美しく、都合よく死ねるのはドラマか映画だけ
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夫婦間のコミュニケーションは難しいもの。付き合いも長いと、話題もなくなります。年中一緒に暮らしていれば、会話のネタも尽きてきますよね。そこで、ごくごく普通の夫である私が試行錯誤の上に発見した、ちょっと変わった夫婦間の「エクストリームコミュニケーション」をご紹介しています。今回のエクストリームコミュニケーションは「死」（後編）です。
【他の画像】
長かったエクストリームコミュニケーションもいよいよラスト。ボクシングでいえば最終ラウンドです。べつに妻をノックアウトするつもりも、されるつもりもないですが、泣いても笑っても今回が最後。悔いのないよう、意見を出し合ってみました。
ちなみに各テーマの数字は連載記事共通の通し番号。これまでのエクストリームコミュニケーションも参考にしてみてください。
http://bizmakoto.jp/bizid/bizblog_index.html
●テーマ126：自殺って許される？
妻 自殺は賛否両論あるよねえ。そもそもどれくらい起きているのかしら。
夫 自殺って、交通事故の死者数よりはるかに多いっていうよね。警察庁統計資料によれば、ここ数年は毎年3万2000人前後の自殺者がいるらしい。単純計算でも毎日90人弱の人が自ら命を絶っていることになる。
妻 正論になるけど、私は自殺に反対かな……。命は粗末にすべきでないと思うのよね。生きたくても、生きられない人だっているわけだし。何があっても生き抜くべきじゃないかしら。
夫 ちなみに自殺の原因だけど、健康問題が48％と約半数。以下、経済・生活問題が22％、家庭問題が13％、勤務問題が8％、男女問題が3％、学校問題が1％、残りの5％はその他――。
妻 健康問題が半分も……。
夫 僕も基本的には自殺反対。でも、白黒つけにくい問題だと思う。そもそもさ、命って誰のモノ？ 本人の所有物でしかないとみなす場合、たとえ親であっても他人だから口出しをできなくなるね。
妻 ドラマのワンシーンにあるよね。「私の命なんだから、好きにさせてよ！ 死なせてよ！」って叫ぶ女子高生……。
夫 命が本人のだけのモノであるか、それとも家族等自分以外も含めたものかの解釈で、自殺容認か反対かが決まるのかな。変な例を出すけど、例えば家族が全員死に絶えていて、完全な無縁状態ならば、家族もいないし、悲しむ人もいないということで自殺はOKなのだろうか。
妻 そーゆー理屈を出されると、自殺容認しなきゃいけなくなるけど、そうやって簡単に割り切れるものでもないよねえ。
夫 僕自身、答えは分からない。それに、正解があるのかな。あ、今いやなことを思いついたんだけど、仮に僕が自殺することで、絶体絶命のピンチを迎えた家族を助けることができるとしたら――例えば多額の保険金が下りて借金がチャラになる――とかだったらどう考えるだろう。自殺反対派ではあるけど、死ぬことを考える可能性は否めない。
妻 それ相当キツイ状況ね……。私も自殺を考えてしまうかも。
夫 フツーに考えたら、自殺を歓迎する人はいないか、ごく少ないと思うんだよ。いても「死んでほしくはないけど、本人の意思なら自殺も認める」程度だと思う。
妻 さっき、自殺反対って言ったけど、仮に私が不治の病に侵されたり、事故とかで首から下が麻痺して一切動けない身体になったとしたら、果たして生き続ける気力を持てるのか、自信がない。
夫 もはや、自分では自殺すらできない状態か……。もしキミがそういうふうになって、世をはかなんで自殺をしたがったら、僕は何と声をかけて励ませばいいんだろう。
妻 自殺を認める、認めないって考え自体が、むちゃくちゃ傲慢（ごうまん）な考え方なような気がしてきたよ。
夫 人それぞれが抱える事情や想いを無視して、ただ自殺をさせないように説得するのは、もしかしたら生きている側の身勝手な行為にすぎないのかもしれない。
妻 少なくとも今できることは、健康に気をつけるってこと。健康でいれば、自殺を考える可能性が少しは下がるわけだから……。
【夫のコメント】 自殺原因はてっきり経済・生活問題が1位だと予想していたので、「健康問題」が半数もあると知ってショック。死を選ぶほどの健康問題を想像しただけで、やるせない気持ちになってしまいました。
【妻のコメント】 さまざまな可能性を考えれば考えるほど「自殺は絶対にしない」と断言できなくなる自分を発見。ちょっと凹みました。
●テーマ127：安楽死したい？ 安楽死を頼まれたら？
妻 確か、安楽死って日本で認められていないよね？
夫 うん。法的には日本では認められてなくて、刑法上殺人罪になってしまうみたい。でも、その前提はとりあえず無視しよう。ちなみに安楽死が認められているのは、スイス、アメリカ（ワシントン州とオレゴン州）、オランダ、ベルギー、ルクセンブルクの5カ国だって。
