主権者としての競争性❗。 解放を急ぐべき、シナによる、桜木琢磨市議ら 実質 拉致事件ら❗

          ☆      主権者としての競争性❗    ;
   解放を急ぐべき、シナによる、
  桜木琢磨市議ら  実質  拉致事件ら❗    ;
    19/  2/15   19:52    ;

【      観念性として、 自らを、 現し得ない、
   が、 観念性ら、を、 喚起する、 要因性ら、
   を、 帯び得る、
   観念性らの系らへ対する、 
   外因性ら、へも、宛てて、
   それら、を、  より、 観念性ら、や、
  観念性の、 内因性ら、 と、
   区別する、 度合いを、成し、増す、
   形で、
   分析型の体系知らを成す事は、

    そうした体系知ら、との、
  連携性を、 より、 欠いてある、
  物理学ら、などの、 体系知ら、 が、
   その、 観念な、 規定性ら、から、
 量子もつれ、な、 関係性を成し合ってある、
  量子らへの実験において、
  片一方の状態を選り定める、 操作な事が、
  要因性を成して、
  残り一方の状態をも選り定める、
  結果性を成す、 事において、
 距離性や、時間性の度合いら、の、
  成し、 増されるべき事が、
   無  ナ  みされる形で、 
 その因果性の事らが、 成し合わせられる、
ように、 観える、 事について、
  その、 因果性、 を、
  より、 否定して観るべく、
 その体系知らの主らが、 促されもする、
 事態ら、の、 あり得ようら、へ対して、

    特定の事ら、などへの、
  肯定と否定との向き、 などが、 
 その体系知らのとは、  より、 逆の、 
  度合いのある、 観念な、 規定性ら、を、
   宛てて、
 それらな、 両者ら、を、 照らし合わせて、 
  観る、事を、 可能にする、
  基準系らを成す事でもある。

   その、 観念な、 規定性らから、
  より、 自らに、 閉じて、
  成り立ってあり得る、 体系知ら、 が、
  それを成り立たしめる、
 観念な、 規定性らにより、
  特定の事ら、 の、 あり得る事へ対して、
  より、 否みようを成し、
 あり得る、 理解の系ら、を、 成す事を、
 より、 差し止めもする場合らに、

   あり得る、 思案系ら、が、
  そうした事らへ対して、
  より、 あり得る、 理解の系ら、なり、
 あり得る、 分析型の体系知ら、なり、
  を成す、 時々には、

   照らし合わせにする、宛先の、
  体系知らの、 観念な規定性らへ対して、
 特定の事らなど、への、
  肯定と、否定との向き、
 などの、 異なる、 
 観念な、規定性ら、を、
 論理的な整合性と共に、 成し得てある、
 もう一方以上の、 別の、
 観念な、 規定性らから成る、
 分析型の体系知、ら、 が、 
それ自らの成り立ちようらを得てゆく事が、
 それへの前提として、 
 それに伴われる、 
 が、 
   その思案系の主らの各々において、
  そうしたものらの成り立ちゆく様ら、な、
 そのもの、や、 
  何彼らによって、 成り立ち得てゆく、
  事、の、 その、 より、 全体な、
 ありようや、 あり得ようら、が、
   必ず、 能  ヨ  く 、 意識され、
  能く、 思い分けて観宛てられる、
  とは、 限らない。

    それぞれまでに、 誰彼に、
  分かり難くあった事ら、 などが、 
  その誰彼に、 何となく、分かり得   エ   、
  論理的な整合性を欠かない形で、
  より、 何彼らの筋道の通った、
  ありよう、や、 あり得ようら、 を、
 誰彼が、 思い分けて観宛て得る、
   時々には、
 その誰彼は、
  互いへの、 違反性なり、 否定性なりのある、
自らの、観念な、 規定性ら、 によって、
  あり得る、理解の系らなり、
 あり得る、分析型の体系知らなり、 の、
成り立ち得よう、 を、 差し止められたり、
 紛  マギ   れさせられたりする、
 状態を、 より、 脱却し得るようになる、
  に連れて、
  あり得る、 思い分かりようの系ら、を、 
  成り立たしめ得もするだけで、
  その事の成り立つ、 より、 全体な、
 ありよう、や、 あり得ようら、 へ宛てて、
 その、 あり得る、要因性の物事ら、を、
 再構成するかのように、 
  構成して観るに至る形で、
  あらためて、 思い分けて観る、
 分析型の体系知らを構築する事を、
  より、 成さないで、済ます、 
  事が、より、通例な事としても、あり得る。

    分析思案性を成してあるかのように、
  観宛てられ得る事らの中で、
  それを成す主の、 自らの、
  観念な、規定性ら、の、 そのものや、
 それらの織り成し得る、 関係性ら、の、
 そのもの、 へ、 宛てて、 
 より、 成され得ない、 ものら、は、
 より、 条件反射式に、 起ち働くだけ、の、
  記憶性によって、 成され得る、
  準知性による、 ものら、 であり、

