20位：釈由美子（拒食症）
釈さんは、「釈ビューティー」というご自身の美容本の中で摂食障害のことを書かれていて、事実のようです。
①４つの土性がすべて牽牛星に流れ込む
②自我薄
③入力なし
④律音と夏の準方三位
⑤日居天中殺
⑥南天運（星がすべて現実星）
日居天中殺は日座天中殺と比べると、注目度が低いというか、あまり語られていませんよね。
「精神の貴人、現実の野人」とか言われても、実際にイメージはできません。
原理がよくわからないというのはあると思います。
まず、「座」と「居」の違いですよね。
日座の「座」現実的な居場所です。肉体が生活するところです。日座なら自分の座る現実の場所です。
「存在の位置を示す」とありますが、これが中殺されるわけですから、日座天中殺は生まれ持って、決められた存在の位置をもっていないってことです。
じゃ、ふらふら一生を過ごすのかというと、それもできますが（笑）そのためにそうなっているわけではなく、自分で自分の居場所を作るんですよね。
ある意味、自分勝手に生きていいってことですが、それゆえの大変さもあります。
日座は現実なのでわかりやすいのですが、日居は、霊魂様の座なんですよね。
これは時代によって変化しているもので、定着したのは三、四百年前と書かれていましたから、そんな昔の話しではありません。
庶民の間では、北方は玉座ではなく、「親座」とよぶようになり、南方臣座を「子座」と呼んでいます。これは座気論に通じるものです。
なんか、おいらたちのスピ算教室と勘違いしてるんじゃないの。
しっかりしておくれよ、ここは摂食障害を解明するとことでしょうが┐('д')┌
（ーー;）そ、そうじゃなくて、釈さんの不安定さの原因の一つとして、この日居天中殺のこともあると思って、説明しているのですo(*￣＾￣*)oｷｯﾊﾟﾘ!!
引っ込んでなさい！
本気で説明すると長くなるので、はしょりますが、日座も日居も各干支グループの最初にくる干支で、そのグループを代表しているという意味が一つあります。
[北方干支］・ 干支番号1-10
[中央干支]・・干支番号11-20 甲戌 乙亥 が先頭
[西方干支]・・干支番号 21-30
[南方干支]・・干支番号 31-40
[天頂干支]・・干支番号 41-50 甲辰 乙巳 が先頭
[東方干支]・・干支番号 51-60
これは天中殺グループと同じですが分類法が異なります。
日座も日居も、中央縦軸にある干支群で、その代表という意味合いがあります。
日座天中殺は申酉天中殺グループの代表で、西が欠けます。
日居天中殺は寅卯天中殺グループと同じで、東が欠けます。
日座は、自分の座が欠けるので申酉天中殺と意味がダブりますが、日居は自分の居が欠けるので、自分＝西、という意味合いで、東も西も欠けるといわれています。
実際には単純に西の現実が欠けるとは言えないと思うのですが、それゆえに、生きる場所が縦軸の精神しかないということになり、精神の貴人、現実の野人、といわれてしまうわけです。野人はひどいので、「虚人」です。
長くなったので次回に続きます。
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