☆ 『 事 』 、というもの、 の、 観念性 。 花見酒経済系 ０１ ; 2017／ 9/18 12:53 ;
【 我々である、 観念系らへ対する 、
外因性ら、と、 内因性ら、とへ宛 ア てた 、
区別 、 を、 成し、
内因性らの内でも、
より、 意思や欲念らの系によらない、
内因性ら、と、
より、 意欲の系による、
その主が、 好き勝手に、 考えようら、
等を成す事、の、 そのものに、 ある、
内因性ら、
など、 とを、 思い分けて観る、
事の、 度合い 、 を、
一定以上に、 深め 、 得ない 、 内は、
その主は、 観念系らにおいて、 のみ、
それ自らの成り立ちを与えられ、
観念性の、 質としての内容を与えられて、
成る、 観念な、 物事らのどれ彼ら、の事を、
無意識の内にも、
まるで、 観念系らが、 在り得ていない、
所らにでも、 根差して、 在る 、
もの、 である、かのように、
思い扱って、観ている、 度合いを、
成して、 在り続ける事になる。
我々である、 観念系らの各々と全体との、
ありようや、 あり得ようら、 を、
観念系らへ対する、
外因性ら、と、 内因性ら、
とへも、 宛てた、
分析型の体系知らを構築する事を通して、
一定度合い以上に、 思い構えて観る事を 、
成し得ないで、 ある 、 内は、
その主は 、 自らの、 観念な、
感じようら、や、 観ようら、 などの、
その、 観念な、
質としての内容のそのもの、ら、
をも、 基にして、 創り出され、
抽象化される度合いを、
成し、増されもする、
実際は、 観念な、 物事らの、 どれ彼を、
無意識の内にも、
観念系らの、 どれでも、
どこでも、 無い 、
所らに、 根差して、 成り立ってある、
何彼などとする、
筋違いな 、思い構えようらを成すべく、
ある、
度合いを、
それだけ、 成してある事になる。
事ら、は、 観念系らの各々で、
創り出されて、
成り立つものら 、 なので、
観念な、
質としての内容を与えられて、 成る 、
ものら 、 だが、
観念系らへ対する、 外因性による、
物事らの、 成り立ちようら、 と、
観念系らの各々の主が、 好き勝手に、
何かを思い構えて観る事、の、
そのもの、 に、 ある、
内因性 、 による、
物事らの、 成り立ちようら、
とを、
より、 能 ヨ く、 区別する事を、
成し得ない 、 で、 あれば、 ある程に、
その主は、 事らや、 事らの何彼を、
観念系らに根差して、 その、 そここに、
それ自らの成り立ちようらを、 与えられて、
得てある 、 ものではない 、
何かのように、
それらへ、 筋違いな、
思い観ようら、を、
より、 正しくあるものとしても、
宛 ア てがい得る、
可能的な度合いを、 それだけ、 成しても、
在る 、 事になる。
いずれにせよ、
日本人たちは、 より早くに、
日本国民たちの足元の、 地下へ、 より、
どこからでも、 より、 速やかに、
落ちついて、歩み降りてゆき得る、
避難経路ら、と、
より、 快適に住める、
避難所らとを、 作り拡げてゆく、
公共事業らを成す事により、
日本の、 財務省の役人ら、と、
与野党の、 主な政治家らとが、
英米のカネ貸しらの主張する事らを、
そのまま、 自らもまた、
オウム返しにして、主張し、
実行もする事において、
日本政府の財政における 、 緊縮なり 、
引き締めなり、 を、
繰り返し、 成す事を通して、
彼らへの、 主 アルジ 、の立場にある、
日本の主権者としての日本国民たちへ、
物価だけではなく、 その、 あり得る、
労働らへの賃金らの水準へも、
より、 押し下げる向きへ圧力をかける、
要因らの系である、
『 デフレ 不況性 』 、
を、 押し付け続けて来てある、
その、 デフレ不況性 、を、
解消し去ってゆく、
と共に、
日本人たちの防衛性の度合いを、
飛躍的にも高めてゆくべき、
ぎりぎりの状況にも、 ある 。
地上を襲い、 地上をおおい得る、
あり得る、 災害らへ対して、
地上に、 避難所らや、
避難経路らを設定して、
日本の主権者たちを、