安楽死：末期がんなど「不治」かつ「末期」で「耐えがたい苦痛」を伴う疾患の患者の求めに応じ、医師などが積極的あるいは消極的手段によって死に至らしめること。
妻 つまり、本人の了解を元に自殺の手助けをするってことだよね。頼むのも、頼まれるのもキツすぎるなあ。
夫 自分が頼むかどうかは想像するのが難しいな。少なくとも、もしキミに（殺してくれと）頼まれたら、基本的には要求に応えたいと思う。
妻 うーむ、ありがとうと言えばいいのかな……。
夫 でも、すぐには実行しない。発作的な要因も考えられるから、キミにある程度の時間を与えて、本当に殺してほしいかどうかを再検討してもらうと思う。で、それでも意志が変わらないと確認できたら、いよいよ実行するかな。
妻 時間をおいて頭を冷やすのは、いい考えだと思う。
夫 安楽死を要求するって状況は、想像を絶する極限の状況だと思う。例えば、首から下が一切動かず、生涯寝たきりを余儀なくされるとか、末期ガンで筆舌に尽くせない痛みに24時間襲われる、みたいな。そういう状態にある人に対して、「がんばれ」とか「生きていればいいこともあるさ」とは口が裂けても言えないよね。
妻 そうだね。そんなこと言われたら、「ふざけんな！」って思う。
夫 命の美しさとか、生命の尊さといった、キレイゴトは一切通用しない世界なはず。希望も望みもない、あとは死ぬだけって状況に僕が置かれたら、生きる気力なんて持ち続けられないかも。
妻 私も同じかなあ。本人は死にたいのに、自分の力では死ねないって状況は辛いよね。例えば寝たきりだったら、身を投げることも、首をつることもできないわけだから。
夫 そういう最終的な究極の場での頼み事は、自分の配偶者にしかできないよね。我が子にも、親友にも頼めない。
妻 現時点では法的に認められていないわけだけど、万が一将来的に認められる可能性はなきにしもあらずなのかな。
夫 認められるのも、認められないのも、どっちにしても辛い現実だろうけど……。
【夫のコメント】 安楽死の話をすればするほど、自殺容認の立場になっていってしまう自分を発見してしまいました。
【妻のコメント】 自殺の是非とクロスしながらの話になりました。自分たちの知る限り、親族ではそういう話は聞いたことがなく、想像するのが難しかったです。
●テーマ128：死後の世界について
妻 宗教的な話にするつもりはないんだけど、死後の世界ってあるのかしら。いわゆる、天国とか地獄とか。
夫 根拠はないけど、あるんじゃないかなあ。
妻 オカルトの類は信用しないけど、死後の世界は私もあるような気はする。
夫 世界にはたくさんの宗教があるけれど、天国と地獄の二極化した世界があって、現世の行いによってどちらに行くかが決まるものが多い。このコンセプト自体は、わりと共通化された世界観だよね。
妻 厳密には細かな違いはあるんだろうけど、だいたいあってると思う。
夫 死後の世界がもしあったとしても、1つ間違いないのは「死者には、死後の世界がどんな世界かを現世に伝達する方法を持っていない」と思うんだ。仮に、ナカヤマ教という宗教があって、それが正しい宗教だったとする。一方、ナカヤマ教以外の宗教は正しくない宗教だったとしよう。で、ナカヤマ教徒以外の人々は死んで初めて後悔するわけだ。「あちゃー、生涯かけて信じてきた○○○教はデタラメだったのかー。正解はナカヤマ教だったのかー。失敗したー」って。
妻 マンガみたいな描写だね。まあ、言いたい事は分かる。
夫 で、ナカヤマ教徒以外の間違っていた人は地獄に落ちるわけだけど、あっちの世界からこっちの世界にメッセージが届いた試しはないよね。「おーい、生きてるみなさん、○○○教は間違いだよー。今からでも遅くないから、早くナカヤマ教に信仰を変えた方がいいよー」って、アドバイスはないよね。
妻 もし、そんな死者の言葉を知ることができたら、信じるべき神が地球上で統一されるわけだから、宗教戦争はなくなるのかな。その前に、失業した宗教関係者が地球規模で急増して、たいへんなことになりそう。そもそもナカヤマ教ってありえないし（笑）。
夫 ナカヤマ教はたとえ話だから、そーゆー心配はさておき、こうして考えると、死者が現世への連絡手段を持たないのは、間違いのないんじゃないかな。
妻 そうだね。でも、もし死後の世界そのものがないとすると、手段の有無云々の話ではないけどね。
夫 確かに。話していてふと思ったんだけど、死後の世界はもしかすると、天国と地獄っていう二極化された世界じゃなくて、実は1つしかなく、全員がその国（天国）に行くのではないかという気もしてきた。
妻 なにその斬新な説。
夫 どんな人間も、善人も悪人も関係なく、1つの死後の世界（天国）に行き、全員が平和に暮らしている。でも、それを現世に知られてしまうと、「現世でどれだけ罪を犯しても、天国に行けるんだってさ。だったら犯罪しまくりだぜ、もう働かないんだぜ、ヒャッハー」って世紀末的に犯罪が多発したり、モラルが崩壊してしまうよね。だから生きている間は、死後の世界の事実を知ることはない。それは神様が絶対に阻止する。死んでようやく「なんだー、そうだったんですかー。早く言ってくださいよ、神様もイジワルだなー」となる……。
