☆     blog     カラパイア  ;

 毎日のように報じられるニュースの中でも、
   特に目につきやすいのが、 悪いニュースだ。
    自然災害や凶悪事件、事故など、 
 世界のどこかで、毎日に、確実に起きている。

 これらの悪いニュースを見て、
 どう感じるだろうか?

 「  所詮は、 他人事、自分に危険は、ない  」 、
  と、 咄嗟   トッサ  に思うこともあるだろう。
  だが、 それは、 いたしかたのない事でもある。

 その考えは、  「楽観バイヤス」によるもので、
 日常生活における、 心理的なストレスを軽減すべく、
   無意識に、そう思い込むようになる、  という。

 だが、   ストレスや不安を抱えている人は、
   楽観バイヤスが働かず、 悪いニュースを見て、
  危機感を覚えるようになる、  という。

      これまでの研究からは、  人は、 
  多くの場合らにおいて、 一般的に言われている、
    「良いニュース」は、 積極的に受け入れるが、
   「悪いニュース」へ対しては、
  他人事としてとらえる、
 ことが、  明らかにされてきた。
 これは、楽観バイヤスによるものだ。

   良いニュースを受け入れることは、
  モチベーションを高めるために役に立つが、
  悪いニュースを無視してしまうと、
  深刻なリスクを過小評価させてしまう。

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ストレスや不安を抱えている人は、悪いニュースをきちんと受け止める

 だが、 新たに行われた、
   アメリカ・カリフォルニア大学、
  ロサンゼルス校の研究によると、
    人は、  ストレスや不安を感じている時々には、
   悪いニュースを楽観視せず、
 きちんと受け止める傾向がある、
   ことが、 わかった。

 この発見は、 悪いニュースを、  通常は、
   ポジティブに捉えつつ、
   プレッシャー下では、   警告をきちんと受け止める、
  仕組みを説明する手がかりとなる。

 「   一般に、   人は、  かなり楽観的です。
   悪いニュースは、  他人事として無視して、
  良いニュースだけ、   自分のことのように、
  思いがちです   」    、と、
   タリ・シャロット博士は話す。

 「    今回の研究でも、   
  参加者が、 落ち着いているときは、   
  まさに、 この傾向が窺えました。
  でも、  ストレスを感じていると、
  また、 違ったパターンが現れました   」  。

 「     そうした状況では、
   悪いニュースに対して、 警戒感を示しました。
    悪いニュースが、   参加者の不安の原因とは、
    まったく、  無関係であっても、
  こうした反応が見られました   」  。

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環境の変化がニュースの受け止め方を変える

     ニール・ギャレット博士は、  
  この過程を推致    スイチ    ≒      スイッチ    、
  に喩   タト   え、
  「     環境の変化に応じて、
   警告に対する、  処理能力を自動的に増減   」
  させるものだ、   と,  解説する。

 「      脅威にさらされている時々には、
   ストレス反応が出現し、
  危険を学習する能力が増大するようです    」
References:sciencedaily / inews/ written by hiroching / edited by parumo \  SNSでみんなに教えよう。

    ☆       反社会的な、
 部族社会の序列化差別性らを成し行う事が、
   倫理的な義務事や、 準義務事項に成ってある、
   儒教型の、 他律性による者ら、と、
    日本人たちの一般の、  自らの仏性などの、
 自律性による主ら、とでは、
   その社会の一般の主ら、への、 あり得る、
   加害性ら、を、具体的に、知らせる、知らせら、
へ対して、 喚起される、 思い構えようら、や、
  当然に、異なるし、
   社会分業の発達してある状況らがある事により、
   あり得る、専門家らに類する存在らへの、
   行き過ぎてある、信頼性らの構築され得てある事が、
   ある社会の一般の主ら、をして、
    悪い知らせら、を、より、聞きながさせ、
  自らの責任の宛て外にある事として、
  より、 無視させてしまう度合いもあり、
    
      半ば、保護されてある、奴隷のように、
   育てられる事が、 一般的な、
   欧米の白紅員  ビャクイン 、ら   ≒     
   コーカサス人種員ら、は、
    日本人たちと、 シナ朝鮮員ら、との、
   中間の列辺  レベ    ≒    レベル  、 にある、
  部族社会員らに過ぎない者ら、である事もあり、

       この研究の類のものらにおける、
   人は、 こうしたものだ、 とする、宛先の人らは、
    その社会の主権者としては、 
     日本人たちの一般より、   甚だしく、  力不足な、
  より、その社会の一般の主ら、へ、責任性を、
  成し得て来ていない、 部族社会員に過ぎない、
  主ら、である事を思案視野に、  より能  ヨ く、
  入れるべき、必要性もある。