それらへ誘導する事は、
人食い虎どもの住む、 密林へ、
人々を誘導する事に類する行為であり、
日本の主権者としてある、
日本人たちの一般 、へ対する、
個々の日本国民においても、
執事なり、 召し使いなりの立場にある、
公務員、 などの、 者らにおいても、
成す事が、 許されない 、
日本人たちの一般の、 あり得る、 福利ら、 を、 より、 能くも、
最大限にも、 成す事を、約束して、
日本の社会に、 存在し、 存続する事を、
日本国民たちの一般から、 許されてある、
筋合いにある者としての、 義務 、 に、
違反性を成す、 行為であり、
それが、 作為型では、 無く 、
無知性と痴愚性とにもよる、
不作為型の、 行為であっても、
それへの責めを負うべき筋合いを、
その主らの側に、 成してある事に、
変わりは、 無い 】 。
◇ 負電荷な 電子対なら 奪う、酸
逆な、 陽子を 引き取る、塩基・・。
☆ 湧き水の 濁りに続く 山津波
無い、水どもが 湧くも、先触れ・・。
◇ 連れ去るに 浜から沖へ 離岸流
脇へ泳げば ひろえる命・・。
☆ 水に塩 糖分も要る 熱を去る
風に、 掛け水 殺 ソ ぐ、 熱射病・・。
☆ 複数の 、 務録 ブロク
≒ blog 、 らへ、
同時に、 記事を発信をしており、
頂く、 論弁らの、 一つ、一つへの返信は、
出来がたいので、 ご容赦を頂きたい。
その論弁欄らは、 情報交換の場などとし、
日記代わりにでも、
詩律句を発表する場としても、
好きに、 使われたし。
☆ 根途記事➕論弁群➕ ;
☆ 花見酒の天下経済系 01 ;
シナ経済系の様な、 廃棄的資本投与による、
ＧＤＰの増大ぶり
2015／ 9/28 12:56:24
http://www.worldtimes.co.jp/col/siten2/kp111018.html : :
法務省 sodan@tokyo-jinken.or.jp koueki-psec@moj.go.jp ☆ 古い記事の引越保管➕ :
酒を売りに行こう、という、 お噺 ハナシ 。
◇ 熊五郎:
『 どうだ、辰、 おれが、
横丁の酒屋の番頭に掛け合って、
灘 ナダ 、の生一本 キイッポン 、 を、
二升ばかり、借りといたんだが、
こいつを、 三つ割の樽へ入れちまって、
向島へ持って行こうじゃねえか 』 。
◇ 辰五郎:
『 いいねえ、 大いに飲んで騒ごう❗ 』 。
◇ 熊:
『 俺たちが飲むんじゃねえや。
向島へ行きゃあ、 中には、
酒が足りなくなってる連中が居らあな❗。
酒飲みなんて奴あ、 無くなると、
余計に、 飲みたくなるもんだ。
そこで、 商 アキナ えば、 一杯、 五文が、
十文 ジュウモン でも、 高い安いは、ねえ❗、
飛ぶように売れるぜ❗ 』 。
◇ 辰:
『 さすが、 兄貴だねえ。
そりゃ、 きっと 儲かるぜ❗ 』 。 :
早速、 ２人は、 ２本の棒に、
酒の樽をつるして、 その棒めらを、
両肩に担 カツ ぐ、
差し担 ニナ いって格好で、
向島へ出掛けるが、
元から、 酒好きな２人のこと、
菊屋橋まで来ると、 後ろで担いでいた、
熊さんの方へ、 酒の匂いが、
棚引 タナビ いてゆくから、堪 タマ らない。
:
◇ 熊:
『 おい、辰。 お前は、前だから、いいが、
おれは、 気が遠くなっちまうとこだ。
商売物の酒だから、 ただ飲んだんじゃあ、
悪いが、 金を払って、 買う分には、
不思議は、 なかろう 』 。
◇ 辰:
『 そりゃ、 そうともさ 』 。
◇ 熊:
『 まことに済まないが、 一杯、
売ってくんねえ 』 。
◇ 辰:
『 だれに売るのも、 同じだ。
じゃあ、 樽を下ろそうぜ 』 。
◇ 熊:
『 ほらよ、 十文っ！ 一杯、くんねえ 』 。
◇ 辰:
『 へい、 いらっしゃい❗。
えっ、 灘の生一本で❗、
利きがようございます。
量りを、 よく致しております 』 。
熊さんが、 辰つぁんへ、 十文、を手渡し、
『 十文、の、消費、と、 所得とが、
同時に、成立つ❗ 』 。 :
そんなこんなをして行く中に、
門跡様の所で、 今度は、
辰五郎が堪らなくなり、
