忠寧大君、王位に就く 外戚を追放する太宗 1418年に王位に就いた忠寧大君が、歴史上最も偉大な王である世宗大王です。 しかし、世宗も即位初期には多くの困難を経験しました。 世宗が即位した年、上王の太宗を怒らせる出来事が起こりました。 兵曹参判の姜相仁が 宮殿の防衛に関することは 自分と世宗に
みんなに報告するよう命じられたのに、セジョンにだけ知らせたのです。
太宗は兵曹の判書である朴習と姜相仁を牢獄に閉じ込めました。
その年の9月、太宗を怒らせる事件がもう一つ起こりました。 世宗の義父であり、宰相の沈温が明に使者として行くと、彼を送るために人々が雲のように集まりました。 太宗は多くの人が心温を守ることが気になっていました。
'どうやら心温をなくさなければならない。' その時、兵曹の左郎であるアン・ホンオがやって来ました。 "上王陛下、姜相仁と心情、朴習の軍の指揮は王に任せるのが正しいと申し上げます。" 太宗はすぐに彼らを捕まえて罪を問いました。 シムオンの弟であるシムジョンは拷問に耐えられず、偽りの自白をしました。 "兄シモンと共に反乱を計画しました。" 太宗はすぐに沈温を逮捕するように指示しました。 明朝で使節の任務を終えて帰還途中だったシムオンは、捕らえられて殺害されました。
シムオンが亡くなると、パク・ウンと大臣たちはセジョンの王妃ソホンを廃位すべきだと主張しました。 パク・ウンはシム・オンを殺すために先頭に立った家臣です。 "父は反逆者として殺され、母と兄弟は皆奴隷になったので、王妃もそのままにしておくことはできません。" しかし、世宗は必死に反対しました。 「たとえ父が罪を犯したとしても、王妃とは関係のないことだ。 王子たちもいるのに、どうして母を追い出すというのか。」 太宗も王妃を追い出そうとしましたが、世宗は引き下がりませんでした。 "普通の男でも妻を簡単に捨てることはないのに、どうして一国の王が妻を捨てるでしょうか？" 世宗は王妃を追い出せば王位を譲るつもりでした。 結局、太宗は王妃の廃位をなかったことにしました。 そのおかげでソホン王后シム氏は王妃の座を守りましたが、一生を涙の中で過ごさなければなりませんでした。
対馬島征服 1419年、忠清道の備仁と黄海道の海州に倭寇が現れ、兵船を焼き払って住民を捕らえる事件が起きました。 太宗は大臣たちを呼び、厳しい表情で言いました。 "対馬島を攻撃して、二度とこんなことが起こらないようにしなければならない。" しかし、大臣たちの考えは異なっていました。 "陛下、対馬島への航路は非常に険しく、我々の軍が逆にやられることもあり、間違えば倭国と大きな戦争をすることもあります。" その時、兵曹判書の趙末生が口を開きました。 「陛下、私も今回倭寇を排除しなければならないと思います。」 「兵曹判書の言葉は正しい。 対馬島を攻撃する準備をしなさい。」 太宗は李宗武に戦う準備をさせました。 イ・ジョンムは太祖の時代から勇敢さを誇っていた人物です。 1419年、巨済島に1万7千人以上の兵士が集まりました。 「何百年もの間、私たちは倭寇のせいで苦しんできた。 今、彼らに私たちの力を示そう。" 軍人たちはイ・ジョンムの指揮の下、227隻の船に65日分の食料を積んで対馬島に向かいました。 朝鮮の兵士たちが船から降りると、倭人たちは恐れて逃げました。
イ・ジョンムは対馬の逃亡者ドドウンワに手紙を送りました。 対馬島の海岸は朝鮮軍が占領した。 だから、早く降伏しろ。 朝鮮の民を苦しめないと誓えば船を返して去るだろうし、そうでなければ対馬島を荒れ地にするだろう。
