☆ 可能的な、分析知の体系ら、の、
構築を差し止める、 観念な、 規定性ら ;
2018／ 4/22 18:57 ; 解枠性哲学 ;
【 我々の目の前の世界らは、
本当は、 常に、真っ暗な世界らだが、
ある、 波 ､でもあり、
すっ飛び粒子ら 、 でもある、
力らの動的な交差点らが成す、
振動ら 、 により、
我々は、 感としての、 光や色ら、を、
自ら、 作 ナ し、
それらを記憶化もして、
目の前の、 真っ暗な世界らに、
彩りを貼り付けて観る事に成るが、
それは、
観念らの入り組んだ設定を成して、
ある、 事であって、
実際は、 我々の目の前の世界らに、
感である、 色らや、光ら、 が、
貼り付いてある訳では、 ない。 :
透明性
( 透明である事。 透明である物。
透明さ ) 、 が、
観念の場における、 設定存在である、
事を述べた時の記述事項らを踏まえ直すと、
我々が、 身動きを成す事により、
我々の目の前の世界らの、
色彩や明暗の様相らは、 変化し、
それと共に、 それらは、
身動きらの在りようらに対応する、
認識上の関係性をも成す様に、
我々の、観念を設定する能力に、
強 シ いる。
我々の、目線の動きや、 身動きら 、
に応じて、
目の前の色彩や明暗の様相らは、
変わるので、
我々は、 その様相らや、
その様相らの各々に含まれて観える、
部分ら 、 と、
我々の何らかの動きら、 とを、
対応させ、
それらを記憶化する事を通して、
我々は、 透明性を観念に設定したり、
実態とは、 異なる、
にも関わらず、に、
光や色らの貼り付いて在る、
かの様に観える、 我々の各々の、
目の前の世界、というものを、
観念の場に設定する。
我々は、 我々の各々の在る領域 ;
≒
我々の精神の領域 ;
、を 、
一歩も脱け出る事は、 できないが、
我々の観念上の、 動的な、
図式のように観られ得る、度合いもある、
事ら 、 と、
色々な感らや、
それらの記憶化された物ら、 等とを、
組み合わせ、
互いに、 浸透させ合う、
事を通して、
我々の精神の領域の内側に、
我々の精神の領域の外側に立場する、
世界らの相らを、観念的に構築し、
それと、それへ、働き掛ける主である、
自ら、 とを、 区別して観ても居る。
:
こうした、我々の各々の、
観念の設定ら、が、 なされる場において、
我自ら、と、 非我、 とに、区別された、
２つ以上の世界らが、 構築される事は、
そのままでは、
感らの貼り付いて在る、
かの様に観える、 世界らが、
実は、自らの、現前態の感ら、 と、
その記憶化された物らからも、
成る、 自らの側の物ら、 であり、
それらへ、 常々、
何らかの働きかけを成している積もりの、
我自らの領域の内側に在る物らである、
という、
分析型の意識の内容な事らを、
より、 成さない、である、
場合らの主ら、をして、
例えば、 何かを感じ得る、
どんな生き物らも、 居ない、 森で、
天を突く様な、 大きな木が、派手に倒れて、
大地を揺るがしたが、
全く、 音を発てる事が、 無かった、
等、という、文章を読んで、
その場面の一連以上の事らを、
自らの想像において、
再現して観る様な場合には、
自然に、かつ、自動的に、
大きな木が、倒れて、
大地へ、ぶつかった時点で、
何らかの音の感らを、
自ら、 成してしまう所々が、
自らの意識の内外か、
無意識の領域だけに、 成り立ってしまう、
事からも、
音の成る事を伴わずに、
倒れた、 大きな木が、
大地を揺るがす事象を成す、
という事、 などに対して、
一定の度合い以上の、
違和感を覚わしめさせたり、
不思議さを覚わしめさせたりする、
事を、より、 能 ヨ く、 成し得る。
誰彼の、 感らとしての、 音らも、
感らとしての、香りや、
触れ応え様 ヨウ 、 らも、
我々の各々が、
自らの、 観念な、区別を取り払って、
観た場合に、観て取れる、
我自らの一部ら、ではあるが、
それらと、
観念上の動的な図式事ら、と、等から、
構成される、 世界らは、
我々の各々の観念の、
自動的な設定作用によって、
我自らとは、 別に在る、
我自らの働き掛けを受け得る筋合の、
他者ら、として、格付けられて在る、
が、 為に、
上記の様な、 違和感らを、
誰彼に覚えおこさせ、
誰彼を途惑わせ得たりもする。
