☆ 道義公方; 足利義教将軍❗ ;
１４４１年の、 嘉吉の変の前後:
傭兵らから常備軍の都市国家ら 39
室町殿ら 2015／ 8/26 2:11:20 ;
根途記事➕論評群 http://www.worldtimes.co.jp/col/siten2/kp111018.html : :
＠ 神仏習合期の、寺社では、
坊主と、神主は、兼ねられており、
彼らは、神へ、「 御神酒 オミキ 」、
を差し上げる、必要があったのだよ :
＠ 室町幕府の、 第６代の征夷大将軍の、
足利義教将軍の頃の、 １４３３年、の、
永享５年は、 ７月２4日に、 洛中に
≒ 京都を含む行政区の域内へ 、
坂本の馬借 バシャク 、らが乱入してくる、
という、 風聞があり、
山名時煕 トキヒロ 氏へ、 幕府の奉行から、
河原などに、 伏せ野伏 ノブセリ 、
ノブシ 、を置くように、
という、 沙汰が発せられた。
それは、 夜中の事だったので、
山名氏の家臣らは、 遅々として集まらず、
仕方がなく、先ず集まった、
少数だけを派遣する、と、報告し、
深夜 ミヨ 、の、 午前1時頃に、
少勢を出動させた。
すると、 この山名勢が、 大原辻において、
馬借の集団の３百人ばかりに出くわした。
対して、 山名勢は、 ５，６０人程であった。 しばらく、双方は、睨み合っていたが、
山名方の者が、「 お前達は、何者か❗？、
敵か味方か❗？ 」、と尋ねると、
馬借の方から、
「 味方の訳がなかろう❗ 」
≒ 何事に、味方にては、候 ソウロフ べき 、 という、 返答と同時に、矢が放たれた。
そこで、
山名方からも、一斉に、矢達が放たれ、
即座に、２，３人を射倒した。
矢戦の後で、 馬借の一団は、
山名方へ襲いかかってきたが、 山名方は、
これを、 尽 コトゴト く、弓をもって、
射払い、 馬借らは、 退散した。
山名方には、一人の負傷者も、なかった、
という
≒ 『 満済准后 ジュゴウ 日記 』 。 :
＠ 訓練し、より、 無駄な、
動きらを成さずに、より、的確に、
急所らへの攻撃を、体で覚え込んでもいる、
無意識での、自動的な動作らで、
連続的に成し得る、 武士らと、
素人の馬借らの一揆、 との戦闘力の差を、
能 ヨ く表し得てもある、 逸話。 :
:
＠ 馬借の癖に、 騎馬戦しないで、
矢戦 ヤイクサ ？ 。
負けるに決まってるわ❗ :
＠ そりゃあ、馬借は、「 馬に乗せる 」、
仕事で、 自分で、 「 馬に乗る 」、
武士では、無いからでは。
☆ 閑話休題 ;
＠ 富山は、見所が多い。
福井: 東尋坊に、 恐竜博物館な、
九頭竜湖や、 歴史好きらだけに有名な、
丸岡城と一乗谷城 :
＠ ベトナムの場合は、 五代十国の、
「 十一国目 」、 として、台頭したまま、
なしくずし的に、 中華世界から、
自立していった経緯も影響してるやろな。 ベトナム史上で初めて、帝号を称した、
丁先皇 ≒ 丁部領 、
ディン・ティエン・ホアン 、の廟が、
ニンビン省のホアルーにあり、
「 越基を開き、 正統を始む 」 、
と、書いてある。 : :
＠ 五代十国 ごだい・じっこく 時代 ;
９０７年 - ９６０年 、は、
中国の、 李氏を頂く、唐王朝の滅亡から、
趙氏を頂く、北宋王朝の成立までの間に、
黄河流域を中心とした、華北を統治した、
５つの王朝ら ≒ 五代 、 と、
華中に華南と、華北の一部を支配した、
地方政権ら ≒ 十国 、
とが興亡した時代だ。 :
:
＠ その頃の日本:
８９７年: 醍醐天皇が即位。
９０１年: 昌泰の変。
右大臣の菅原道真氏が、
大宰権帥 ダザイ・ゴンのソツ 、に左遷。
その後に、 元号が、 延喜に改元される →
延喜の治 。
熊似の、９０２年:
延喜 エンギ の荘園整理令 、が出る。
９０７年: 藤原時平らが、 延喜格
≒ 格 キャク 、は、
法律の規定事 、 を撰上し、
翌年に施行。
:
９１４年: 三善清行氏による、
意見封事 １２箇条 、が提出される。
９２７年: 藤原忠平らが、
延喜式を撰上。 :
:
√ 五代十国のプラス・アルファとして、
自立した、丁先皇以来、
越南 ヴェトナム 、に、
「 もう一つの正統 」 、 が始まった。