熊さんへ、 十文を払って、
一杯、 やる事になった。
そこでまた、 『 十文 』 、の、
消費な、金額、と、 所得な、 金額 、とが 、
同時に、 成立つ事になりました 。
財政での、 赤字ら、 と、 黒字ら、 とが、
その経済系の全体においては、
全く 、 同じ金額同士 、 である、 ように、
買い物らで使う、 カネとして、 働く 、
数値ら 、 と、
売り事らで貰う、 カネとしての数値ら、
とは、
ぴったりと、一致し、
日本人たちが、 日本人たちの売りもの、
へ対して、
買い物らを、 より、 成し、 増す事は、
日本人たちへ、 所得な金額ら、を、 含む 、
売り上げとしての、 稼ぎの金額ら、を、
成し、 増す事になる。
◇ この期間において、
２人の天下の 、 『 国内 総生産 』
≒ 『 ＧＤＰ 』 、
は、 『 ２０文 』 、 だ。 :
これは、 熊さんと、辰さんの、
所得な金額ら、 の、合計の金額 、 と 、
言っても、 好いし、
この場合は、 彼らの消費な金額ら、の、
合計の金額 、と、 言っても、 好い。 :
:
◇ これは、 国内総生産 : ＧＤＰ 、
が 、 伸びてゆく事が、
必ずしも、 何彼かの生産物らの増す事を、
意味する、訳ではない、 という事であり、
スペインや、 中国やらが、
住み手らのつかない程以上にまで、
バカスカと、 住宅や、事務所ビルら、
等の、 不動産を、やたらと、 建造して、
ＧＤＰ ≒ 国内総生産 、 を、
伸ばして来た末に、
中国の方は、 まだ、 さほど、
表面化していないにせよ
≒
この記事は、 ３年前の記事 、
スペインやら、 親日的な、アイルランド 、
等は、
不動産バブルが弾けた上に、
『 財政 再建 』 、 と、称する、
経済成長の、
可能的な幅を確実に削り減らす、
中央政府の財政から、
その主の国民らへ渡す、
カネ、 への、 引き締め
≒
財政での、 緊縮 、
を、 ごり押しして、
多重に、儲けようとする、
ハゲタカな、 金融資本勢らからの、
集中的な圧力まで受けて、
四苦八苦させられている、 在り様だ❗ 。
アイルランド 、 等は、 政府の財政が、
黒字であった頃に、
不動産バブルを生じさせるに至っており、
『 三橋貴明氏 』 、や、
『 リチャード・クー 早大教授 』 、らが、
指摘している通りに、
日本が、
不 動産バブルを引き起こした時にも、
日本政府の財政が、 無駄に、
黒字であった事、
等も合わせて、 通観すると、
『 私企業では、 無い 』 、
一国の中央政府の、 財政における、 黒字を、
取り立てて、 目標化する事には、
国家経済系の全体において、
不動産バブルなどの、 後難の無い、
健全な成長をはかる上では、
全くの有害性しかない、
とも、 観て取り得る。
その黒字分なるものは、
日本の主である、 日本国民らの、
あり得る、 福利らを、 直にも、 増す為に、
基金化する等して、 置くべき物だったのだ。
日本の主権者である、 日本人たちの一般、
へ対する、 召使いの立場にある、
日本政府の懐 フトコロ 、 に置いて、
日本人たちへ渡さない様にした事により、
日本人たちへ配分され得た、生活物資らや、
サービスらの、
質としての度合と、 量としての度合が、
減らされた、 その分こそが、
真に、 無駄に、 殺されたのである❗ 。
☆ 事らの観念性 。
花見酒経済系 ０２ 。 消費者余剰 ;
2017／ 9/18 16:53 ;
【 事 、 というもの、ら、 が、
観念系らにおいて、 初めて、
それ自らの成り立ちようら、を、
与えられて、
得る、 もの 、 であり、
観念な、 質としての内容を、
与えられて、
成る、 もの 、 である 、
にも関わらずに、
ほとんど、 全ての、 観念系の主らにおいて、
無意識の内にも、
そうしたものでは、 無く 、
観念らの成り立ち合う系ら、の、
各々と全体とから、
離れて、 独り立ちし得てある、
外因性ら 、なり、
外因性らへの、 前提として、
在り得る、ものら 、なり、 へは、
宛 ア てがい得る 、 筋合いの、