感らとしての、
触れ応 ゴタ え様らや、
押し応え様らは、
我々の各々の一部ら、ではあるが、
我々が、 物体らをして、
実在している物と観、
我々の各々の、
観念の存在らを設定する場において、
物体らを、 実在している物 、
と、 格付けて観る事において、
我々は、
それら、と、 物体ら、 とが、
直接な、一定の対応関係らを持つ事や、
持ち得る事を、
決め手になる、決定的な事らである、
かの様に、
決め込んで観てしまっている所があり、
物体らの各々のその物の方は、
我々の各々の一部らである、
触れ応え感らや、押し応え感ら等を、
それ自らに所属させしめて在る、
訳では、無く、
単に、 我々が、
物体らの各々へ接近した場合に、
我々の各々な、 自らが、
触れ押し系の感ら、 の、
可能態のものらをして、
現実態、あるいは、現前態のものらへ、
変える、
という事を成して、
物体らは、 実在し得ているものである、
と、判断し、
それ以外のものら、 と、
区別して観る事を、 可能にしている 、
だけ 、 であり、
その、 動的な、一連以上の図式事らを、
自動的に、成り立たしめる事において、
その一因以上の物と成り得た、
物体ら、をして、
実在し得ている物 、と、 格付けて観る、
事を可能にしている 、だけ 、
の事であって、
物体らの各々のその物の方には、
我々の各々の一部らである、
感らの何彼らを所属させ得ている、
所 、が、 無い、
という事に、 変わりは、 無い 。
その事の在り得よう、を、
一定の度合い以上で、
能く、 思い分けて観る、
事においても、
物体らへ、
我々の各々の一部らを貼り付けて観る、
ようにして、
感らの何彼らからなる、塊 、で、
でもあるかの様に、
物体らを観なす事は、
筋違いな事でもある、
と、 分かり得る。
我々は、
我々の各々の一部らである、
感らの方へ、
より、 宛先としては、 限定して、
実在性を当てがって観るよりは、
それらを、
自らに所属させ得てはいない、
物体らの方へ、
貼り付けて観てでもいるかの様に、
その感らの何彼らを、
想い当てがって観る所を成しながら、
実在性をも、 想い当てがって観る、
度合を、 余計に、 成して居たり、
物体らをして、
我々の各々の一部ら、である、
感らの何彼らから、 直に、 成る、
塊 、で、 でもある、
かの様にさえ、
仕立て上げて、 観てしまって居たり、
も、 し得るが、
そうした場合の人々の、
一定数の人たちにおいては、
物質らは、
そうした塊である、 物体らをして、
物体内に在る、
隙間 、ないし、 空間 、 を、
一定の度合い以上で、
取り払ったり、
押し潰したりして、 観た末に、
観られ得る、 宛 ア てな、
物体性のある、塊 、である、
にしても、
物質らは、 塊 、では、なく、
単に、力らの、 動的な、 交差点として、
あり得てある、 様 サマ ら、を、
人々へ観察させ得て来てある、
目安な、 位置 、 に類する、
存在 、 でしかない 。
物質 、と、呼ばれ、
一定の度合い以上に、
物体内の空間を排除した、
物体の縮小版な、塊 、である、
かの様にも、 観られている、
この、色々な力らの動的な交差点は、
力らの作用状況らの観察され得る、
場 、 であるがゆえに、
それ自らをも、
力のある物である、 かの様に、
観誤られる、
可能的な度合いのある物でも、あり、
物質らは、 場 、たち、ではあっても、
それ自らは、 何の力でもない、ので、
それ自らは、 何の働きをも成し得ない、
全くの、 怠け者であり、
全く、 無力な存在である、
にも関わらず、に、
そこに、 様々な力らの現れら、が、
観察され得るせいで、 :
何らかの力のその物 、で、でもある、
かの様に、 観られ得る事にも、成り、
そうした図式事らを認識の内容とする、
観念が、
物質を、 物体の縮小版たる、塊 、
と、 観る、 観念と、
作用し合い、 互いに浸透し合うと、
例えば、 負電荷な、 電子 、をして、
板の縦長の隙途 スキト ;
≒
スリット 、 擦途 スリト ;
、 ら、
を、 すり抜けさせて、
その先の、 壁に当て、
その壁の面に形成される、
すっ飛び電子
( 電子の強盗を働き得る、
電離 放射線、な、
ベータ線 、でもある ) 、
が、 ぶつかって、 出来た、