妻 そうだったらいいなーという希望を込めて一票。でも、その暴論、まじめな宗教家の人たちが聞いたら怒るだろうなあ。
【夫のコメント】 自分のこの死後の世界説、あながち間違いではないような気がするのですが、いかがでしょう。生きているうちに確かめるられないのが、つらいところですが。
【妻のコメント】 あまりにも現実離れした話になったせいか、割と明るく話すことができました。いくら話しても正解に行きつくことはないと分かっていますが、死に対していくぶんか気が紛れました。
●テーマ129：理想の死に方
夫 えー、では最後のテーマです。ずばり、理想の死に方を教えて。
妻 当然ながら、死因そのものよりも、いかに苦しまずに死ねるかが重要。願いは、自宅の畳の上で死ぬことかな。でも、これじゃあ「理想の死に場所」か。
夫 僕は「ピンピンコロリ」だったら、死因はなんでもいいです。前日まで元気だったのに、翌朝家族が起こしに行ったら冷たくなっていて、苦しんだ形跡もなく、安らかな死に顔で横たわっている……のが理想。
妻 ふむふむ、しかもピンピンコロリなら、必然的に死に場所は病院ではなく、自宅になる可能性が大だね。そりゃあ、私もピンピンコロリがいいけど、現代社会においては、ごく少数なんじゃないかしら？ たいていは、何らかの闘病生活で苦しむよね？
夫 そうだね、ピンピンコロリはすごく恵まれた、幸運な死に方だと思う。こればかりは本人の努力ではどうにもしがたいね。
妻 ピンピンコロリの何がいいって、残された遺族に迷惑がかからないのがいい。医療費や介護といったさまざまな負担をかけなくてすむ。私としては、そこのポイントも高い。
夫 ただ、遺族が死に目に逢えないって辛さは残る。そこが唯一心残りではある。
妻 確かにその2つは両立しないな。でも、息を引き取る瞬間を家族に看取られるケースって、ものすごくまれなような気がしない？ 少なくとも、私の経験でそういうのはなかった。
夫 そう言われてみると、僕もそう。「今夜がヤマだ」って言われて、最後のあいさつをしに病院に行っても、その場で亡くなることはなくて、たいていは数日後の深夜に電話でたたき起こされて亡くなったことを知る……というケースばかりだった。最後のあいさつすらできずに亡くなるケースの方が圧倒的に多いな。
妻 それに、いよいよって段階で病院に駆けつけても、たいてい本人に意識はないか、こっちをちゃんと認識できないくらいもうろうとしていることがほとんどだよね……。
夫 そうか……。つまり映画のように、ベッドに寝ている祖父の周りを成長した子供や孫の一族が取り囲んでいて、祖父が「愛しい皆の衆よ、さらばじゃ（ガクッ）」と息を引き取るというのは、現実的にほぼありえない話なような気がするね。そういう別れができれば、個人的には大満足だけど。
妻 うーん、そこまで美しく、都合よく死ねるのはドラマか映画だけでしょ。あ、でも安楽死ならばきちんと死に目にあうことはできそうな気がしてきた。
夫 そうだね。安楽死ならば、自分の死ぬ瞬間をコントロールできるはずだから、「さようなら」って伝える準備はできそうだ。
妻 考えるほど、死因も死に場所も、自分ではどうにもしがたいってことが分かってくるね。死に関して、自分でコントロールできることって、何があるんだろう。
夫 遺言かなあ。意識も気力もあって、「死ぬことなんて、当分ないさ」と言えるうちに、用意しておくことだろうね。確か、コクヨが遺言書キットを販売しているよ。
妻 書いている間、涙が止まらない気がする……。
夫 僕も……。でも、遺言書を書きあげることができたら、一皮むけるというか、人生観が変わりそうな気がしない？
妻 そうだね。それと自分の命や、生かされていることに対して感謝の気持ちがわき起こってくるんじゃないかしら。家族、周囲の人々、衣食住を支えてくれる社会インフラ、色んなものに対して……。
夫 今日も生きていられることに、感謝しないとね。
妻 うん、感謝です。
【夫のコメント】 そう言えば以前、お世話になっている生保の人に「自分の死後、家族に贈るレターの書式一式」（伴侶用、子供用など）をもらったことを思い出しました。泣きそうになってしまったので、まだ書いてはいませんが、そろそろ考えたほうがいいのかな……。
【妻のコメント】 悩みには、悩んでよいことと、悩んでも仕方のないことの2種類ありますね。悩むことで少しでも解決に近付いたり、なんらかのアクションのキッカケにつながるのであれば、悩む価値もあるのではないでしょうか。
以上、「死」についてでした。
これで、エクストリームコミュニケーションは終了です。最後は2週にわたって死をテーマに語り合ったわけですが、やはり精神的に疲労しました。まるで、心のフルマラソンをしたかのようにグッタリです。
その反面、最も達成感を味わえたのも、「死」だったように思います。