錯綜した、 まぜこぜな、 規定性らから成る、
観念らが、
それへ、 宛てがわれて来てある、
事においても、
観念系らへ対する、 外因性らにって、
成り立つ、 観念な、 質としての内容を、
与えられて、 成る、 物事ら、 と、
内因性らによって、 成り立つ、
観念な、 質としての内容を、 与えられて、
成る、 物事ら、 とへ宛てた、
一定度合い以上での、
分析型の体系知ら、を、
その主らが、 思い構え得ていない、
状態にある事 、 が、
それへの、 欠如型の、
要因 、 に、 成り得てある 。
外因性ら、は、
感ら、の、 どれでも、 無く 、
観念な、 感じようら、や、 観ようら、
などの、
どれでも、 無い 、 がゆえに、
それらを、 喚起し、 呼び起こす、
関係性を成す、 観念系らへの、
相手方には、 成り得て来てある、が、
それ自らを、 それら、の、 そのものに、
現し出す事は、 出来ない 、 で、 来てある、
ものら 、 であり 、
観念系らにおいて、
観念な、 質としての内容を、 与えられて、
成る、 事 、 というものら、 においても、
それ自らを現し出す事を、 出来ない 、 で、
来てある、 ものら 、 である。
どんなに、 抽象性、
など、の度合いが、 高く 、
ある、 事 、 であろうとも、 無かろうとも、
事ら、もまた、
観念性の、 質としての内容ら、を、
観念系らから、 与えられて、
それ自らの成り立ちを得て来てある、
ものら、であり、
観念系らへ対する、 外因性ら、は、
それ自らのそのもの、 を、
それらにおいて、
現し出す事は、 出来ない 、
ものら、 である 。
我々が、 外因性らの何彼らを想像し、
何事か、ら、を、 それらへ宛てがって観る 、
事において、 成し得る事も、
自己投影性を成す事に類する事だ 】 。
・・さて、 その後で、
熊さんと辰つぁんが、東門まで来ると、
◇ 熊:
『 おい、辰。 なまじやったのが、
かえって、 悪かった様だ・・ 』 、
という事で、 又、 熊さんが、 買う。
次は、 辰公 、 といった、 塩梅 アンバイ で、
向島へ着く時分には、
樽は、 空っぽ❗ 。
好い気分に、 酔っ払って、
ひょろひょろひょろひょろ。
◇ 辰:
『 おー、兄貴 。 この辺に、
店を出そうや❗ 』 。
二人して、 酒樽を叩いて、
呼び込みを掛けますが、 それで、
客らが来ても、 酒は、 一滴も無い・・。
:
◇ 辰:
『 どうも、 相済みません。 もう、皆、
売り切れで 』 。
◇ 熊:
『 もう、売り切れか、 景気が好いや。
じゃあ、 売り上げを、
勘定しようじゃねえか❗ 』 。
◇ 辰: 『 あいよ 』 。
じゃらじゃらっと、出て来たのが、
たったの、 十文 ジュウモン ❗ 。
熊さんと辰さんとの間を、
十文 、の銭が、
行ったり来たりしていた訳で
≒
今の日本においては、
その一年間における、 ＧＤＰ 、の、
５百兆円弱を累積して、 成すのに、
『 ５兆円 〜 ６兆円 』 、の、
カネとして働く、 数値ら、 が、
人から人へ、企業から企業へと、
持ち主を変え、籍を変えて、
渡りめぐる事が、 必要だが、
数年前には、
日本の、 財務省の、
反日な実態らを積み重ねて来てある、
役人ら 、 により、
日本銀行における、
一般の銀行らへ宛てた、 口座らに、
３０兆円程もの、
金額な、数値らが、滞留させられ、
公共事業らの、 十分な追加があれば、
デフレ不況性を、 完全に解消し得て、
日本国民たちの、 福利ら、の、
質として度合と、
量としての度合を増す事に、必要な、
日本経済の、 可能的な成長の幅を、
最大にし得ていた物を、
ただただ、 日本の、 『 国力 』
≒ 『 経済力 』 、
を、
アメリカの、それより、
小さくしたままに、 して置きたい 、
日本のデフレ不況性の存続による、
日本の資産性のある物事ら、
の、 大安売りからの、
確実な、 儲けを得て行きたい 、
英米の富裕権力層の一定数の者らからの、
圧力らのままに、
世界全体の、 ＧＤＰ、ら において、
日本の、 ＧＤＰ 、 が、
その、 １８ ％ ❗ 、 にも達して、