結果の模様らを観察する、
その、擦途 実験 、において、
一つの、すっ飛び電子が、
ぶつかって、 残し得た痕跡である、
のに、
一つの塊の痕跡である場合だけでなく、
複数の塊ら等が、 ブチ当たった、
かの様な、 形状を、観察させられ得た、
事らがあった、 という、
報告な事ら等に対して、
物質である、 すっ飛び粒子、な、
電子 、を、
一つの、 分かち得ない、塊 、
と、 観る、 ばかりで、
それを、
単なる、力らの動的な交差点でしかない、
存在 、 とは、 観ない、
度合いが、 大きければ、大きい程に、
スリト実験らからの観察な事らの、
そのままの存在性を、 否んで、
受け入れなかったり、
その観察らの正しく在る事は、
受け入れつつも、
一つの、分かち得ない、塊 、である、
筈の電子が、
一つの塊としての痕跡を残したり、
２つ以上の区分され得る領域性のある、
何彼としての痕跡を残したりし得る、
という事については、
不合理性がある様に観成し、
それを納得し難い物と観る、
拒絶性を、 強く、覚え成したり、する、
事にも、 成り得るが、
分かち得ない、一つの塊である、
物質 、という物が、
元から、我々の観念系らを離れて、
実際に、 在り得ている、
訳では、 ないので、
隙途実験らにおける、
電子なる、場 、 で、 働きを成し得る、
力らと、 別の力ら、 との、
絡み合いによる、
痕跡らの違いの存在性にも、
合理性は、 観宛て得る訳である。
ここでも、 また、
特定の、 観念ら、なり、
観念な、 規定性ら、なり、が、
あり得る、 分析知らの成り立ちようを、
一定の度合い以上で、
差し止める、 もとなもの、として、
在り得てある訳でもある 。
いずれにせよ、
日本国民たちは、 より早くに、
日本国民たちの足元の、 地下へ、
より、 どこからでも、
より、 速やかに、 落ちついて、
歩み降りてゆき得る、 避難経路ら、と、
より、 快適に住める、 避難所らとを、
作り拡げてゆく、
公共事業らを成す事により、
日本の、 財務省の役人ら、と、
与野党の、主な政治家らとが、
英米のカネ貸しらの主張する事らを、
そのまま、
自らもまた、 オウム返しにして、
主張し、実行もする事において、
日本政府の財政における 、 緊縮 、 を、
繰り返し、 成す事を通して、
彼らへの、 主 アルジ の立場にある、
日本の主権者としての日本国民たちへ、
物価だけではなく、
その労働らへの賃金らの水準へも、
より、 押し下げる向きへ圧力をかける、
要因らの系である、
デフレ不況性 、を、
押し付け続けて来てある、
その、 デフレ不況性 、を、
解消し去ってゆく、
と共に、
日本国民たちの防衛性の度合いを、
飛躍的にも、高めてゆくべき、
ぎりぎりの状況にも、 ある 。
地上を襲い、 地上をおおい得る、
あり得る、災害らへ対して、
その、 地上に、 避難所らや、
避難経路ら、 を設定して、
日本の主権者たちを、
それらへ誘導する事は、
人食い虎どもの住む、 密林へ、
人々を誘導する事に類する行為であり、
日本の主権者として、在る、
日本国民たちの一般 、へ対する、
個々の日本国民においても、
執事なり、 召し使いなりの立場にある、
公務員などの、 者らにおいても、
成す事が、 許されない 、
日本国民たちの一般の、
あり得る、 福利ら、を、
より、 能くも、 最大限にも、 成す事を、
約束して、
日本の社会に、 存在し、
存続する事を、
日本国民たちの一般から、 許されてある、
筋合いにある者としての、 義務 、 に、
違反性を成す、 行為であり、
それが、 作為型では、 無く 、
無知性と痴愚性とにもよる、
不作為型の、 行為であっても、
それへの責めを負うべき、 筋合いを、
その主らの側に、 成すものである事に、
変わりは、 無い 】 。
◇ 負電荷な 電子対なら 奪う、酸
逆な、 陽子を 引き取る、塩基・・。
☆ 湧き水の 濁りに続く 山津波
無い、水どもが 湧くも、先触れ・・。
◇ 連れ去るに 浜から沖へ 離岸流
脇へ泳げば ひろえる命・・。
☆ 水に塩 糖分も、欠け 熱を去る
風も、欠ければ 沸く、 熱射病・・。
☆ 日本医学 ; 和方 ❗ ;
三石分子栄養学➕藤川院長系; 代謝医学❗ ;
☆ 代謝員らの合体性の度合い、