次の、 １１世紀 ≒
千年代 、になると、 宋を撃退した、
李常傑 リーヅォンキェット 、氏が、
「 南国の山河に、 南帝あり、
截然として、分定すること、天書に有り、
如何ぞ、逆虜来たりて侵犯す、
汝ら、敗墟を看取せよ 」、と、喝破する。
ベトナムは、自国では、皇帝を称しつつ、 対外的には、 必ずしも、
貫徹できていない。
ラオスに、チャンパーと、クメールを、
朝貢国扱いし、
中国は、 旧 モト 、 より、西の大国の、 シャム
≒ アユタヤ朝 、については、
外交儀礼上も、 対等の国として、
扱わざるを得なかった。 :
:
＠ 黄巣の乱、で、将軍だった、
朱全忠は、 唐に下った後に、
節度使に任命されたが、 日本で、
菅原道真氏を罠にはめて、
九州へ左遷した、 藤原時平らが、
法律の、 延喜格 キャク 、を撰んで、
施行した年である、 紅名 クレナ の、
９０７年に、 唐を滅ぼし、
後梁を建国した。
:
９０７年の唐の滅亡から、 ９６０年の、 趙氏の、宋による、シナの統一まで、
華北には、 後梁・後唐・後晋・後漢
・後周の、 ５王朝が成立し、 これを、
五代、 といい、
江南・華南には、 前蜀・後蜀・呉、
・南唐・呉越・荊南・楚・南漢・北漢の、
十国が成立し、 この時代を、
五代十国時代 、 という。 :
＠ 紀元前の、扶南国を開いたのは、
柳葉、という、女王であった。
その南に、 激 ≒ 行にんべん 、
国 、 という国があり、 混填、
という、 男がいたが、 夢をみて、
天神 アチ 、に、
神弓 チユミ 、 を授かる。
夢のお告げに従い、船に乗って、
扶南に向かう。 柳葉女王は、
部下を率いて、船を出し、
混填の船を襲ったが、 混填が、
神弓で、柳葉女王の船を射ると、
矢は、船の壁を貫通して、
柳葉の侍従に中 アタ ったので、
柳葉女王らは、混填に投降した。
混填は、 扶南を引き継ぎ、
柳葉女王と結婚して、七人の子を生み、
それぞれを、 邑 ≒ ムラ 、 ユウ
≒ 都市国家 、に派遣して、
王に封じた。
混填から後は、 混盤況・盤盤と続き、
盤盤の大将だった、范蔓氏が、
王に推挙されて、范氏に王権が移った。
范蔓・范○・范長・范尋、と続く。 :
＠ 扶南は、 現地語では、 プノム 、
っていったらしいね。 中心とされるのが、 オケオ遺跡。 渾填伝説は、その頃
≒ 紀元前 に 、 南インドの東岸から、
スヴァルナブーミ
≒ 黄金の地 、と言われた、
東南アジアへ、 盛んに、
冒険な航海や、移民が行われた、
事が、 背景にあり、
インドから来た交易商人か、
植民者らが、 現地の女首長と結婚して、
国を建てた事らを暗示している、
と、観られている。
＠ タイのスワンナプーム国際空港は、
スヴァルナブーミ 、 の、
タイ語での、 読み。
ハノイの国立歴史博物館に行ったら、
扶南関係の展示が、 完全に、
省略されていたが、何故だ。
見落とした可能性もあるが、
自国史扱いされてないのだろうか？ 。
＠ イブン・バットゥータ氏の旅行記で、
南ベトナム 、 と思われる地域の、
女王が登場する事が、気になる。
13〜14世紀のクメールやチャンパに、
女王はいない、と思うんだが。
:
＠ ホーチミン氏って、
清廉潔白な指導者として、高評価だが、
本国では、本当に、全く、
批判がないのかな？ :
＠ 一概に言えないかも知れないが、
旧南ベトナムの人らは、嫌っている。
頼んでないのに、勝手に、
『 解放 』、 されたに等しいからだ。 :
しかも、 『 解放 』、 された結果にて、
言論の自由も、民主主義も、
私有財産も、 消滅した。
元から、南ベトナムと北ベトナムは、
ベトナム戦争前から、仲が悪かった。 :
＠ 越僑って言葉もあるらしいね。
若き日のホーチミン氏も、越僑だったが、
サイゴンの陥落した後には、
南の支配層員らの多くが、越僑化した。
欧米のベトナム料理屋とかへ行くと、
旧南の人が多くて、 南ベトナム料理を、
基にした、メニューになりがちらしい。 :
＠ ドイモイ ≒ 刷新 、
政策が始まり、 宗教の自由が認められた、
頃に、 どこかの田舎で、 道観を修復して、 伝統祭礼を復活する、というんで、