しかし、ドドウンとは降伏しませんでした。 朝鮮軍は海岸を回りながら129隻の船を見つけ、20隻は引き上げ、残りはすべて焼き払いました。 対馬島は煙でいっぱいでしたが、ドドウンはまだ降伏しませんでした。 するとイ・ジョンムが再び命じました。「海岸の家々をすべて焼き払え！」
こうして焼けた家は全部で1,939軒でした。 また、倭寇114人を殺し、21人を捕らえました。 イ・ジョンムは島を包囲し、彼らが降伏してくるのを待ちましたが、対馬の逃亡者は簡単には降伏してきませんでした。 「それなら島の奥深くへ入り、戦わざるを得ないだろう。」「朴室将軍が軍を率いて対馬島の奥へ入りました。 しかし、地形をよく知らなかったので、うまく戦うことができませんでした。 "みんな後退しろ！ 倭軍と戦わずに早く撤退しろ！" パクシルは急いで海辺に戻ろうとしました。 しかし、倭寇が海辺にあった朝鮮の艦船まで押し寄せてきました。 海岸を守っていたイ・スンモンは急いで軍を準備させました。 「弓兵は弓を射り、騎兵は倭寇を撃て！」
朝鮮軍は多くの兵士を失いましたが、イ・スンモンの活躍で海岸に来た倭寇をすべて追い払うことができました。 その時、ドドウンワが和解の手紙を送ってきました。 これまで朝鮮の人々にご迷惑をおかけし、申し訳ありません。 二度と朝鮮の民を苦しめることはありません。 もうすぐ台風が来るので、急いで軍を引き継いでください。 実質的な降伏を受けたイ・ジョンムは朝鮮に戻りました。 しかし、倭寇を信じられなかったイ・ジョンムは討伐を続けようとしました。 しかし、朝廷の臣下たちがイ・ジョンムを阻止しようとしました。 "海の状況を知らずに戦いを続ければ、私たちの水軍も危険です。" 太宗は仕方なく李宗武を漢陽に呼び寄せました。 漢陽に上がったイ・ジョンムは、牢獄に閉じ込められてしまいました。 「ああ、戦って死ぬべきだったのに、無駄に戻ってこんな目に遭うとは。」 司憲府の官員たちが王に申し上げました。 "李宗武は多くの兵士を失ったので、罰するのが当然です。" 太宗は司憲府の官員たちをなだめました。 "見知らぬ対馬に行ってそんなに戦ったなら、良かったことだ。" イ・ジョンムは太宗の命により無事に解放されました。
集賢殿の学者たち 世宗は王位に就いた後、集賢殿を設立し、人材を育成することに力を注ぎました。 1420年、世宗は変計量と李秀を呼びました。 "優れた人を選び、学問に励むことができるように導いてください。" 世宗はこのようにして選ばれた士人たちに特別な愛情を持っていました。 ある晩、セジョンが内侍に言いました。 「集賢殿に行って、誰が何をしているか見てこい。" 私は戻ってきてセジョンに頼みました。 "申叔舟という士が本を読んでいます。" 「申叔舟がいつまで文章を読んでいるか見ていて、眠ったら来て私に知らせなさい。」 内侍は申叔舟が眠ると戻ってきてこう言いました。 "鶏が鳴いてからやっと寝ました。" セジョンは着ていた服を脱ぎながら言いました。
「私の服をシン・スックジュにかけてあげなさい。」 シン・スックジュは朝起きて王の服を見て、深く感動しました。 「陛下がこれほど私たち学者を大切にしてくださるのに、どうして勉強を怠ることができるでしょうか？」 集賢殿の学者たちはその話を聞いて、学問にさらに力を入れるようになりました。 訓民正音を作る 1432年、世宗は臣下に命じました。 「法典を二度読んで民衆に配るようにしなさい。」 世宗は法律を知らずに牢獄に閉じ込められる民衆を哀れに思っていました。1