による、 代謝ら、の、あり得る度合い ;
タンパク質な、 酵素 コウソ 、
と、
補酵素 ホコウソ 、 な、
ビタミン 、か、
補因子 、な、 ミネラル 、
とは、
文字通りに、 『 合体 』、をする、
事により、
『 代謝 』、 な、 働きを成し合う、
代謝員ら、 であり、
この代謝員らの合体性の度合い、
が、 一定以下である場合らにおいては、
どの、代謝、も、成されない❗ 。
人によって、
代謝員らごとの、合体性の度合い、
が、 異なる、 だけでなく、
同じ一人のヒトにおいても、
その、 代謝員らごとに、
合体性の、 能く、成され得る、
あり得る、度合いは、
異なり得る❗ 。
この、 三石分子栄養学➕藤川院長系 、
で、 言う所の、
代謝員ら、ごとの、
代謝を成す上で、 必要な、
合体性 、での、 あり得る、 度合い、
らの系でもある、
『 確率的 親和力 』、
らにおける、 不足性、らを、
より、 埋め余し得るような、
度合い、ら以上の、 度合い、らで、
必ず、 その一方に、
タンパク質、らを、 含む、
あるべき、 代謝員ら、 への、
飲み食いなどによる摂取ら、
を、 成し付ける、
事が、
人々が、 その命と健康性とを、
より、 確かに、 より、 能く、
成し得てゆく上で、
他の何よりも、
圧倒的に、 重要な事であり、
これの度合いを、 欠けば、欠く程に、
人々の命や健康性を、
より、よく、成すべき、
運動ら、や、 薬らに、
手術ら、などの、
あり得る、 効果らの度合いらは、
より、 小さくなり、
それが、 一定度合い以上に、
欠けてしまうと、
何をしても、 助からない、
状態に、 誰もが、成る❗ 。
☆ ハゲてある人々が、
ふさふさな髪の毛らを取り戻す、
にも、
植物人間状態にされてある人々が、
その体の部位らを動かしめ得る筋合いの、
意識性らを取り戻す、
にも、
特定の、 代謝ら、か、
それらに類する、 代謝ら、を、
復活させしめたり、
新たに、 成したり、する、
事が、 必要に成る。
その持ち前の遺伝子らが、
ウィルス 、などによって、
改変されて居らずに、
その、持ち前の、 特定の、
タンパク質らを、
細胞ごとに、 作らしめる、
能力性ら、を、 改変されていない、
のであれば、
その、細胞ごとに、 含まれてある、
遺伝子ら、へも、向けて、
必ず、 その一方に、
タンパク質らを含む、
あるべき、 代謝員らを、
あるべき、度合いら以上の、
度合いら、で、 投与し続ける、
事が、
ハゲてある人々へ、
自然に生える、 髪の毛らを、
取り戻してやり、
植物人間状態な、人々へ、
その動作性の意識性らを取り戻してやる、
上で、 必要な事であり、
この度合いらを欠けば、欠く程に、
それらは、
より、 得られ得ないものにされる❗ 。
現実に、 植物人間状態から、
意識性らを取り戻し得た、
人々は、 存在している、
が、
その事の裏には、
あるべき、あり得る、代謝ら、が、
その人々においては、
復活させしめられ得た、
という事が、
欠かし得ない、 要因性を帯びて、
あり得ている❗ 。
☆ 三石分子栄養学➕藤川院長❗ ;
☆ 確率的親和力 ;
2018／ 4/15 12:47 ;
☆ ピルビン酸 デ ヒドロゲナーゼ 、
では、 確率的親和力 、での、
個体差がある ;
☆ 確率的親和力とは ；
三石理論の根幹をなす理論の一つ。
人により、 遺伝子が違えば、
顔や体型が異なるのと同じように、
代謝酵素の立体構造が異なります。
基質、 代謝酵素、 補酵素 ホコウソ 、
の、 ３者が揃えば、 反応が進みます。
しかし、 代謝酵素と、 補酵素である、
ビタミン 、 との、 結合部で、
人によって、 形が、異なります。
形が良ければ、 百 ％ 、を結合して、
代謝が、 スムーズに行く
（ 確率的親和力 ＝ １ ） 。
形が、 少し悪ければ、
２回に、１回しか、 結合できない
( 確率的親和力 ＝ ０・５ ) 。
形が悪ければ、
１０回に、 １回しか、 結合できず、
代謝が滞る
（ 確率的親和力 ＝ ０・１ ） 。
すなわち、 このような場合には、
補酵素の濃度を、 十倍にすれば、
代謝が、 スムーズに行く、
という、 理論です
( パーフェクトコーディング理論 ) 。
・・続きは、 ブログ ;
『 夜桜や 夢に紛れて 降る、寝酒 』
、で❗。