死について真剣に話すほど、無意識に気にしている面子、取るに足らないプライド、下らない見栄や虚栄心といった心にかぶせた仮面というか化粧といったものが、ボロボロとはがれ落ち、驚くほど自分の素がくっきりと見えてきました。
ちなみにこのエクストリームコミュニケーション、話す前はノープラン。話しているうちに、今まで考えたこともなかった方向に多々話が進んでいきましたが、何の準備もせず、自然体で心の赴くままに話し合いました。
「あ、自分って、死に対してこんな考え、恐れ、理想を持っていたんだ」と、話しながら気がついていくような、不思議な感覚でありました。話す相手を選ぶテーマですし、それなりの心構えとまとまった時間、静かな場所が必要ではありますが、話し合う前と後では、きっと何かが変わっていると思います。
なお当初、150個のテーマを用意しましたが、実際に進めるうちにダブりがあったもの、抽象的すぎるものはカット。最終的には129個のエクストリームなコミュニケ―ションを行ってきました。この連載も、次回のまとめをもって最終回。連載期間中に夫婦で読んで、よかったと思える書籍やマンガをご紹介しつつ、総括＆振り返りをしてみる予定です。（中山順司）
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間違った食事マナーを他人は決して指摘しない――親、家族、そして親戚
なぜすぐに避難しなかったのか――「東北関東大震災」を夫婦で話し合った
スリムクラブの芸風は嫌いなのに、応援したくなる心理――社会問題
※この記事の著作権は、ヤフー株式会社または配信元に帰属します。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110423-00000003-zdn_b-bus_all
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最後まで読んでいただき、ありがとうございました♪
今何位かな？
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●テーマ126：自殺って許される？
妻 自殺は賛否両論あるよねえ。そもそもどれくらい起きているのかしら。
夫 自殺って、交通事故の死者数よりはるかに多いっていうよね。警察庁統計資料によれば、ここ数年は毎年3万2000人前後の自殺者がいるらしい。単純計算でも毎日90人弱の人が自ら命を絶っていることになる。
妻 正論になるけど、私は自殺に反対かな……。命は粗末にすべきでないと思うのよね。生きたくても、生きられない人だっているわけだし。何があっても生き抜くべきじゃないかしら。
夫 ちなみに自殺の原因だけど、健康問題が48％と約半数。以下、経済・生活問題が22％、家庭問題が13％、勤務問題が8％、男女問題が3％、学校問題が1％、残りの5％はその他――。
妻 健康問題が半分も……。
夫 僕も基本的には自殺反対。でも、白黒つけにくい問題だと思う。そもそもさ、命って誰のモノ？ 本人の所有物でしかないとみなす場合、たとえ親であっても他人だから口出しをできなくなるね。
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妻 そーゆー理屈を出されると、自殺容認しなきゃいけなくなるけど、そうやって簡単に割り切れるものでもないよねえ。
夫 僕自身、答えは分からない。それに、正解があるのかな。あ、今いやなことを思いついたんだけど、仮に僕が自殺することで、絶体絶命のピンチを迎えた家族を助けることができるとしたら――例えば多額の保険金が下りて借金がチャラになる――とかだったらどう考えるだろう。自殺反対派ではあるけど、死ぬことを考える可能性は否めない。
妻 それ相当キツイ状況ね……。私も自殺を考えてしまうかも。
夫 フツーに考えたら、自殺を歓迎する人はいないか、ごく少ないと思うんだよ。いても「死んでほしくはないけど、本人の意思なら自殺も認める」程度だと思う。
妻 さっき、自殺反対って言ったけど、仮に私が不治の病に侵されたり、事故とかで首から下が麻痺して一切動けない身体になったとしたら、果たして生き続ける気力を持てるのか、自信がない。
夫 もはや、自分では自殺すらできない状態か……。もしキミがそういうふうになって、世をはかなんで自殺をしたがったら、僕は何と声をかけて励ませばいいんだろう。
妻 自殺を認める、認めないって考え自体が、むちゃくちゃ傲慢（ごうまん）な考え方なような気がしてきたよ。
夫 人それぞれが抱える事情や想いを無視して、ただ自殺をさせないように説得するのは、もしかしたら生きている側の身勝手な行為にすぎないのかもしれない。
妻 少なくとも今できることは、健康に気をつけるってこと。健康でいれば、自殺を考える可能性が少しは下がるわけだから……。