その町の出の、在米越僑が、
多額の寄付をして、記念式典に参加したが、 会場に入ると、正面に、
ホーチミン氏の肖像画が上げられてる。
主催者側は、当局に、
いちゃもんをつけられない為の、
お守りみたいな感覚で、
肖像画を掲示したらしいが、 越僑は、
ホー・チミン氏の肖像画を見たとたんに、
激怒して、帰国したそうだ。 :
:
＠ ベトナムって、道教が盛んなの？。
カオダイ教の印象が強すぎる。
＠ ハノイの町に、道観は、
掃いて捨てる程もある。
カオダイ教の教会（？）は、全く、
見なかった。
:
＠ 華僑が、一族で、越南戦争から逃れ、
海へ出て、飢え、 儒教型の序列で、
最も格の低い身内の少年を、
殺して食べた❗ 、 事件があり、
ＣＢＳニュースで、四半世紀前に、
報道していた。
http://military38.com/archives/37981731.html ＠ 弱腰の日本とは、違って、
羨ましいな :
＠ 伝統的に、ベトナム、と、中国とは、 潜在敵国同士だ。
＠ アオザイの前には、 どんな、
服をきてたの？。 漢服みたいな、
物とは、 聞いてるが、 絵がないと、
想堵が湧かない。 :
＠ ベトナム中央高原における、
ゴングの文化的空間。
中央高原の少数民族の動向も、面白い :
＠ 中央高原は、 歴代王朝も、 余り、
本格的な統治をしてないから、
何かあると、震源地になり易い。
西山党みたいに :
＠ フランスで知り合った、 高齢の、
女性の家に招かれた時に、
「 ベトナムで、父が、 日本人の、
友達にもらったの 」 、と、
見せてくれた物が、カーキ色の、
絨毯だった。 「 友達なんですか..？ 」、 と、 聞いたら、 「 ..捕虜だったの、
日本軍の 」、 「 〜があって、
日本軍がいなくなったので、 記念に、
父が担いで持って帰ってきたのが、
本当 」 、と言ってて。 :
＠ 日本とフランスが戦ったのは、
１９４５年の明号作戦じゃないの？
仏印進駐
≒ フランス領のインドシナ地域、
への、 進駐行為 、は、 一部に、
小競り合いがあった、とは言っても、
全体としては、友好的で、
「 フランス人の捕虜 」、 は、
発生しなかった。 :
＠ ホー・チミン氏は、
『 日本人の統治により、
５百万のベトナム人らが餓死した 』 、
と、デタラメな事をほざいている。
ベトナムは、 北朝鮮や中国と同じ、
一党独裁国家だ。
「 仏印 進駐 」 、 では、 日本は、
フランス軍と戦をしに行った訳じゃない。
同盟国のドイツを介して、
ヴィシー政権の、フランスに、
納得させた上で、仏印に進駐した。
ヴィシー・フランス政府も、
日本軍の通行と駐屯は、認めたが、
統治権だけは、 ずっと、
ヴィシー政府が握り続けていた。
この期間に、もし、ホー氏の言う様な、
餓死者が発生したとすれば、 それは、
完全に、 ヴィシー・フランス政府に、
統治責任がある。
ホーチミン氏の挙げている、
数字のその物が、 共産主義者に特有の、
誇大な嘘だ。 明号作戦で、
フランス人らを排除した後も、 日本は、
ベトナムを直接に統治などせず、
阮朝に、統治は任せていた。
従って、一度も、軍政を敷いていない、
日本には、一切に、統治責任が、無い。
ベトナム共産党の正統性を主張する、
為には、是が非でも、日本軍が、
悪役じゃないと、ならない訳だ❗。
＠ 明号作戦の時にも、 フランス軍には、 ベトナム人の兵が結構と、いたみたいで、
このフランス軍自体が、将校連中は、
フランス人だが、後は、外人部隊と、
ベトナム人兵士、という認識で、いい？ :
＠ 全部が全部じゃないとしてもね。
インドシナを支配していた、
フランス植民地政府も、本国が、
ナチス・ドイツに征服されたり、
ヴィシー政権のフランスになったり、
ドイツに征服されたり、
連合軍の自由フランスになったり、
本国の事情が全く判らない状態でした。
当然に、 本国からの、軍や、
軍需物資の輸送も、無かったでしょう。
フランスは、第一次大戦で、
多くの若者が亡くなり、人口不足だった、
事もあり、 フランス外人部隊もあり、
現地人部隊も、多く、
存在していたのでしょう :
＠ フランス人は、連合軍側だ、
