国富在農

“国富在農”とは、農業が国を豊かにすると意味で、日露戦争で活躍した乃木希典将軍がいった言葉である。現在、ウクライナ戦争が行われているので、日本の食糧基地といわれる十勝の農畜産業のことを考えてみた。

十勝でも戦争や円安によって肥料や飼料の値上がりで離農が増えており、その影響の大きさが分かる。十勝、そして日本は本当に大丈夫なのであろうか。

昨日、音更町にある雑穀卸売業の㈱山本忠信商店に、十勝の活性化をどのようにすべきかと思って行ってきた。　“現場に赴き、現物をとって、現実を知る”という三現主義を大切にしているので、「十勝の活性化を考える会」の元会長としては当然のことだろう。同社の会長には30年前、音更育ちであるからいろいろと経営のことをご指導いただいた思い出があるが、現在は息子さんが社長になっているらしい。

受付に出た方は、昨年本州から十勝にＵターンしてきたらしい。私が利用している機能回復型デイサービスのスタッフも、昨年大阪からＵターンしてきた。多くの若者たちが、ふるさと十勝に戻ってきているのを見ると嬉しいかぎりである。

道東唯一だった“藤丸デパート”が閉店して寂しくなった中心市街地であるが、十勝は札幌圏についで人口減少率が低いところである。行政機関など多くの人の経験と知恵で地方活性化しなければ、人口急減が確実視される日本であるからダメになってしまう恐れがある。地方の活性化には、何が必要だろう。十勝はいつになっても、日本の食用基地に変わりはないので、農業を含めた関連産業の育成強化を図っていくほかはない。

農業用語辞典によれば、”食料安全保障“とは、「予想できない国内外の様々な要因によって食料の供給が影響を受けるような場合のために、その機動的発動のあり方を検討して必要な準備しておくこと」と書かれている。

これからは、地域社会の持続的発展を第一とする道を追い求めていこう。その意味で十勝は、日本で一番の「農業」という宝を持っているので、その宝をどのように活かしていけば良いか、行政機関を巻き込んで考えていこう。

「十勝の活性化を考える会」会員

日本人の美の心

“日本人の美の心”の特徴は、何だろう。この心に関連するが、地元新聞の「編集余禄」欄を読んでいたら、“精力善用”のことが書かれていた。精力善用とは、自己の力を使って相手をねじふせたり威圧したりすることに使わず、世の中の役に立つことのために能力を使いなさいということである。

ウクライナ戦争や我が国における軍事費の増大を見ていると、現代はその逆を行っているように思えてならない。講道館柔道の創始者 加納治五郎氏が唱えた理念は、「精力善用」・「自他共栄」・「世界平和」であったので、プーチン大統領が、柔道をやっていたとは思われない。

一方、作家であった三島由紀夫氏は、約1,000人の東大全共闘を前にして、「言葉は、言霊を持って語れ！」と言った。すなわち、心（魂）の言葉で語れということである。　ウソがまん延している世の中なので、日本では心で語る言葉はあまり見られない。

彼は、“自利他利”が大切であるとも言った。”自利利他“とは、自利は自らの悟りのために修行し悟りを開くこと、利他とは、他人のために尽くすことである。すなわち、自らの努力により得たものを他人にも還元し、他人の為に動くことで自分も成長することである。

彼は憂国して割腹自殺で人生を終えたが、人生には大義が無ければいけないのである。大義とは、これから実現しようとする未来に向けて、その行動の源となる正当な動機である。

　作家 瀬戸内寂聴氏は、三島由紀夫氏の眼を見て、「こんな目を持っている人はみたことがない」と言ったが、作家 川端康成氏も同じような目をしていたと思う。二人とも自利利他であったから自殺したのではないかと思っている。

三島由紀夫氏は“武士道”を、そして川端康成氏の“日本人の美の心”を言いたかったのだろう。川端康成氏は、ノーベル賞受賞の講演において、その冒頭は、道元（1200～）と明恵(1173-1232)の歌だった。

“春は花　夏ほととぎす　秋は月　冬雪さえて　冷しかりけり“

“雲を出でて　我にともなふ　冬の月　風や身にしむ　雪や冷たき”

このふたつの歌を題材に話をすすめていった。自然の美をめでる日本の心を、世界に向けて堂々と示したのだった。今おもうに、これは何と世界性を有していたことであろうか。さらに、「雪月花の時、最も友を思ふ」を引用し、四季折々の美にめぐりあい幸いを得た時には、この喜びを親しい友と共有したいという。この「友」は、広く人間ともいえるだろう。

「十勝の活性化を考える会」会員

戦争

人間の本質は、欲望・理性・社会性（自利利他）だという。人類の歴史を振り返ると“戦争”が絶えなかったが、戦争はこの人間の本質に絡んでいると思っている。

第二次世界大戦（1939年～1945年）後の戦争には、思い出すだけでも朝鮮戦争（1948年）、ベトナム戦争（1965年～1975年）、イラン・イラク戦争（1980年～1988年）、湾岸戦争（1990年～1991年）、アフガニスタン戦争などがあり、現在はロシア軍のウクライナへの軍事侵攻やミャンマーの軍と民衆の内戦などがある。

戦争が、人間の本質で引き起こされるとは困ったものだが、以上のとおり人間の歴史に戦争が起きなかった時代はない。動物を見ていると弱肉強食で人間自体も動物であるから、戦争は起こっても不思議でないのである。知人が外国に行くと、いつ殺されるか分からないという。それだけ日本は、治安が良いということだろう。日本に生まれてきて良かったと思っている。

ところで、世界で2千万部も売れてベストセラーになっている著書『サピエンス全史』を書いたハラリ氏は、人間はますます個人主義化し“戦争と競争の時代”に突入し、10年後の世界は予想できないと語っていた。ロシア軍のウクライナ侵攻、中国の世界制覇、民族間の争いなど、世界はいま戦争や内戦の危機にあるといっても過言ではない。

そして、自由の国アメリカでは2組に1組が離婚し、国の最小単位である家族の崩壊がはじまっている。家庭の崩壊は、自由に伴う個人主義化が原因だろう。共産主義国家で離婚率が高いロシアでは、その理由がアルコールと失業率の高さだという。

自由であるということは何にもまして大切なことであるが、現代では公共心がなくなるにつれて、個人中心主義の自由が問題になっている。公共心とは、公共のために尽くそうとする心である。人間は何事も着眼大局で物事を考え、かたよらずバランス感覚を持つことが大切だと思っている。

 “不確実性の時代”の本を書いたガルブレイス（1908年～2006年）と言えば、「豊かな社会」や「新産業国家」などの著作で有名なアメリカの経済学者であるが、100年も経過すると資本主義と共産主義が合体したものになっていると言っていた。

「十勝の活性化を考える会」会員