【夫のコメント】 自殺原因はてっきり経済・生活問題が1位だと予想していたので、「健康問題」が半数もあると知ってショック。死を選ぶほどの健康問題を想像しただけで、やるせない気持ちになってしまいました。
【妻のコメント】 さまざまな可能性を考えれば考えるほど「自殺は絶対にしない」と断言できなくなる自分を発見。ちょっと凹みました。
●テーマ127：安楽死したい？ 安楽死を頼まれたら？
妻 確か、安楽死って日本で認められていないよね？
夫 うん。法的には日本では認められてなくて、刑法上殺人罪になってしまうみたい。でも、その前提はとりあえず無視しよう。ちなみに安楽死が認められているのは、スイス、アメリカ（ワシントン州とオレゴン州）、オランダ、ベルギー、ルクセンブルクの5カ国だって。
安楽死：末期がんなど「不治」かつ「末期」で「耐えがたい苦痛」を伴う疾患の患者の求めに応じ、医師などが積極的あるいは消極的手段によって死に至らしめること。
妻 つまり、本人の了解を元に自殺の手助けをするってことだよね。頼むのも、頼まれるのもキツすぎるなあ。
夫 自分が頼むかどうかは想像するのが難しいな。少なくとも、もしキミに（殺してくれと）頼まれたら、基本的には要求に応えたいと思う。
妻 うーむ、ありがとうと言えばいいのかな……。
夫 でも、すぐには実行しない。発作的な要因も考えられるから、キミにある程度の時間を与えて、本当に殺してほしいかどうかを再検討してもらうと思う。で、それでも意志が変わらないと確認できたら、いよいよ実行するかな。
妻 時間をおいて頭を冷やすのは、いい考えだと思う。
夫 安楽死を要求するって状況は、想像を絶する極限の状況だと思う。例えば、首から下が一切動かず、生涯寝たきりを余儀なくされるとか、末期ガンで筆舌に尽くせない痛みに24時間襲われる、みたいな。そういう状態にある人に対して、「がんばれ」とか「生きていればいいこともあるさ」とは口が裂けても言えないよね。
妻 そうだね。そんなこと言われたら、「ふざけんな！」って思う。
夫 命の美しさとか、生命の尊さといった、キレイゴトは一切通用しない世界なはず。希望も望みもない、あとは死ぬだけって状況に僕が置かれたら、生きる気力なんて持ち続けられないかも。
妻 私も同じかなあ。本人は死にたいのに、自分の力では死ねないって状況は辛いよね。例えば寝たきりだったら、身を投げることも、首をつることもできないわけだから。
夫 そういう最終的な究極の場での頼み事は、自分の配偶者にしかできないよね。我が子にも、親友にも頼めない。
妻 現時点では法的に認められていないわけだけど、万が一将来的に認められる可能性はなきにしもあらずなのかな。
夫 認められるのも、認められないのも、どっちにしても辛い現実だろうけど……。
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【妻のコメント】 自殺の是非とクロスしながらの話になりました。自分たちの知る限り、親族ではそういう話は聞いたことがなく、想像するのが難しかったです。
●テーマ128：死後の世界について
妻 宗教的な話にするつもりはないんだけど、死後の世界ってあるのかしら。いわゆる、天国とか地獄とか。
夫 根拠はないけど、あるんじゃないかなあ。
妻 オカルトの類は信用しないけど、死後の世界は私もあるような気はする。
夫 世界にはたくさんの宗教があるけれど、天国と地獄の二極化した世界があって、現世の行いによってどちらに行くかが決まるものが多い。このコンセプト自体は、わりと共通化された世界観だよね。
妻 厳密には細かな違いはあるんだろうけど、だいたいあってると思う。
夫 死後の世界がもしあったとしても、1つ間違いないのは「死者には、死後の世界がどんな世界かを現世に伝達する方法を持っていない」と思うんだ。仮に、ナカヤマ教という宗教があって、それが正しい宗教だったとする。一方、ナカヤマ教以外の宗教は正しくない宗教だったとしよう。で、ナカヤマ教徒以外の人々は死んで初めて後悔するわけだ。「あちゃー、生涯かけて信じてきた○○○教はデタラメだったのかー。正解はナカヤマ教だったのかー。失敗したー」って。
妻 マンガみたいな描写だね。まあ、言いたい事は分かる。
夫 で、ナカヤマ教徒以外の間違っていた人は地獄に落ちるわけだけど、あっちの世界からこっちの世界にメッセージが届いた試しはないよね。「おーい、生きてるみなさん、○○○教は間違いだよー。今からでも遅くないから、早くナカヤマ教に信仰を変えた方がいいよー」って、アドバイスはないよね。
妻 もし、そんな死者の言葉を知ることができたら、信じるべき神が地球上で統一されるわけだから、宗教戦争はなくなるのかな。その前に、失業した宗教関係者が地球規模で急増して、たいへんなことになりそう。そもそもナカヤマ教ってありえないし（笑）。
夫 ナカヤマ教はたとえ話だから、そーゆー心配はさておき、こうして考えると、死者が現世への連絡手段を持たないのは、間違いのないんじゃないかな。