  他者の、 分析思案性の成し現されようら、
  への、
 分析思案性としての実質を、 より、 
欠いてある、 模倣性を成すもの、
  では、あっても、
 その主の、 自らの、 観念な、規定性ら、
 の、そのもの、や、
 それらの成し合う、 あり得る、 関係性ら、
 の、そのもの、へ、 作用する、
 度合いを、より、 欠いてあれば、ある程に、
 その分析思案性の質を自らに帯びる、
  度合いは、 より、 乏しくなる。

  すでに、 答えようらがある、
  試験らへ対して、 誰彼が、
 おぼえ得た、 答えようら、や、
それを成すに至る、手続きな事ら、を、
  一定の時間の内に、 成し現し、
  正解にあたるものを、 
  より、 短い時間の内に、 より、 多く、
  成して観せ得る、 事などは、
  それだけでは、
 知的創造性なり、 知的共感性なり、
 の、 度合いについての、
 情報な事らを、誰彼らへ、 
 より、 論理的な整合性を成す形で、
思い構えさせ得るに足るもの、
  ではなく、
  単に、 条件反射式の記憶性なり、
 準知性なり、の、
  起ち働きようの度合いら、
 を、 量り観る宛てになる位、
  以下のものでしか、ない、 
  が、
  人種差別性、 などの、
 序列化差別性を、 より、 ごく当たり前に、
  成し行うべくある、
より、 知的共感性、を、 欠いていたり、
その、 あり得る、 起ち働きようを、
差し止める、 心理的な障害性、 などの、
障害性のあったりする、 
精神系の主らは、
より、 知的創造性、 と、 準知性とを、
  区別し得ない事からも、
単に、 より、 準知性によるものでしか、
 ない、 ものらを、 知性や、知能、による、
  ものら、 とし、
  序列化差別性らを余計に成す、
  よりどころ、 など、ともして、
  より、 知的創造性らによって、
  その、社会の一般の主権者たちに、
 あり得る、 福利性の物事らの実現される、
 可能的な度合いらを、 
 より、 小さなものにする、 状況らを、
 様々な社会らにおいて、 
  成し得て来てあり、

    単なる、準知性ら、を、
  知的創造性めいたものとして、
  社会らに通用させようとする、
より、 知的創造性を欠いてある、
  精神性の主らを、 一般の社会へ放置して、
 治療と保護とを宛てる施設らへ入れる、
 事などを、 自らの社会において、
 欠かしめる側の者として、 在ったり、
  在り続けたりする事は、
  その社会の一般の主権者たちの、
  あり得る、福利ら、を、 より能くも、
  最大限にも、成すべくして、
 その社会にある、 主権者としても、
 主権者たちの一般への執事役にある、
 政府機関員、などの者としても、 
 より、 倫理的な義務性に、 違反し、
 実質的な、 犯罪加害性を成すものでもある。

    どんな社会であれ、
  その社会の主権者たちの一般に、
あるべき、 命や健康性の存続を前提とする、
あり得る、 福利ら、や、
それらを成す、 福利性のある、 物事ら、
を、 より能くも、 最大限にも、
成し続ける事へ向けた、
   主権者としての競争性が、
 その一般の主権者たちにおいて、
  より、 欠けてある社会らは、
  より、 主権者たちの一般が、
  主権者として、ある、甲斐の無い、
   社会であり、
 より、 準知性しかない、 精神性の主らの、
 反社会性らのまかりとおりもする、
  社会である。

【      体系知らが構築されてゆくに連れて、
  それらへの宛   アテ   ・ 対象として、 
   解釈され得る、 
  それまでは、 その体系知らの主に、
  観られ得てはいなかったり、
  観過ごされていたりした、 物事らが、
   その体系知らとの絡みで、 
  それ自らの成り立ち得ようらを与えられて、 
 その体系知らの主の観る事のできる所へ、
  現れ、 解釈されるようになる、
    ので、
  より、 甚だしく、 何事かを思い求める、
  その思い求めようらに沿う形で、
  構築されてゆく、 体系知ら、を、
 思い構えて観る主らにおいては、
  その思い求めようらの、
 甚だしく成り立ってある、
   その、度合いに応じて、 
 事実らとは、 より、 かけ離れてある、
 物事らまでが、 その体系知らに伴われる、
    解釈の系らにより、
 真実性なり、 事実性なり、 が、 
より、 在り得てあるように、
 無意識の内にも、仕立てられながら、
 次々に、 現れ出て来得る事にもなる。

