槐市村は韓半島東端にある嶺南儒学の典型的な保全地であり、韓国の国家民俗村だ。 800年の村の歴史で特に朝鮮後期の嶺南地方士大夫の住宅様式と生活空間、儒教礼法と伝統民俗が今も続いている。
村の北側にホジ(濠池)があってホジ村と呼ばれてきたが、高麗末期のモクウン(牧隱)異色の大津海水兴先生(1328~1396)が、自分が出生したホジ村が元のクヤン博士(歐士、歐)の槐市村と風光が似ていることから槐市と名付けたと伝える。
槐市は、槐花の木がある村を意味する。
村は高麗末1260年頃、咸昌金氏(咸昌金氏)が場所を定めたが、牧隠先生は咸昌金氏の外孫でこの村で生まれ、父親は韓山李氏(韓山李氏)が亭李谷(李穀)先生だ。 その後、水安金氏、永海申氏が順に定着した。
1630年(仁祖8年)頃、英陽南氏(英 陽南氏)が逝去した後、既存に住んでいた姓氏が次第に他のところに移住し、英陽南氏の槐市派門中の集姓村になった。 村の前は東海岸で珍しい領海平野が広がっており、山勢が村を立(入)の字で囲んでおり、ほとんどの家屋が西南向きに位置している。
今の槐市村は英陽南氏の家門によって400年間形成されてきた。 一つの村の中で行われた単一門中(入郷と定着)、住宅の変化過程(庭と良通家)、建築形態の多様性(家屋·祠堂·亭子·書堂·斎舎)、民俗文化(門中儀礼·儒教規範·歳時風俗·民俗信仰)が全国で非常に重要な位置にある。
