◆英霊は、 台湾の地にとどまり、人々を支えた;
終戦を迎えると、 日本は、
台湾への領有権を放棄し、
中華民国の国民党政府が、新しい統治者となった。
そして、 ある時期に、 不思議な現象が起きた。
同じ内容の夢を見たという住民が、 複数、で、
現れたのである。
その夢とは、 白い帽子と服を着た若い兵士が、
枕元に立っている、 という内容だった。
また、この一帯には、養魚池がたくさんあるが、
その傍らに、 海軍の夏服らしきものを着た、
白装束の青年が、 夜な夜な立っている、
という、 現象も起きていた。
人々は、 これを、 名刹 ( めいさつ )
朝皇宮の保生大帝に伺いを立てた。
保生大帝は、 台湾で、 広く信仰の対象となっている存在で、 「 医学の神 」 、 と、 称される。
あらゆる病らを治癒する力を持つとして、
あがめられている。
ここで、 人々は、
「 その人物は、 この地で、 命を落とした兵士である 」 、 という、 回答を得た。
そして、 人々は、 その兵士とは、
集落に墜落することを回避し、 絶命した、
杉浦氏に違いない、 と、 判断した。
すでに、 終戦から、 20年以上 、 という、
歳月を経ていたが、
杉浦氏の悲劇は、静かに語り継がれていたのだ。
1971年に、 人々は、 4坪ほどの、
小さな祠を建てた。 その後に、
この地域には、 平穏な日々が続いた。
人々は、 これを、 集落のために、自らの命を捧げた、 杉浦氏の遺徳 、 と考えた、 という。
当時は、 中華民国政府が、
徹底した言論統制を敷き、排日政策をとっていた。
日本兵を祭る、 この廟に対しても、
さまざまな嫌がらせをしてきた、 が、
人々は、 あくまでも、 飛虎将軍を、
自らへの守護神とし、あがめてきた。
御利益も大きく、参拝者は、増えていった。
そして、 1993年に、 祠は、 建て替えられ、
現在に至っている。
◆日本から贈られた、 みこし ;
朝皇宮は、 台湾でも、 屈指の規模を誇る、
廟である。
配下には、 いくつもの廟や祠があり、
祭事には、 多くの神像らが、
朝皇宮への詣でを行なう。
この時に、 神像は、
みこしに載せられて移動するが、
飛虎将軍廟には、 この、みこしがなかった。
管理委員会の、 呉進池会長によると、
杉浦氏は、 お告げの中で、
純日本式の、みこしを所望していた、というが、
これは、 容易には、 実現せず、 時が流れた。
そんな中で、 全国で、 様々な講演活動を行なっている、 クロフネ・カンパニーの中村文昭代表が、
有志を募り、 飛虎将軍廟に、みこしを贈る、
プロジェクトを立ち上げた。
このみこしは、 2千15年の、 3月10日に、
奉納式が行なわれ、
新しい飛虎将軍廟の信模 シンボ ≒
シンボル 、 となった。
頂部には、 金色の零戦新型戦闘機が据え付けられ、遠くからでも、 よく目立つ。
みこしの初舞台となったのは、
同年の、 4月30日。
神像は、 日本から贈られた、みこしに乗って、
朝皇宮に向かった。
この時は、 飛虎将軍廟に関心を寄せる、
総勢が、 2百名もの、 日本人たちが、
現地に駆けつけ、 晴れ舞台を祝った。
これは、 杉浦氏の英霊が、 現代に向けて遺した、 交流の種子 ( たね ) が、 開花したもの、
と、 言えるだろう。
現在、 このみこしは、 朝皇宮に安置されている。
◆飛虎将軍を慕う人々の「心」 ;
では、 人々は、なぜ、 杉浦氏を慕うのだろうか。
これには、 複数の要因らが考えられる。
まず、 台湾の人々は、物故者をいたわる気持ち、
中でも、 戦没者を憐れむ気持ちが強い。
たとえ、 他人であっても、 無念な死を遂げた者をいたわる気持ちは、 日本人が考える以上に 、
強い 、 と言っていい。
同時に、 日本人に対しては、
日本統治時代、 という, 半世紀、を、
環境の違いこそあれ、 戦争という悲劇の下で、
苦楽を共にした、 仲間意識のようなものもある。
さらに、 年長者や、 先人に、先輩を敬う心が、
強い、 という一面も、大きく絡んでいるだろう。
さまざまな御利益を、 飛虎将軍廟が人々に与えてきたことも、 大きい。
願い事をかなえてくれることや、
平安を保つこと以外にも、
遺失物の方角を教えてくれたり、
生きる指針を指示してくれたりする。
