで、
ただただ、黙して語らず、
我々の今日の繁栄を導き給うた英霊に対し恭しく礼をする。
行為として見れば、ただそれだけのこと。
☆
このところ毎年のように重く感じるようになった暑さに対する不快感と、
８月15日を境にした諸処の行ないに対する不快感は、
「たまらなさ」を二乗してもまだ足りない不愉快さへと誘う。
免疫が付きだしたはずの「謝罪と賠償」なる言葉が、
やはり免疫では打ち崩せない体内の拒絶反応を呼び起こしてくるのは、
先天的な患いを快楽へとある意味における進化を果たした朝鮮人が発したものばかりではなく、
今や国際的にも日本人として認知されている「沖縄県民」が同然の言葉を日本語を使用して発するからである。
☆
戦争というものは、国家が起こすものである。
日本が日本として負けてしまったが為、湧き出されるあの汚泥のような思想は、
もし仮に日本が日本として勝ってしまったら、彼の地で湧き出されるその物質は、
とても澄んだ淀みのない無着色なものへとなっていたのかもしれない。
日本国の北の最果てだった南樺太。
来るはずのなかったソビエト侵攻により、口舌し難い惨状が南樺太を襲う。
だがしかし、今現在の時代に北海道から国家賠償を、
我々が発する同言語の日本語を使用した「謝罪と賠償」を要求しているだろうか？
遠く南方硫黄島やマレー諸島、
ガダルカナルで死地と直面した日本の民間人並びに帝国軍の元軍人が今現在、
我々が発する同言語の日本語を使用した「謝罪と賠償」を要求しているだろうか？
沖縄戦での日本軍の攻勢及び地元住民をも巻き込んだゲリラ戦に米軍が苦戦を強いられ、
他の要因こそあれその延長線上に最悪のシナリオを構成させる原因の一翼を担ってしまった沖縄に、
広島や長崎の人々が、今の今までに国家賠償並みの要求を、
我々が発する同言語の日本語を使用した「謝罪と賠償」を要求しているだろうか？
答えは、すべて否である。
たとえ汚泥のような思想でも内に秘めている間は、それら一つ一つを取り上げて粛清を望むものではない。
現に日本は戦争に敗れて、自制を決め込んだ６７年を過ごしてきた。
だからといってその汚泥のような思想を何らかの形で表現してしまうと、もうそこには救いはない。
もし仮に日本が戦争に勝っていれば、これらの者たちもその勝利とその派生物を享受していたはずだ。
そして、「謝罪や賠償」なる言葉なども出てこないはずである。
日本という国を共有している者は、決して戦争に負けても「謝罪や賠償」など口には出さない。
勝利した時も敗北した時でさえも、日本という国を共有する意識で感受するからだ。
そこに行動としての整合性が出てくるのである。
日本人はいい意味での潔癖性を身に纏った民族である。
行動に整合性を見出すことに美徳を見出す民族である。
戦争に勝利したからといって、耳を疑うような要求をしない。
戦争に敗北したからといって、鼻につくような要求をしない。
中には例外中の例外のような輩が出てくるのは仕方がないが、
往々にして日本人とは良し悪しにつけお行儀のいい民族なのである。
戦争というものに、国家として日本が敗北を帰してしまった事実を、
先天的な日本人としての血を受け継がない者の哀れな行動様式を見聞して、
改めてこの戦争が生み出した陰と陽の副産物に思いを馳せずにはおられない。
☆
韓流ブームの前には沖縄のアクターズスクール出のタレントがブームを作り出した。
若い女性や男性をまず売り物にした後に、
政治がしゃしゃり出てきて暴言と妄言を繰り返すこの構図の双方の類似点は、
単なる偶然か、それとも何らかの力が作用した結果のものなのか。
沖縄がそして沖縄県民がそれを是とするのであれば、日本よりも韓国や中国を選べばいい。
直接その言葉をスローガンとして使えばいい。
なにも少々面倒くさく回りくどい、
身の丈に合わない行動様式を身に付ける必要もない。
しかし、それを実行した後に気づく日本の懐深さを感じても、それはもう遅い。
沖縄は、その実行の片足を実は上げ始めているのかもしれない。
そうなることは、日本を日本人をこれ以上汚されない為にも、仕方がないことだと私は思っている。
それはまた、押さえつけられない沖縄の沖縄人のためにも、仕方がないことだと私は思っている。
☆
来年の夏の暑さも「昨年よりも暑い」と感じてしまうのかもしれないが、
年を重ねたが故、ある程度の知識及び経験を身に纏うことができたのだから、
それを元に現在の平和と繁栄の礎となられた英霊に対し、ただただ頭を垂れ、
８月15日という時間を、靖国という特別の場所で、日本人であることの意味を感じたいと思う。