そこで、漢字の音を借りて使うイヅロ法典を作ることにしたのです。 両班たちは民がよく知っていると治めるのが面倒だと思ったので、民が文字を学ぶことを歓迎しませんでした。 世宗は法典をイドゥに翻訳するだけでなく、儒学の経典もイドゥで簡単に解説するようにしました。 しかし、経典は難しい言葉が多く、イドに翻訳することができませんでした。 民に多くのことを教えたかった世宗は、悩みに陥りました。 「二頭は漢字より簡単だ」しかし、民が学ぶにはあまりにも難しいので、何の役にも立たない。』 世宗は考え抜いた末に、誰も思いつかなかった決心をしました。 'そうだ、私が文字を作って民を啓発しなければならない！' しかし、この作業だけはすぐに実行に移すことができませんでした。 1436年のある日、世宗は世子の香を呼びました。
"私が必ずやらなければならないことがあるので、君にしばらく国の仕事を任せようと思う。 世子はそのように理解し、国をうまく治めるようにしなさい。」 「アバママ、私はまだ足りません。 どうか命を収めてください。」 世子は驚いて受け入れませんでした。 しかし、セジョンの固い決意は揺らぎませんでした。 世宗は世子に国の仕事を任せ、研究に没頭しました。
世宗は新しい文字を作るために、中国や日本、モンゴルなどさまざまな国の言語学の本を手に入れ、集賢殿の学者たちと一緒に読みました。 そんなある日、世宗が集賢殿の学者たちを呼び集めました。 "文字を新たに作ろうとするので、私を助けて民が使いやすく簡単な文字を作ってみてください。" 世宗と集賢殿の学者たちは1443年に訓民正音を完成させました。 しかし、集賢殿の学者の中には訓民正音を民に知らせることを嫌がる人もいました。 その中で、集賢殿の副提学であった崔萬里の反対が強かったです。 「イードゥがあるのに、私たちが新しい文字を作って書いたら、明でも好まれないでしょう。「セジョンはチェ・マンリを説得しようとしました。 「イドゥは中国の文字を借りて使っているのだ。 しかし、中国の文字は私たちの発音とは異なるため、一般の人々は全く使うことができません。」 しかし、チェ・マンリは簡単には引き下がりませんでした。 "文字は見た目が美しく、深みがなければならないのに、陛下が作った文字は奇妙で下品で、使うことができません。" "それはあなたが言語学についてよく知らないからです。" 文字は簡単でわかりやすくなければ、民は書くことができません。」
「漢文は中国で始まったものです。 私たちが別の文字を書けば、自ら異民族になるのです。」 その言葉にセジョンは怒りをあらわにして叫びました。 "それなら、民は永遠に文字を知らないまま生きなければならないということか？" "文字があまりにも簡単であれば、民は国法を軽視し、文字を学んだ士を軽んじるでしょう。" "そうか？ あなたは法律に詳しく知識が豊富で、法律を軽んじ、ここに座る王を侮っているのだ！」 チェ・マンリはそれ以上何も答えられませんでした。 世宗は多くの反対を押し切り、鄭麟趾や申叔舟などに訓民正音を学ぶための本を作るようにしました。 そしてその本を民に分け与えました。 また、過去の試験科目に訓民正音を加え、官吏も訓民正音の試験を受けさせました。 さらに、法律の中で民が必ず知っておくべき内容をまとめて訓民正音に翻訳し、配布しました。 そして多くの本を訓民正音で再び書かせました。 すると、民衆の間に訓民正音が広まりました。 世宗の努力のおかげで、私たちの民族は世界で最も簡単で科学的なハングルを使えるようになりました。
名宰相の黄喜と清廉な孟思誠 世宗が素晴らしい業績を成し遂げたのは、臣下たちと賢く国の事を管理した宰相たちがいたからです。 高知華希と孟思誠は太平盛世を導いた名宰相です。 黄喜は1363年に開城で生まれ、14歳で官職に就きましたが、高麗が滅びると杜門洞から出ませんでした。 「臣下たちが王を追い出すのを見るくらいなら、隠れて暮らす。" しかし、彼の優れた才能を知っている同僚の管理者たちが説得しました。 "どうせ国が新たに立ったのだから、外に出て志を広げてみろ。" 官職に就いた黄喜が江原道の観察使をしていた時のことです。 黄喜は官吏たちが官庁に報告を適切に行わず、民に被害を与えたことを知りました。
