とある因果について人は大義のために戦うというが、実際には、フェティッシュ的ななにかが大義を大義をたらしめている。したがって、その結果に起きた戦いは時間的には起源に属する。
この時初めて、原因=結果という定式が成り立つ。
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Kame Dai
4 hours ago via mobile
Lacan "Ibid" p.220, 169
'私たちが欲望について言えることといえば(•••)私たちは欲望していると思っている、ということだけである。'
'欲望の対象とは、欲望の原因である(•••)'
なるほど、隠喩としての症状はシニフィアンの横滑りのごとくに移り変わる。欲望も然り。
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Kame Dai
11 hours ago via mobile
変数ーaの位置
関数ーA/