高麗時代 第19代 明宗 1 ~ 李高 ~ | みょんじゃさんのブログ

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武臣政権が始まると、武臣たちの操り人形である明宗が19代王になった。

    고려 의종, 명종, 희종..무신정권에 의해 쫓겨나다 | 역사돋보기

明宗は17代王仁宗の三男で、名前が(晧)ホ と言った。

 

明宗は 1170年9月、鄭仲夫が反乱を起こし、毅宗を追い出し、毅宗の弟だった晧を王に立てたことで、高麗第19代王になった。

晧は本来、王になる可能性の低かったのだが、王位をあきらめずにいた。

 

王になる前、崔汝諧 ( チェ·ヨヘ최여해 )という人が鄭仲夫を訪ねてきた。

「昨夜、夢の中で公が玉座にお座りになりました。」 

単に夢に出たからと言って王になるとは限らないが、夢に出たということは確かに王位に上がるということを意味していた。

 

鄭仲夫が晧(明宗)を王にした理由も、崔汝諧の夢の話を思い出したこともあってのことだった。

しかし、こうして明宗は王位に就いたが、何の権限も持てず、反乱に成功した武臣たちが宮廷に地方守令従者を設置し、やりたい放題に国事をされてしまい、かろうじて生きていることだけが許される操り人形だった。

 

この武臣政治は24代王の元宗の時まで100年も続くことになる。

武臣たちはその間、互いに権力を握るための内乱が続いた。

この争いは、崔忠献が登場して権力を独占するまで混乱して続いた。

※崔忠献は高麗時代の武臣で、武臣政権時代に実権を掌握した人物。

1196年から1219年までの約23年間、高麗王朝の権力を握って揺さぶり、その後、崔氏の武臣政権が60年間続く基盤を築いた。

이고 - 나무위키

武臣たちの間の権力闘争を始めた一人に 李高イ·ゴという人物がいた。 

 

毅宗の時は高麗前期の社会経済体制の矛盾などで武臣と軍人である。

当時一般農民まで不満が広がっていた時、李高は1170年(議宗24)王が和平斎に行幸した時、サンウォン(散員)のイ·ウィバン(李義方)と共に大将軍のチョン·ジュンブ(鄭仲夫)に旗揚げする意思を示し、チョン·ジュンブ(鄭仲夫)の同意を得た。


しかし、ファピョンジェでは居士を実現に移すことができなかった。 後に王が延福亭から興王寺に行く時、王がもし還宮せずに京畿道長壇所在の普賢院に行くと乱を起こすことに鄭仲夫と約束した。
ちょうど王の行幸は普賢院に移ることになった。 この時、王は五門に至り、武臣たちを慰撫しようと五兵手パク·ヒをさせたが、大将軍イ·ソウンが相手に勝てずに逃げると、若い文臣ハン·レがイ·ソウンの頬を打って階段の下に落とした。

この光景を眺めていたが、刀を抜いて乱を起こそうとしたが、鄭仲夫の引き止めでやめた。

 

日が暮れて王の車が門に入ると乱を起こし、護従した文臣たちを皆殺し、開城に入って宮殿と太子宮を荒らし、大小の文官50人余りを殺した。 これに王が大きく恐れ、李高を鷹揚龍虎軍の中浪将に任命した。 しかし再び正中府などと共に毅宗を追い出し、明宗を迎えて武臣政権を樹立し、正中府、李義方と共に毅宗の私邸である館北宅·天洞宅·郭靖洞宅を分けて占めた。

その後、大将軍の衛尉卿(衛尉卿)に任命され、イ·ウィバンと共に集主(執奏)を兼ねた。 壁上功臣となり、その形状を各像に描いた。 鄭仲夫·イ·ウィバンなどと共に反乱を起こし、多くの入れ墨を虐殺し、残りの入れ墨も全て捕らえて殺そうと主張したが、鄭仲夫の引き止めで中止した。

1171年に大将軍ハン·スン(韓順)、将軍ハン·ゴン(韓恭)、シン·デイェ(申)、サジクジェ(史直哉)、チャ·ジュンギュ(車仲規)などが武臣たちがむやみに朝臣(朝臣)主2を殺すことを非難すると、イ·ウィバンと共に彼らを皆捕らえて殺した。 

 