   進化論を、 アメリカの一部の地域らの、
  主権者らが、 
   自らの地元の学校らでは、
 教えないようにする、 法律を立てて、
 実際にも、それを禁じるに至る前までには、
 毛員らが、 進化の頂点にあるように、 
毛員らに、 思われ得ていた時々があり、
  そう、 彼らが、 思うのに、 
  都合の好い物事らが、
 彼らの観て取り得る所々に、
  より、 余計に、
  現れ出て、 観得てもあった所から、
  超白人種の、 古モンゴロイドの存在と、 
 それにまつわる、様々な物事らの存在を、 
 無視し難い度合いが増してもゆく、
  と共に、
  それまでは、 もてはやしてもいた、
  進化論が、
 自らの側の者ら、の、 
そうではない者ら、への、
  優越性を示すものでは、 
  無くなっていけば、 行く程に、
  より、 多数派な、 一定数の毛員らは、
 進化論を、
 より、 容認し難い宛  アテ  のもの、
  と、 観るように成り、
  まるで、 そう成る前から、
  西の一神教らの規定な事らの、
  主な規定事らが、
   進化論を、
 自らへの違反性を成してあるものとして、
 否定する、
質としての内容を成していたかのように、 
 託  カコ  つけて観る度合いをも増して、
  その中の一定数の者ら、と、
 その、 本当は、 後付けのものである、 
 教義めいた規定な事らをも、 受け入れて、 
  成し行う事で、
  その宗派の者としての、 
 我彼から認められる、
義務な事を成し得る、 つもりを成してある、 
異なる人種の人々、 などが、
 法律によっても、 
  進化論が、 
  より、 多くの人々へ知らされる事、
 への、 妨げを成すに至ってある。

    反社会的な、 儒教型の、 自閉排他式の、 
 部族倫理員であり、 
  部族ヤクザ員である事を、
 その社会らの一般の者ら、として来てある、
 シナ朝鮮らの者らほど、 
  甚だしくは、なくとも、

  西の一神教らの、 多数派員でもある、
  一定数の人々は、
 特定の、解釈の系らを押し付けられる形で、
 生い立ち、 無意識の内にも、 
 その特定の解釈の系らの規定する通りに、
 物事らを観積もり、
  観念に含まれる、 
その、 感じようら、や、観ようら、の、
質としての内容を規定される事において、
  真実性なり、 事実性なりからは、
かけ離れてある、
 物事らへ、 
 真実性なり、 事実性なりを伴わせる、
 解釈の系らのそのものを前提として、 
 物事らの、 真実性なり、事実性なり、 を、
 思い量って観る度合いを成して来てあり、

   宗派などの異なる人々とでは、 
  その解釈の系らの規定性らが、 
  異なる、
  ので、 
   それらを、 
 共同の、 事業らなり、 社会らなり、
 を、 成り立たせ合う為の、 
共通の拠り所とする訳には、 いかない、
 事からも、 
宗派などの違いに関わりを無しに、
  共通させ合う事のできる、 ロゴス    ;
   ≒ 
   『    言葉 、 
 神から、 人々が授けられてある、 
 論理性や、 倫理な事ら    』    ;
       、 に、
  現し合える事ら、
  を、 より、 共通の拠り所として、 
 宗派などの、異なり合う人々との、
 共同の、 仕事らや、 社会らを、 
 成し合う他に、 無い、 
 社会状況らを成して来てある。

   それは、 ロゴスの、 成り立ちようらや、
  成り立ち得ようら、 に対して、
  宗派ごと等で、 異なり合う、 
 規定性らを成してある、 
 解釈の系らを脱却し得るものを、
  観出  ミイダ   そうとする、 
一定数の人々を作り出しもし、
『  存在と時間  』 、の、
 ハイデッカー氏の記述らにも、 
 その傾向性が、 現れ出てある。

   シナ朝鮮人らが、 その通例の、
反社会的な、部族倫理員であれば、 ある程に、
事実性なり、 真実性なり、に、 
より、 全く、
価値性の度合いを成しては、いない様らを、 
その言動らに現し出す、
  のとは、 対照的に、

  西の一神教の文化圏らの、
  主権者たちの一般は、
 真実性なり、 事実性なり、に、
より、 甚だしく、
価値性の度合いを積み増してある、
  事において、
 日本人たちの一般と、 共通し得てある、
  が、

  より、 ロゴス、に、 現す事に、 
 重要性を与え得ても来てあるので、

 日本人たちは、 より、 言葉らに現す事を、
 心がけて、 成し行う事らを通して、
 西の一神教の文化圏らの主権者たちの一般が、
 事実らに基づく事を無しに、 
 成されて来てある、
反日プロパガンダ犯罪行為らにおける、
  主張な事らへ、乗せられたり、
  便乗したりして、 

 戦前のように、 
  国際法の規定事らの通りに、
 凶悪な犯罪行為らを成した、 シナ人らと、
 それらへの事後での共犯者となった、
 シナ人らへ対する、 
 合法な、懲罰を成す、
 戦争行為らを成していた、
警察官のような、 日本人たちが、
 ルーズベルト 、 などの、 
 英米の富裕権力層の主導者らによって、
   英米などの一般の人々への、 
 悪宣伝を繰り返され、 
 違法な、 殺し、 などの標的にもされて、 
 余計な戦争へと引き摺り込まれてゆく、
 罠   ワナ   、 に掛けられる隙間を、
  欧米の一般の主権者らとの間に、 
 作り広げられてしまい得る、 
 在り得る、 度合いらを、 
  より、 予  アラカジ   めて、 
 削り減らすようにしてゆくべき、
   利害関係性を帯びてもある      】   。

        ・・ 続きは、  務録    ブロク    ;
 『    夜桜や    夢に紛れて     降る、寝酒    』
 、で❗ 。