妻 そうだね。でも、もし死後の世界そのものがないとすると、手段の有無云々の話ではないけどね。
夫 確かに。話していてふと思ったんだけど、死後の世界はもしかすると、天国と地獄っていう二極化された世界じゃなくて、実は1つしかなく、全員がその国（天国）に行くのではないかという気もしてきた。
妻 なにその斬新な説。
夫 どんな人間も、善人も悪人も関係なく、1つの死後の世界（天国）に行き、全員が平和に暮らしている。でも、それを現世に知られてしまうと、「現世でどれだけ罪を犯しても、天国に行けるんだってさ。だったら犯罪しまくりだぜ、もう働かないんだぜ、ヒャッハー」って世紀末的に犯罪が多発したり、モラルが崩壊してしまうよね。だから生きている間は、死後の世界の事実を知ることはない。それは神様が絶対に阻止する。死んでようやく「なんだー、そうだったんですかー。早く言ってくださいよ、神様もイジワルだなー」となる……。
妻 そうだったらいいなーという希望を込めて一票。でも、その暴論、まじめな宗教家の人たちが聞いたら怒るだろうなあ。
【夫のコメント】 自分のこの死後の世界説、あながち間違いではないような気がするのですが、いかがでしょう。生きているうちに確かめるられないのが、つらいところですが。
【妻のコメント】 あまりにも現実離れした話になったせいか、割と明るく話すことができました。いくら話しても正解に行きつくことはないと分かっていますが、死に対していくぶんか気が紛れました。
●テーマ129：理想の死に方
夫 えー、では最後のテーマです。ずばり、理想の死に方を教えて。
妻 当然ながら、死因そのものよりも、いかに苦しまずに死ねるかが重要。願いは、自宅の畳の上で死ぬことかな。でも、これじゃあ「理想の死に場所」か。
夫 僕は「ピンピンコロリ」だったら、死因はなんでもいいです。前日まで元気だったのに、翌朝家族が起こしに行ったら冷たくなっていて、苦しんだ形跡もなく、安らかな死に顔で横たわっている……のが理想。
妻 ふむふむ、しかもピンピンコロリなら、必然的に死に場所は病院ではなく、自宅になる可能性が大だね。そりゃあ、私もピンピンコロリがいいけど、現代社会においては、ごく少数なんじゃないかしら？ たいていは、何らかの闘病生活で苦しむよね？
夫 そうだね、ピンピンコロリはすごく恵まれた、幸運な死に方だと思う。こればかりは本人の努力ではどうにもしがたいね。
妻 ピンピンコロリの何がいいって、残された遺族に迷惑がかからないのがいい。医療費や介護といったさまざまな負担をかけなくてすむ。私としては、そこのポイントも高い。
夫 ただ、遺族が死に目に逢えないって辛さは残る。そこが唯一心残りではある。
妻 確かにその2つは両立しないな。でも、息を引き取る瞬間を家族に看取られるケースって、ものすごくまれなような気がしない？ 少なくとも、私の経験でそういうのはなかった。
夫 そう言われてみると、僕もそう。「今夜がヤマだ」って言われて、最後のあいさつをしに病院に行っても、その場で亡くなることはなくて、たいていは数日後の深夜に電話でたたき起こされて亡くなったことを知る……というケースばかりだった。最後のあいさつすらできずに亡くなるケースの方が圧倒的に多いな。
妻 それに、いよいよって段階で病院に駆けつけても、たいてい本人に意識はないか、こっちをちゃんと認識できないくらいもうろうとしていることがほとんどだよね……。
夫 そうか……。つまり映画のように、ベッドに寝ている祖父の周りを成長した子供や孫の一族が取り囲んでいて、祖父が「愛しい皆の衆よ、さらばじゃ（ガクッ）」と息を引き取るというのは、現実的にほぼありえない話なような気がするね。そういう別れができれば、個人的には大満足だけど。
妻 うーん、そこまで美しく、都合よく死ねるのはドラマか映画だけでしょ。あ、でも安楽死ならばきちんと死に目にあうことはできそうな気がしてきた。
夫 そうだね。安楽死ならば、自分の死ぬ瞬間をコントロールできるはずだから、「さようなら」って伝える準備はできそうだ。
妻 考えるほど、死因も死に場所も、自分ではどうにもしがたいってことが分かってくるね。死に関して、自分でコントロールできることって、何があるんだろう。
夫 遺言かなあ。意識も気力もあって、「死ぬことなんて、当分ないさ」と言えるうちに、用意しておくことだろうね。確か、コクヨが遺言書キットを販売しているよ。
妻 書いている間、涙が止まらない気がする……。
夫 僕も……。でも、遺言書を書きあげることができたら、一皮むけるというか、人生観が変わりそうな気がしない？
妻 そうだね。それと自分の命や、生かされていることに対して感謝の気持ちがわき起こってくるんじゃないかしら。家族、周囲の人々、衣食住を支えてくれる社会インフラ、色んなものに対して……。
夫 今日も生きていられることに、感謝しないとね。
妻 うん、感謝です。