ただ、チャ·ジュンギュだけはイ·ウィバンと親交があり、殺さずに外方に流刑にした。


政権を独断しようと秘密裏に悪所(惡少)たちと法雲寺(法雲寺)のうち修恵(惠)、開国寺(開)の重賢所(玄素)などと結託し、昼夜を問わず酒を飲み「もし大きなことが成功すれば君たちは皆高い官職に就くだろう」と偽りの諸書(制書)まで作ると、イ·ウィバンの憎しみを買うことになった。
 

太子が慣例を行うことになり王が旅情宮で宴を開いたが、この時に善花寺になって宴に参加した。 賢所に楽所を守衛の部屋に集めて饗宴を施し、刀を袖の中に抱かせて乱を起こすことにした。 しかし、この事実をイ·ゴウィの旧使(驅使)だった校尉キム·デヨンの息子が父親に告げ、キム·デヨンは再びこれを内侍将軍のチェ·ウォン(蔡元元)と共に告発した。

これに対し、李高を憎んでいたイ·ウィバンが宮門の外で待っていたが、鉄槌で打って殺し、巡検軍を解放してイ·ゴの母親と残党を捕まえて殺した。 李高の父はかつて、李高を不肖の子と思って憎み、子とは思わなかったため、流刑に終わった。

 

 

 

 

李高は鄭仲夫とともに武臣の乱を起こした中心人物だった。

実際、武臣の乱は李義方、李高、蔡元(チェウォン)などの下級武将が反乱を計画し、鄭仲夫は彼らの意思に従っていただけ。
もちろん、鄭仲夫が助けてくれなかったら、彼らの計画は実現できなかった。

しかし、いくら鄭仲夫の役割が大きかったとしても、乱を起こした後、権力を握ったのは李義方、李高などの下級武将だった。 

彼らは鄭仲夫など高位勢力よりはるかに強力な勢力を育てた。

 

ところが、自分も権力を独占したくなった李義方と李高は次第に距離を置くようになる。

李高は李義方を攻撃しようと計画したことが李義方の耳に入り、李義方は李高、その部下や家族まで殺害し、人里離れたところに閉じ込めた。

その後、李義方は李高をなくすことに力を貸した蔡元まで殺害し、すべての権力を独占した。

李義方が権力をむやみに振るうと、これに不満を抱いた歸法寺の僧侶たちが都城を攻撃した。

 

개성 귀법사(開城 歸法寺) - 한국민족문화대백과사전   

開城にある歸法寺  の石塔

 

 

※ 高麗第4代王の光宗が963年(光宗14)に創建した寺院で、均如(均如)が初代住職を歴任した。 北朝鮮の黄海北道開豊郡嶺南面(ファンヘプクト·ケプングン·ヨンナムミョン)にあった。

 

 

 "李義方を懲らしめてやろう" 貴法寺の僧侶100人余りが都城に集まりましたが、彼らは李義方の相手にはならなかった。

するとその翌日、僧侶2千人余りが再び都城の東門を攻撃。

李義方は彼らまで退けた後、重光寺をはじめとする有名なお寺をすべて破壊した。

 

その頃、西京有数の趙位寵(チョウィチョン)が反乱を起こしていた。

思った以上に趙位寵に対応することは容易ではなかった。

それで李義方は自ら宮の外に出て兵士たちと士気を高めった。

 

この瞬間を待っていた人物がいた。それは鄭仲夫(チョンチュンブ)の息子、鄭筠(チョン·ギュン)だった。

チョン·ギュンはついに機会を見て、李義方を殺した。

 

 

国王は飾りものにすぎませんでした。

朝廷がこのざまになると、今や、高麗の朝廷では鄭仲夫の一派が権勢を振るうようになった。

再び鄭仲夫が権力の核心になった。

ところが、鄭仲夫の部下である李光貞、チョンジョンシル、宋有仁(ソンユイン)などが、鄭仲夫の権力を背負って横暴な振る舞いを始める。

고려 무신정권(2) 송유인 : 정중부의 사위가 저지른 악행 (역사, 국사, 한국사, 고려사, 고려시대역사, 무신정권, 수다몽 더  히스토리)

宋 有 仁

 

李光挺(イ·グァンジョン)は自分を批判する人がいれば容赦なく殺し、密かに賄賂を受け取って莫大な財産を集めた。

チョン·ジョンシルもまた財物に欲が多く、罪のない人々を罪人に追い込んで彼らの財産を奪った。

さらに、宋有仁は酒に酔った勢いで王に乱暴を働いた。

鄭仲夫勢力の横暴は、26歳の青年将、慶大升(キョン·デスン)の反乱で幕を閉じた。