最大に成った、
９４年度に対して、
その半分の額にまで、
日本の、 公共事業らへの、
日本政府による、投資
≒ 『 公共投資 』 、
を、 減らされてある 。
・・ ◇ 熊:
『 おい、 辰公よ、
何かの間違いじゃねえか？。
あんだけ売れたのに、 これっぱかしじゃ、
済むめえよ 』 。
◇ 辰:
『 おいらと兄貴とで、 十文づつ、で、
酒を売り買いする事を、
繰り返して来たんだから、
銭は 、 十文だけありゃ、
十分だったんじゃねえのかい 』 。
◇ 熊:
『 あー、そうか❗。
ありがてえ、ありがてえ、
うまい酒を安く飲めて、儲かった❗ 』 。 :
☆ 樽酒が、 ２０回 、
を、 売り買いされた、
とすると、 :
２人だけの世界経済系において、
この期間に生じ得た、
『 国内 総生産 』
≒ 『 ＧＤＰ 』 、
は、
十文 ✖ ２０ 回 ＝ ２百文 。 :
:
◇ アイルランド、や、スペインみたいに、
ＧＤＰは、 伸びたが、
適宜に、 人々の各々に、 有用な物らが、
増産された訳では無く、
熊さんも、辰つぁんも、 消費者としての、
『 効用 』 、 は、得られたので、
それは、それで、 好いのだが、
樽酒の借り賃を、 樽酒への値段と合わせて、
酒屋へ返すべき必要がある、
熊さんと辰つぁんの前途は、
多難かも知れない。 :
酒屋の用心棒などに、 圧力を掛けられ、
職人道具などまでを、 差し押さえにあい、
熊さんと辰つぁんの経済成長の道が、
狭められ得る。
この場合の、 『 ＧＮＰ 』
＝ 『 国民 総生産 』 、
は、
＝ ２人の、 所得な、金額らの合計金額
≒
２人の消費な、 金額ら、の、 合計金額 、
だが、
ここに、 外国人の買い手が加わると、
その経済圏に籍を持つ人々の、
消費な、 金額らの、合計の金額とは、
言えなくなる。
¢ あり難く、樽酒を飲めた、熊さんが、
十文で、 飲めた、 一マスの酒に対して、
百文を出しても、引き合う、
と、判断できる程の、
効用を得た、とすると、
その場合の熊さんの、
『 消費者 余剰 』、 は、 :
百文 ➖ 十文 ＝ ９０文 。
:
◇ 同じ酒の同じ量に対して、
辰さんが、 ２百文を出しても、
飲む価値があったなあ、 と、
思い得たのであれば、
辰さんの、 『 消費者 余剰 』 、 は、
２百文 ➖ 十文 ＝ 百９０文 。
:
◇ 同じ質の同じ量の物事への、
消費者余剰は、
必ずしも、 同一には、 成らない❗ 。
☆ 観念系らへ対する、
外因性らの側の、 在り得る、
都合らを度外視して来てある、科学 。
花見酒経済系 ０３ ; 2017／ 9/19 20:13 ;
【 観念系らへ対する、
内因性のものらであり、
観念系らに根差して、
それ自らの成り立ちようらを、
観念系らのそのものから、 与えられて、
得て、 来てある、
観念性の、 質としての内容を、
観念系らのそのものから、 与えられて、
成る 、 ものら、に、 含まれる 、
空間や、 時間だの、 運動、
等、といったものら、
を、
観念系らへ対する、 外因性らや、
外因性らへの前提として、 あり得る、
観念系らの 、 どこにも、 根差していない、
ものら、 と、 区別して、 観る事を、
一定度合い以上に、 成した上で、
あえて、 外因性らでは、 無い 、
そうしたものら、を、
筋違いな事ではあるが、
より、 前提としてある、ものら、 として、
我々の、 覚え宛 ア てがい得たり、
思い宛てがい得たりして、 感じ、 観る、
宛居 アテイ ・ 対象 、 とも、 し、
その、 感じようら、や、 観ようら、の、
そのもの、の、 質としての内容とも、
し得て来てある、 物事ら 、 の、
ありようら、や、 あり得ようら、
を、 思い分けて観てゆく 、
事においても、
観念らの 、 それ自らを成り立たせてある 、
秩序性なり 、 規定性なり 、 が、
互いに 、 矛盾し合ってある 、
様 サマ ら 、 を、
能 ヨ く、 観て取り得る 、 が 、
観念系らへ対する、 外因性ら、と、
内因性ら、とへ、 宛てた、
分析型の体系知ら、を、