【夫のコメント】 そう言えば以前、お世話になっている生保の人に「自分の死後、家族に贈るレターの書式一式」（伴侶用、子供用など）をもらったことを思い出しました。泣きそうになってしまったので、まだ書いてはいませんが、そろそろ考えたほうがいいのかな……。
【妻のコメント】 悩みには、悩んでよいことと、悩んでも仕方のないことの2種類ありますね。悩むことで少しでも解決に近付いたり、なんらかのアクションのキッカケにつながるのであれば、悩む価値もあるのではないでしょうか。
以上、「死」についてでした。
これで、エクストリームコミュニケーションは終了です。最後は2週にわたって死をテーマに語り合ったわけですが、やはり精神的に疲労しました。まるで、心のフルマラソンをしたかのようにグッタリです。
その反面、最も達成感を味わえたのも、「死」だったように思います。
死について真剣に話すほど、無意識に気にしている面子、取るに足らないプライド、下らない見栄や虚栄心といった心にかぶせた仮面というか化粧といったものが、ボロボロとはがれ落ち、驚くほど自分の素がくっきりと見えてきました。
ちなみにこのエクストリームコミュニケーション、話す前はノープラン。話しているうちに、今まで考えたこともなかった方向に多々話が進んでいきましたが、何の準備もせず、自然体で心の赴くままに話し合いました。
「あ、自分って、死に対してこんな考え、恐れ、理想を持っていたんだ」と、話しながら気がついていくような、不思議な感覚でありました。話す相手を選ぶテーマですし、それなりの心構えとまとまった時間、静かな場所が必要ではありますが、話し合う前と後では、きっと何かが変わっていると思います。
なお当初、150個のテーマを用意しましたが、実際に進めるうちにダブりがあったもの、抽象的すぎるものはカット。最終的には129個のエクストリームなコミュニケ―ションを行ってきました。この連載も、次回のまとめをもって最終回。連載期間中に夫婦で読んで、よかったと思える書籍やマンガをご紹介しつつ、総括＆振り返りをしてみる予定です。（中山順司）
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AKB48・前田敦子が初の男装！ '11年版“イケパラ”で主演！
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フジテレビ系日曜9時のドラマ枠「ドラマチックサンデー」では、7月より「花ざかりの君たちへ～イケメン☆パラダイス～」の放送が決定。主演はAKB48の前田敦子。主題歌もAKB48が担当する。
原作は1700万部を売り上げた中条比紗也の同名人気コミックで、'07年7月にも同局の火曜9時枠にてドラマ化。堀北真希演じる主人公が男性を装ってイケメンだらけの全寮制男子校に転入し、小栗旬や生田斗真演じる男子生徒と恋をするラブコメディーで、平均17.3％の高視聴率を記録。また水嶋ヒロ、岡田将生、城田優など多くの“イケメン”俳優を輩出するきっかけとなった。
今作では主演の前田が初の男装に挑戦。髪もショートカットにして臨む。
前田は「前作ももちろん知ってましたし、漫画も読んだことがあり大好きです。そのドラマに自分が参加できるのでワクワクとドキドキがいっぱいです。原作の漫画のようにみなさんに愛されて楽しんでもらえるようなドラマにしていけるよう頑張ります！」と意気込みを語った。
また、後藤博幸プロデューサーは、「前作から4年が経ち、今、新世代のスターたちが生まれようとしている、そんな気がしてなりません。彼らと共にことしの日本の夏を元気にしたい！ そんな思いからこのドラマを企画しました」と力を込めた。
キャストもストーリーも一新される'11年版“イケパラ”。ほかのイケメンキャストたちや、詳細なストーリー設定などは現段階では不明だが、今作ではどんなイケメンたちが集結するのか、期待が高まる。
※この記事の著作権は、ヤフー株式会社または配信元に帰属します。
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20110513-00000007-the_tv-ent
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最後まで読んでいただき、ありがとうございました♪
今何位かな？
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今作では主演の前田が初の男装に挑戦。髪もショートカットにして臨む。
前田は「前作ももちろん知ってましたし、漫画も読んだことがあり大好きです。そのドラマに自分が参加できるのでワクワクとドキドキがいっぱいです。原作の漫画のようにみなさんに愛されて楽しんでもらえるようなドラマにしていけるよう頑張ります！」と意気込みを語った。
