月の魔力

弘法大師年表

和 暦 西 暦 年 齢 出 来 事 宝亀5 774 1 弘法大師空海讃岐の国（香川県）にてご誕生 延暦7 788 15 阿刀大足について、論語、孝経、史伝、文章等を学ぶ 延暦10 791 18 奈良の大学（明経科）に入学 大学中退、山野で修行する 延暦16 797 24 出家宣言書たる「三教指帰」を著し、儒教・道教・仏教の三教を批判的に検討する この頃、求聞持法を授かる この間の消息は、不明（阿波の太龍ケ嶽や室戸岬の洞窟（御蔵洞）などにて修業する一方、既にもたらされていた大日経やその他の密教経典にも接していたと思われる、また高野山にも既に足を運んでいた） 延暦22 803 30 藤原葛野麻呂を遣唐大使とする遣唐船、難波を出発　4/16 遣唐船、嵐により航行不能の為帰還する　5/22 延暦23 804 31 藤原葛野麻呂に再び節刀を授け、渡航の準備が完了する　3/28 得度をする、東大寺戒壇院にて具足戒を受ける　4/9 伝教大師最澄、橘逸勢らと遣唐使の留学生として出発　5/12 唐の福州赤岸鎮に漂着　8/6 福州を出発し長安へ向かう　11/3 長安に着き宣陽坊の官宅に入る　12/23 延暦24 805 32 西明寺に止宿し、インドの般若三蔵、牟尼室利三蔵から梵語やバラモンの宗教を学ぶ 青竜寺の恵果和尚を訪ねる（5月） 恵果和尚より胎蔵（6月）金剛界（7月）の潅頂を受ける 伝法阿闍梨位の潅頂を受け、遍照金剛の潅頂名を授かる 大同1 806 33 弟子を代表して恵果の碑文を撰する　1/17 長安出発（2月） 九州の太宰府に着く（10月） 朝廷に「請来目録」を提出する　10/22 大同4 809 36 京都に入る 弘仁1 810 37 東大寺別当になる 弘仁2 811 38 乙訓寺の別当になる 弘仁3 812 39 乙訓寺の別当を辞し、高雄山寺に帰る 高雄山寺にて金剛界結縁灌頂を開壇11/15。 入壇者には、最澄、和気真綱など。胎蔵結縁灌頂を開壇。 12/14入壇者に最澄、泰範その他145名 弘仁4 813 40 伝教大師最澄からの「理趣釈経」借覧の申し出を断る 弘仁6 815 42 この頃「弁顕密二教論」を撰する 弘仁7 816 43 高野山の下賜を請う　6/19 高野山開創の勅許を賜る　7/8 弘仁9 818 44 勅許後始めて高野山に登る（11月） この頃「般若心経秘鍵」を撰する 弘仁10 819 46 高野山上七里四方に結界を結び、伽藍建立に着手し、始めに明神社を建立する これ以後天長年間初頭にかけて「即身成仏義」「声字実相義」「吽字義」が撰述されたと思われる 弘仁11 820 47 一説に弟子を伴い、東国巡錫の旅にでる 9月完成 弘仁13 822 49 東大寺に真言院を建立する 平城上皇に潅頂を授ける 弘仁14 823 50 東寺を給預される 嵯峨上皇に潅頂を授ける 天長1 824 51 神泉苑にて請雨経法を修する 天長2 825 52 東寺講堂建立 天長3 826 53 東寺五重塔建立に着手 天長5 828 55 日本初の庶民のための学校である綜芸種智院を創立 天長8 831 58 病により大僧都を辞す 天長9 832 59 高野山にて万灯万華会を修し、願文に「虚空尽き、衆生尽き、涅槃尽きなば我が願いも尽きん」という　8/22 穀味を厭い、専ら禅定を好む 承和1 834 61 東大寺真言院にて「法華経」を釈し、「般若心経秘鍵」を講じる 承和2 835 62 諸々の弟子を集め遺告をする　3/15 金剛峯寺、定額寺となる ３月21日 　弘法大師高野山にてご入定 万華会を修し、願文に「虚空尽き、衆生尽き、涅槃尽きなば我が願いも尽きん