一定度合い以上に、 構築する事を、
無しに 、
そうした、 様 サマ らに、 類する、
組み合わせようのものらを、
思い分けて観る、
事が、 できた、 場合においては、
そうし得た、 主らは、
その、 好き勝手に、
事を思い構えて観る、
事、を、 成さしめる、
その、 内因性によって、
観念な、 質としての内容を、 与えられて、
成る、 観念らの関係性らをやりくりし、
観念な、 空間や、時間に、 運動 、
などといったものら、の、
関係性らを操作する事にして、
『 質量が、 無い 、 が、 ゆえに、
光の、 波でもある、 粒子らは、
重力へは、 反応しない 、
が、
大変な重力を成して観せてある、
黒穴 クラナ
≒ ブラック・ホール 、
へ、 吸い込まれてゆくように、 観得る、
在り得て来てある、
現象らを帯びても、 ある 。
という事は、
空間が曲がっている為に、
光らが、
その移動する経路を曲げられも、
するように、 観察される 、
という事なのだろう 』 、
といった、
観念な、 主張でもあり、 理論でもある 、
事柄 、 を、
こしらえ出したりする事になる 。
外因性ら、と、内因性ら、とによって、
成り立って来てある、 物事ら、 を、
どのように、 成すか、
という事においては、
内因性らの側の都合らへ、
外因性らの側のものら、の、
ありようら、なり、
あり得ようら、なり、 が、
合わせるべく、 在る 、
あるいは、 在り得る 、
と、 観るべき、 筋合いな事らは、
外因性らによっては、
現れ得て居らず 、
内因性によって、 つまり、
好き勝手に、 考えて観る事によって、
そうした、 筋違いな、
思い込みを成し得る、
観念系の主らが、
在り得る 、 だけ 、 である 。
観察らの成り立つ、 観察系らにおいて 、
光らの各々が、
ある位置、 から、 別の位置、へ、
時としての間を開けずに、
在り、 消えり、 在り、 消えり、 在り、
と、 観て取らせ続ける、 現象らを成し 、
光らの、 移動してゆくかのように観得る 、
その道筋ら、が、
黒穴らの各々が、 観宛てられる領域へ、
曲がりようを成して、 つながりゆく様らが、
観察されて来ており、
空間の位置らと、 運動らや、 時間ら、
との、関係性らへ宛てても、
観察され得て来てある、 事柄ら、 と、
辻褄 ツジツマ 、 が、
より、 合うように、
そうした、 観念な、 質としての内容を、
観念系らから、 与えられて、
それ自らの成り立ちようを得る、
ものら、の、
互いへの、観念な、
関係性らをやりくりすると、
単に、 光らの見た目の進路系らは、
黒穴へ 、
一定度合い以上に、 近い所らから 、
曲がりようを成し得る、
可能的な度合いを帯びても、 ある、
という事では、 無くて 、
空間が、 歪み、 曲げられる、
可能的な度合いを帯びても、 ある、
という事にした方が、
より、 他の、 観念な、
物事らとの関係性らの、 多くと、
整合性を持たせ得る 、 と、
アインシュタイン氏らは、
観たのだろう。
自らの、 手持ちの絵札らに、
描かれてあるものら、
だけで、
あらゆる物事ら、の、
在り得る、 関係性ら、を、 表現しなければ、
成らない、 世界、が、 在る、 とし、
その絵札らだけで、 何とか、
その世界における、 あらゆる物事ら、 の、
成り立ち合いようら、や、
成り立ち合い得ようら、 を、
辻褄が合うように、
表現しつつある、 主らが、
在り得てもある、
としよう 。
ところが、 その世界の物事らは、
その世界には、 自らを現し出す事が、
できない、 全く、 異質な、 世界なり、
世界らなり、 の、 在り得る、 何彼ら、を、
外因性として、 成り立ってある、
度合いを帯びても、 在り 、
そこに、 ある主らに観得てある、
手持ちの絵札らだけでは、
元から、 そこに、 現れ出得る、
物事ら、の、
在り得ようら、の、 何たるかや、
何足り得るか、を、 表現し果せるようには、
出来ていない、 のである 】 。
・・続きは、 ブログ ;
『 夜桜や 夢に紛れて 降る、寝酒 』 、
で