また、後藤博幸プロデューサーは、「前作から4年が経ち、今、新世代のスターたちが生まれようとしている、そんな気がしてなりません。彼らと共にことしの日本の夏を元気にしたい！ そんな思いからこのドラマを企画しました」と力を込めた。
キャストもストーリーも一新される'11年版“イケパラ”。ほかのイケメンキャストたちや、詳細なストーリー設定などは現段階では不明だが、今作ではどんなイケメンたちが集結するのか、期待が高まる。
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宝塚雪組 早霧せいな単独初主演 「ニジンスキー－奇跡の舞神－」２８日から
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■栄光と破滅 ドラマチックに舞う
宝塚歌劇団雪組の２番手男役スター、早霧（さぎり）せいなが「ニジンスキー－奇跡の舞神－」（原田諒作・演出）で単独初主演を果たす。ロシアの伝説的天才バレリーナの半生を描いたミュージカル。「自分の代表作にしたい」と意欲満々だ。公演は２８日～５月８日＝宝塚バウホール、５月１３～１９日＝東京・日本青年館大ホール。
早霧は長崎県出身で平成１３年初舞台。宙組から雪組にかわり、昨年９月からトップスターの音月桂に次ぐ２番手のポジションに昇格した。さわやかな美形で、宙組での「殉情」、雪組での「雪景色」とバウ公演の主演をつとめているが、単独主演で東京公演も行うのは「ニジンスキー」が初めてになる。
「洋物の作品の主演も、１人だけのポスターも初めてです。４月から入団１１年目になり、男役を意識せずに自然に振る舞えるようになってきました。この時期にこういう作品に巡り合ったのは幸せですね。自分の代表作にしたい」と早霧は力強く言った。
ニジンスキー（１８９０～１９５０）は２０世紀初頭のパリで花開いた“バレエ・リュス”の花形ダンサーで振付家。「春の祭典」や「牧神の午後」などでの高いジャンプと革新的な振付が大評判となるが、後年は精神を病み、ロンドンで没した。
宝塚の作品では、ニジンスキーと生涯をともにした妻ロモラ（愛加（まなか）あゆ）と、“バレエ・リュス”を率いるディアギレフ（緒月遠麻（おづきとおま））との愛憎や確執を中心に、美貌（びぼう）と才能に恵まれた男の栄光と破滅をドラマチックに描く。バレエ・シーンの「牧神の午後」や「シェラザード」などの振付を、元バレエダンサーで俳優の小林十市が担当するのも話題だ。
「ニジンスキーはバレエだけに集中したとても純粋な人。原田先生は彼に近づけるのではなく、オリジナルな人間ドラマに絞るという趣旨なので、私なりのニジンスキーを表現できればと思っています。小林先生の振りは発想がユニークで、とても印象に残りますよ」と早霧は話している。（平松澄子）
※この記事の著作権は、ヤフー株式会社または配信元に帰属します。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110425-00000123-san-ent
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■栄光と破滅 ドラマチックに舞う
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早霧は長崎県出身で平成１３年初舞台。宙組から雪組にかわり、昨年９月からトップスターの音月桂に次ぐ２番手のポジションに昇格した。さわやかな美形で、宙組での「殉情」、雪組での「雪景色」とバウ公演の主演をつとめているが、単独主演で東京公演も行うのは「ニジンスキー」が初めてになる。
「洋物の作品の主演も、１人だけのポスターも初めてです。４月から入団１１年目になり、男役を意識せずに自然に振る舞えるようになってきました。この時期にこういう作品に巡り合ったのは幸せですね。自分の代表作にしたい」と早霧は力強く言った。
ニジンスキー（１８９０～１９５０）は２０世紀初頭のパリで花開いた“バレエ・リュス”の花形ダンサーで振付家。「春の祭典」や「牧神の午後」などでの高いジャンプと革新的な振付が大評判となるが、後年は精神を病み、ロンドンで没した。
宝塚の作品では、ニジンスキーと生涯をともにした妻ロモラ（愛加（まなか）あゆ）と、“バレエ・リュス”を率いるディアギレフ（緒月遠麻（おづきとおま））との愛憎や確執を中心に、美貌（びぼう）と才能に恵まれた男の栄光と破滅をドラマチックに描く。バレエ・シーンの「牧神の午後」や「シェラザード」などの振付を、元バレエダンサーで俳優の小林十市が担当するのも話題だ。
「ニジンスキーはバレエだけに集中したとても純粋な人。原田先生は彼に近づけるのではなく、オリジナルな人間ドラマに絞るという趣旨なので、私なりのニジンスキーを表現できればと思っています。小林先生の振りは発想がユニークで、とても印象に残りますよ」と早霧は話している。（平松澄子）
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