朝鮮時代 26代 高宗 ~ 1866 丙寅教獄(興宣大院君とカトリック) ~ | みょんじゃさんのブログ

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興宣大院君の鎖国政策

丙寅教獄(へいいんきょうごく)

興宣大院君の大胆な改革は大きな成功を収めましたが、いくつかの無理な政策によって民心が沸き立ち始めました。

 その中の一つが景福宮を再建することでした。 

この仕事は莫大な費用がかかり、さらに多くの民衆が動員されなければなりませんでした。 

興宣大院君は費用を調達するために強制寄付金である元納錢を集めましたが、それでもお金が足りず当百錢を作りました。

 "お金を奪うのは安東金氏も大院君も変わらないな。" 

"毎日ハンマーで叩くだけだなんて、私たちはどうやって食べていけばいいんだ!"

 "口に糊でも塗らなきゃ力が出ないんだ!" そんな不満の中でも、景福宮はほぼ完成に近づいていました。 

しかし、誰かが景福宮に火をつけました。 大院君は非常に戸惑っていました。 

「誰が火をつけたというのか! 確かに私が権力を握ったことに恨みを抱く者の仕業だろう。」

朝廷の大臣たちも工事を止めるべきだと言い始めました。 しかし、大院君は頑固さを曲げませんでした。

 

 

"王室の権威を高めることを妨害しようとする奴らの仕業だ。 あいつらが望む通りにはできない。」 

結局、景福宮の工事は再開されました。 一方、大院君はカトリック信者たちをいじめ始めました。

 

 "西洋の宗教であるカトリックが広がれば、朝鮮の伝統が崩れ、すぐに朝鮮王朝も崩壊するだろう。

 だからこそ、カトリックが広がるのを徹底的に防がなければならない。

大院君は全国にカトリックの迫害をもたらしました。 

その結果、なんと8,000人以上のカトリック信者が命を失いました。

 この時、フランス人の神父9人も命を失いました。

 

元々興宣大院君は妻がキリスト教徒だったため、当初はキリスト教に友好的だったとみなされていた。ロシアの南下政策によってロシアが李氏朝鮮に自国との通商を要求すると、朝鮮国内のキリスト教徒たちは興宣大院君に三国同盟(朝鮮、フランス、イギリス)を申し入れた。しかし、朝仏英の三国同盟計画は失敗すると、興宣大院君はキリスト教徒を擁護しているという非難を受けたことで、非難を終息するために起こしたのが丙寅教獄である。

 

 

フランスはこれを口実に1866年に江華島を侵略しました。 

フランスはこの事件へ抗議して、極東艦隊のほぼ全戦力となる軍艦7隻・兵力約1300名を派遣し、殺害に対する賠償、責任者の処罰、通商条約の締結などを要求して江華府の占領がなされた。大院君はこれらの要求を拒否し、撃退した。大院君は後に続いた欧米の軍撃退の成功により一層鎖国政策を強化し、1871年から「洋夷侵犯,非戦則和,主和売国」と刻まれた斥和碑を全国主要都市に建てた。

この事件は丙寅洋擾と呼ばれています。

 

 幸いにもヤン・ホンスがフランス軍を撃退しましたが、外勢が押し寄せるのを一度の戦いで防ぐことはできませんでした。

 兵人洋擾が起こる2ヶ月前には、アメリカのジェネラル・シャーマン号が大同江を遡り、平壌で通商を要求しました。 

しかし、大院君はその要求を受け入れませんでした。

 

「今、彼らの要求を受け入れれば、西洋の蛮族が皆押し寄せて通商を要求するだろう。 今、私たちには彼らに勝つ力がないので、扉を開くことはすなわち国が滅びる道である。

「役人たちが退くよう要求しましたが、彼らは民の家を焼き、役人たちを捕らえて閉じ込めました。 

これに怒った平壌の民はジェネラル・シャーマン号を燃やしてしまいました。

 後にこの事実を知ったアメリカ艦隊が江華島に侵入しました。 

これを辛未洋擾と言います。 

 

オ・ジェヨンが率いた朝鮮軍は光城砲で米軍と激しい戦闘を繰り広げ、結局米軍は撤退しました。