"虚偽の報告をして民を苦しめた者たちを国法で裁く。" 黄喜は世宗に官吏を罰するよう請願しました。 しかし、世宗は彼らの官職を奪わず、もっと一生懸命働いて罪を許してもらいました。 ファン・ヒは大胆で賢明なセジョンの行動に感銘を受け、民のためにさらに努力するようになりました。 世宗はこのような黄喜を高く評価し、右議政に任命しました。 その後、黄喜は左議政と右議政を経て、24年間宰相を務めました。
黄喜が明確で正確に国の仕事をしていたなら、孟思誠は柔らかくも芸術家の素質を持った人でした。 だからセジョンは、柔らかさが必要なことにはメン・サソンを使い、正確さが必要なことにはファン・ヒを呼んでいました。 孟思誠は1360年、忠清道の温陽で生まれ、27歳で科挙に合格し、官職に就きました。 黄喜が左議政になったとき、世宗は黄喜と共に国を導く大臣を選ぶために都承旨を呼んで尋ねました。 "すべてにおいて結びつきと断絶がはっきりしていて、業務処理には優れているが、音楽と文学に弱い黄正丞を助ける人がいないだろうか？" すると、道承之は答えました。 "いつも牛に乗って笛を吹き、倒れかけている茅葺きの家に住む孟思誠はどうでしょうか？"
孟思誠は板書でありながら、雨の日には屋根から水が漏れて笠をかぶらなければならないほど貧しく暮らしていました。 ある時、孟思誠は地方の役人たちが仕事をうまくやっているか見に行きました。 見た目があまりにもみすぼらしい彼を、管理者たちは全く見分けられませんでした。 管理者たちが孟思誠を待ち疲れて戻ると、さっき通り過ぎたみすぼらしい老人が椅子に座っていました。 "老人の殿、その席は判書様のために用意されたものですから、立ち上がってください。" 孟思誠はにっこり笑って言いました。 "それが私だ。「管理者たちは驚いて頭を上げられなかったそうです。 世宗はいつも黄喜と孟思誠を呼んで国の事を相談していました。 おかげで、世宗時代の政治は朝鮮全体で最も安定し平和な状態で発展することができました。
科学を発展させた人々 世宗は科学を発展させて民衆の生活を豊かにしたいと考えていました。 正初は世宗の高い志を成し遂げる能力を持った人物でした。 1419年、世宗は正初を公曹参議に任命しました。 「今、私たちに最も必要な機械は何ですか？」 「時計です。 国に時計がなく、役人たちが仕事をするのが非常に困難です。" "それなら、あなたが水時計を作ってみてください。" "陛下、それには手先の器用な技術者が必要です。" 世宗は正初の言葉を聞いて、張永実を連れてきました。 張永実は東莱の官庁にいた奴隷で、手先の技術が非常に優れていて、特に宮廷で働くことになった人です。 正初は張永実に時計の原理を詳しく教え、設計図も見せました。 「どうだ？」 作れるでしょうか？" "はい、私は手作りなら自信があります。"
チョンチョとチャン・ヨンシルは時計を作ることに全力を注ぎましたが、何度も失敗してしまいました。 「陛下、張永実を中国に送り、水時計を直接見てきてください。」 鄭初の言葉に世宗は頷きました。 チャン・ヨンシルは使者に従って明に行き、水時計だけでなく日時計も細かく見てきました。 1424年、チャン・ヨンシルはついに水時計の製作に成功しました。 その知らせを聞いたセジョンはとても喜びました。 "これで農作業や国の仕事をもっと計画的にできるだろう。" セジョンはこれで満足せず、再び正月を呼びました。 "チャン・ヨンシルに時計と降水量を測る装置を作らせ、あなたは農業に役立つ本を書くようにしなさい。"