と、 思われがちだが、 戦中の日本では、
１９４５年３月の明号作戦までは、
フランスは、 友好国扱いでした。
ヴィシー・フランスの人扱いされていた。 当然に、 捕虜とか抑留とかの、
憂き目に遭ったのも、末期の、
３月からです。
粗略な扱いも受けませんでした。
軽井沢の別荘地に、
逼塞を命じられた位です。
:
＠ 綺麗な布団だった。 まだ、
新品の様だった。 彼女の、
お父様が使っていた物だが、
「 扱いは、悪くないなあ… 」 、
と思った。 言わなかったがｗ 。
フランスが複雑で、それもあって、
脱線しまくりでしたｗ :
＠ 伊藤正子さん著: 『 エスニシティ
「 創生 」、と、 国民国家ベトナム
中越国境地域タイー族・ヌン族の近代 』、 興味深い :
＠ こないだ、ベトナム展へ行ってきたが、 実に良かった。 服飾や小物の造形に、
文化的な豊かさを感じたよ。
☆ ガン細胞たちは、 ブドウ糖だけ、 を、
唯一の、主な、栄養分としてあり、
糖質を制限する事を含む、
ビタミン・ケトン療法は、
ガン細胞たちを兵糧攻めにする事でも、
ガン、の、あり得る度合を減らす事になる。
Cancer cells are only glucose,
only, as main, nutrients,
including limiting carbohydrates, vitamin / ketone therapy
can also be used to starve cancer cells ,
It will reduce the possibility.
タンパク質たち、と、 ビタミンら、に、
ミネラルら、 を、 完全以上に、
飲み食いなどして、 摂取し続ける、 事が、 一部の人々を除いた、
ほとんどの人々の健康性を成し続ける、
代謝ら、を、
完全以上に、 成し続ける事に、 必要であり、
これら、を、 より、 欠いてしまう事は、
万病を引き起こす、 可能的な度合ら、を、
より、 余計に、 成す事を意味する。
☆ いずれにせよ、
日本人たちは、 より早くに、
日本人たちの足元の、 地下へ、
より、 どこからでも、
より、 速やかに、 落ちついて、
歩み降りてゆき得る、 避難経路ら、と、
より、 快適に住める、 避難所らとを、
作り拡げてゆく、
公共事業らを成す事により、
日本の、 財務省の役人ら、と、
与野党の、 主な政治家らとが、
英米のカネ貸しらの主張する事らを、
そのまま、自らもまた、
オウム返しにして、主張し、
実行もする事において、
日本政府の財政における 、 緊縮 、
を、 繰り返し、 成す事を通して、
彼らへの、 主 アルジ の立場にある、
日本の主権者としてある、日本人たちへ、
物価だけではなく、
その労働らへの賃金らの水準へも、
より、 押し下げる向きへ圧力をかける、
要因らの系である、
デフレ不況性 、を、
押し付け続けて来てある、
その、 デフレ不況性 、を、
解消し去ってゆく、 と共に、
日本人たちの防衛性の度合いを、
飛躍的にも高めてゆくべき、
ぎりぎりの状況にも、 ある 。
地上を襲い、 地上をおおい得る、
あり得る、 災害らへ対して、
地上に、 避難所らや、
避難経路らを設定して、
日本の主権者たちを、
それらへ誘導する事は、
人食い虎どもの住む、 密林へ、
わざわざ、 人々を誘導する事に類する、
行為であり、
日本の主権者としてある、
日本人たちの一般 、へ対して、
個々の日本国民においても、
執事なり、 召し使いなりの立場にある、
公務員などの、 者らにおいても、
成す事が、 許されない 、
行為なり、 態度なり、 であり、
日本人たちの一般の、 あり得る、
福利ら、を、 より、 能くも、
最大限にも、 成す事を、 約束して、
日本の社会に、 存在し、 存続する事を、
日本国民たちの一般から、 許されてある、
筋合いにある者としての、 義務 、 に、
違反性を成す、 行為であり、
それが、 作為型では、 無く 、
無知性と痴愚性とにもよる、
不作為型の、 行為なり、 態度なり、
であっても、
それへの責めを負うべき、 筋合いを、
その主らの側に、 成すものである事に、
変わりは、 無い。