個人的にはこの言葉が凄く感銘を受けています。私なりに現代語にしますと、この地球も地球上の人間も、この宇宙「仏様の世界」が無くなるまで、人間空海大師は人々の幸せの為に生きて「本来は菩薩界に存在」四国お遍路さんと共に歩いています。本来菩薩になっている仏様なのですが、人間大好きの空海様は１２００年たったいまもこの世の苦悩を取り去って下さいます．これは私が修法「瞑想」中、空海大師より頂いた言葉　最後に私「空海」が言いたい言葉は一つ、みなのもの生きている内に幸せにならなくてはいけない・・・・・・・　私は、弘法大師と言われて光栄である。　それではまたいつ日かお会いしましょう。

　sky＆ｓｅａ　境野　ひろみ

月の魔力

教王護国寺 （東寺）

名称	きょうおうごこくじ（とうじ） 教王護国寺（東寺）
所在	京都市南区九条町
成り立ち	東寺は正しくは教王護国寺といい、平安建都の際、鎮護国家のため都城の南玄関、羅城門の東に作られた。
見所	五重塔（国宝）は、京都駅前のビルの林立する中で木造建築の美を際立たせてそびえたつ。高さ５７メートルの日本最大の塔で、正保元（１６４４）年に、徳川家光が再建奉納したもの。　講堂のわが国現存最古の密教彫像の一群や大師堂（国宝）、蓮花門（国宝）など見所も多い。
交通	市バス「東寺東門前」下車すぐ 近鉄京都線「東寺駅」下車徒歩１０分

月の魔力

阿字観の実践

まず、部屋の一方に阿字観本尊を飾ります．

その前に小さな机を置き香炉をのせます．
本尊から120cmぐらい離れて自分の座る座布団を置きます．
まず、香炉に火をつけた線香を立てます．
座布団の所で本尊に向かって三礼をします．

そして着座しますが、半跏座という座法が良いと思います．
両方の手は法界定印という印を結びます．
服装は身軽なものでかまいません．

静かに合掌して「南無大師遍照金剛」と三回唱え、
この観法がうまくできるように祈念します．
僧侶であればここで護身法をします．

次に金剛合掌をして三摩耶戒「オンサンマヤ、サトバン」
を七回唱えます．五大願を一度唱え大日如来の真言
「アビラウンケン」を七回唱えます．「僧侶は念誦108反」

これから観法に入いっていきます
手に法界定印を結び、肩の力を抜き姿勢を正す．
目を閉じて、息を大きく三度口から吐き出し、
鼻で静かに息を吸う．「複式呼吸の要領」で、
呼吸を整え心を鎮めていく数息観を行います。。

次にに月輪観入ります．
そのまま両目を開いて本尊を見つめます．

次に目を閉じ胸の中に満月輪を思い描きます．
だんだん自分の心の月を観じます．
一回十五分程度で繰り返し行ない、その月が明るく
清浄になり、自分の心も同体であると感じられるように
なってくれば第一段階終了です．

最後の仕上げが阿字観法です．途中までは
月輪観と同じですが、最終的に大日如来と一体であると観想します。

最後に観想が終われば、静かに目を開き両手のひらを内にして、
頭の上から肩、胸、腹、足の先までと身体には触れないで、
なでるようにさする．深い瞑想に入った時ほどゆっくりと
時間をかけます．金剛合掌して回向文を唱え、三礼して出堂します．
僧侶は三力偈、至心に発願して被甲護身、三礼で出堂します．

以上は、胎蔵界の大日経系の観法ですが、空海が修法したのは
金剛頂経系の「五相成身観」と云われる観法です。しかし現代は
ほとんど伝承されず、大日経系のこの阿字観法が主流です。

私達は生まれた時から息をして自然の中に生かされています．
天地自然の生命も同じです．今生きている喜びを感じながら
こうした観法をすることによって、もっと新しい世界が広がり、
新しい自分の仏性に目覚めることでしょう．高僧　空海の時代は月も綺麗だった事でしょう　昔の先人達の瞑想は現代にも生きています。皆さんの心がきっと宇宙を、感じる事を祈っています　それではまたお会い致しましょう。sky-and-sea

境野　ひろみ

月の魔力

※上のボタンから予告編movieがご覧頂けます。「56kb」「300kb」が選択できますので、環境に合わせてお選びください。 オーストラリア・チロル地方にはアルプスの豊かな森に支えられた木の文化があります。例えば、民俗楽器アルペンホルンや、バイオリンの名器ストラディバリウス。最高の音を生む秘密は「新月の木」。製材所を営むエルビン・トーマさんは、真冬の新月の時期に木を切り、谷に向かって倒して十分に乾燥させる方法を祖父から学びました。そうして作った板は、割れにくく、カビや虫が付きにくく、火事にも強いことがわかりました。１０年前、新月の木を使った家づくりをトーマさんが始めたきっかけは、当時１１歳の長男の重いシックハウス症候群です。接着剤や塗料、防腐剤を一切使わない家を建て、今はすっかり良くなりました。大学で調べたところ、新月の木は木質が緻密で水分が極端に少なく、虫やカビを寄せ付けないこともわかりました。 一方、日本の銘木の山地、奈良県吉野地方。旧暦の１日、つまり新月の日前後の闇夜の日に倒した木は持ちがいい、という「闇伐り」の伝統が残っていました。世界最古の木造建築、法隆寺の柱にも使われたといいます。こうした伐採時期（伐り旬）をめぐる言葉は各地に残ります。京都大学農学研究科の高部助教授は、半信半疑で新月伐採と満月伐採の木の調査に取り組み、明確な違いを見つけました。細胞の中の水分とでんぷんの量が満月の木には多く、カビを生えやすいのです。新月の木を普及させるNPOが生まれ、関心を示す消費者も増えています。

月の魔力

内容（「BOOK」データベースより）
満月の日は殺人・交通事故が激増する!?マイアミの精神科医である著者は、この噂に興味をもち、研究を続けていくうちに、次々と新事実に遭遇し、ついに月と人間の行動・感情には明らかな関連があることをつきとめた…!月はその引力により、満潮・干潮を引き起こす。人間の体内水分は80%。生体にも潮汐作用が起きているのではないか。この「生物学的な潮汐」こそ、人間の行動と感情の鍵であり、このリズムを通じて生命体は宇宙と結びついている―という壮大なバイオタイド理論を展開して、科学のフロンティアを切り開いた本書は、知的興奮に満ちみちている。訳者による「出産における月のリズム」も、本書の説を裏づける貴重な資料である。1984年に刊行された旧作に、新たな1章を加え、参考文献・月齢表を増加した待望の増補版。
10年以上前になりますけど、ムーンパワーと言う著書があり同様の事が書かれていた、外国の総理代人など占星術師を実践で羅針盤とし、目標に向かう相談をしています。平安時代の高僧も月のパワーを知っています占いもこの頃は１２０％の的中率だったそうで、戦争にも使ったとお坊さんに聞いた事があります。それではまたお会いしましょう。sky＆sea 境野　暁

月の魔力

四万の温泉は弱食塩泉（少し塩分の含まれる温泉）です。この成分が体の保温効果を持続 させるのに有効であることがわかっています。おかげで、身体の芯まであたたまるという ことになります。古くから当地で旅館を営んでいる豊島屋は３ヶ所の自家温泉を所有 ...

７月２１日行って来ました　１００％源泉デスココのお湯やわらかくていい感じ。ここのリラックススペースで月の魔力と言う本に出会い縁を感じ満月　新月に何か事件が起こること・・・