昼夜を問わず調査と研究を重ねた結果、正初は『農事直説』を完成させることができました。 『農事直説』は穀物の栽培法を詳しく記し、民衆が農業を行う上で大きな助けとなりました。 また、数学と天文学に優れたイ・スンジとチャン・ヨンシルの手技、チョン・チョの指導力が合わさり、発明品が次々と生まれました。 三人が力を合わせて最初に作ったのは、天体の運行と位置を観測する機器である混天儀でした。 "民は季節がいつ変わるかを知ることができるので、農業をする際にも大いに役立つでしょう。"
: その後、日時計の仰釜日晷、正確な時刻を知らせる水時計の自撃漏、降水量を測る測雨器、天文観測機器の竿などが作られました。
音楽の基盤を築いた朴延 世宗は臣下や民衆が皆明の文化に浸り、私たちの固有のものを軽視しているのが残念でした。 特に私たちの伝統音楽は全く整理されていませんでした。 '朝鮮の音楽が忘れられる前に、型を整えておかなければならない。' こんなセジョンの意志を受け継いだ人がパク・ヨンです。 彼はいつも笛を持ち歩いて吹いていましたが、ある日、漢陽から来た道化師が笛を吹いているのを見ました。 'どうしてあんなに美しい音が出るのだろう？ 本当に不思議だな。」 パク・ヨンは公演が終わった後、笛を吹いていた道化師に言いました。 "私の笛の音を聞いて、音を正しく取ってくれますか？" "一度吹いてみてください。" パク・ヨンが一曲吹いた後、道化師が言いました。 "どこで学んだのかは分かりませんが、でたらめです。「道化師の言葉に衝撃を受けたパク・ヨンは、彼から教えを受けました。 パク・ヨンは1か月後、道化師よりも笛を上手に吹けるようになりました。 琴やジャンゴ、アジェンなど他の楽器も学びました。 その結果、40歳になってようやく官職を得ることができました。 世宗が朴延を呼んで言いました。- :
「朝鮮の音楽と楽器を整理してください。」 しかし、朴延が私たちの音楽と楽器を中国のものと同じにしようとすると、世宗は叱りました。 "私たちの音楽は置いておいて、中国のものだけを整理しても何になるのか？" パク・ヨンはセジョンの言葉に深く反省し、忘れられかけていた私たちの音楽を整理していきました。 おかげで、古くから伝わる伝統音楽が体系を持つようになりました。 .
4軍6鎮を築いた崔允徳と金宗瑞 女真族が頻繁に鴨緑江を越えてきて、民の財産を奪っていくと、世宗は崔允徳を呼びました。 "あなたが女真族を最もよく知っているから、民を救いなさい。" チェ・ユンドクは軍を率いて女真族の討伐に乗り出しました。 チェ・ユンドクは女真族を完全に追い出し、鴨緑江上流の中江津地域に4軍を設置しました。 チェ・ユンドクと共に辺境を守った人物がキム・ジョンソです。 キム・ジョンソは高麗末期に生まれ、16歳で文科に合格しました。 世宗が金宗瑞を函吉島の観察使として派遣したときの出来事です。 ドゥマン川沿いには女真族が頻繁に侵入し、我々の民は住んでいませんでした。
チョ「この土地を私たちの領土にするためには、ここに民を移して住まわせなければならない。金宗瑞は国境地帯の民を選び、農地を与えて豆満江のほとりに移して住むようにしました。 その後、豆満江の境界と永北に城壁を築き、ここを本部として周辺地域の開拓を始めました。 女真族の略奪が続くと、世宗が女真族の征伐を命じ、金宗瑞が先頭に立って女真族を打ち破りました。 キム・ジョンソは「北方の虎」と呼ばれるほど、女真族が恐れる人物でした。 金宗瑞が女真族を追い出し、六鎮を設置したことで、朝鮮の領土は豆満江まで拡大することができました。 国の仕事に情熱を注いだ世宗は、1450年に54歳でこの世を去りました。 私たちの歴史の中で最も素晴らしい仕事をした王として評価されています。:
