越境の古代史
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名は体を表すではないが、日本古代史が専門の著者が読み解く古代「東アジアネットワーク」。最初に中韓の「高句麗論争」を紹介しているのだが、中国も韓国も、、もちろん日本という国もなかった時代を、各国史の枠組みで捉えるのはどんなものかという問題提起。とは言っても著者も「日本古代史」を標榜している訳だし、この時代の「共通の歴史認識」など、近現代より難しいというもの。韓国が言うように日本が野蛮な地であったとすれば、どうして「先進的」な大陸からの渡来人が大挙としてやってきて、帰ろうともしなかったのかというのも素朴な疑問。高句麗論争ではないが、既に戦乱の時代に入っていた新羅が日本を味方にせんと交渉のカードを切ったということはあるだろう。新羅は渡来人経由で日本に攻撃される情報を掴んでいたというから、文化使節よろしく、化外の民に先進的な文化を伝授しにやってきたなんていうヤワな時代ではないのである。つい70年前の「大虐殺」が真相不明である以上、この時代の「真相」は「神話」の域を超えるものではなかろう。「東アジア共同体」論者は、この時代に関しては完全に同床異夢ではなかろうか。古代は古代で、現在と同様に牽制しあっていたはずである。
★★