また、 最近は、 受験生が、合格への祈願に訪れ、
受験票のコピーを置いていったりすることも、
多い、 という。
このようにして、 飛虎将軍と地元住民の間には、 親密な関係が、 日々に、培われている。
また、 戦後になって培われた、
対日感情というものも、考慮する必要がある。
戦後に統治者となった中国 ( 中華民国 ) からの移住者らは、 外省人 、 と呼ばれ、
自らは、 特権階級に収まりつつ、
言論への統制を敷いて、 人々を弾圧してきた。
そういった中で、 隷属を強いられた、
台湾の人々は、 冷静で、 かつ、
客観的な判断において、
統治者らを評価するようになった。
日本に対しても、 「 親日感情 」 などと言った、
単純なものではなく、
じっくりと、 その本質を見据えた上での、
評価である、 と、 考えれば、
より深く、 台湾人たちの思いに、
触れられるのではないだろうか。
飛虎将軍廟では、 朝夕の2回を、
たばこを、 神像に供える。
これは、 当時は、 たばこが、
唯一の慰みとなっていたことにちなんでいる。
当時は、 20歳だった杉浦氏も、
戦時下の苦境の中で、
たばこを愛していたのだろう、 という、
人々の思いやりに、 胸を打たれる。
そして、 朝には, 「 君が代 」、
夕方には、 「 海ゆかば 」 、を、
祝詞 ノリト 、として、 流す。
この儀式は、 1993年から、
毎日を、 欠かさずに、 行なわれており、
筆者が、 初めて、 ここを訪れた際も、
直立不動で、 神像を見つめる信徒の姿が、
印象的だった。
さらに、 飛虎将軍廟は、 地域の守護神として 、 だけでなく、
地域文化の一部を担う存在にもなっている。
近隣の安慶国民小学 ( 小学校 ) では、
児童たちに、 飛虎将軍のエピソードを、
郷土史として、 教えており、
学芸会では、 児童たちが、
杉浦氏の人生を演じている。
このことについて、 前出の呉進池会長は、
「 飛虎将軍の心に触れ、 子供たちにも、
他人を思いやる心を持ってほしい 」 、 と、
語っていた。
若くして、絶命した、 杉浦氏は、
日本人や台湾人、 という、 区分を超越し、
台湾という土地の上で暮らした、
一人の人間として扱われている。
人々の厚い信頼を得た存在になっている。
◆里帰りを果たした守護神 ;
2千16年の、 9月21日に、
飛虎将軍こと、 杉浦氏の神像は、
26名の信徒らとともに、 生まれ故郷である、
茨城県は、 水戸市に、 里帰りを果たした。
水戸市に在住の、 藤田和久氏の尽力によって、
計画が進められ、実現に至った。
飛行機については、 誰もが、
神像が、 荷物として扱われることを危惧した、
というが、 幸い、
中華航空 ( チャイナエアライン ) が、
席の手配に応じた。
22日には、 茨城県の、 護国神社で、
慰霊の儀式が行なわれた。
この日は、 あいにくの雨模様だったが、
儀式が始まると、 途端に、 小降りになった。
厳かな雰囲気の中で、 儀式は進められ、
滞りなく、終わった。
「 その後、 神像は、 一行と共に、
市内へ移動。
午後には、 有志が担ぐみこしに載せられて、
近辺を練り歩いた。
杉浦氏の生家のあった場所には、
茨城県信用組合農林水産部のビルが建っているが、
ここには、 杉浦氏を紹介するパネルが設置された。
翌日は、 杉浦氏の出身校である、
水戸市五軒小学校と、 三の丸小学校を訪問し、
児童と交流。
さらに、 隣の那珂 ( なか ) 市も、 訪ねた。
里帰りを済ませた後は、 静岡県の三島に寄って、
富士山を眺め、 京都へ向かった。
飛虎将軍廟への信徒であり、
台南市で、 日升大飯店、 という、
ホテルを経営する、 郭秋燕さんは、
「 里帰りは、 もちろんですが、
富士山だけは、
どうしても、 見せてあげたかった 」 、 と語る。
このひと言にも、 信徒の思い、 そして、
虎将軍を慕う気持ちが、 表れているように思えて、
ならない。
日本滞在の最終日に、 一行は、
住吉大社への参拝を済ませた後で、
関西国際空港から、 帰途に就いた。
郭秋燕さんは、
「 祖国にとどまりたい気持ちは、
よく、 わかります。
しかし、 飛虎将軍には、 台南の人々も、
守ってもらわなければならないですから 」 、 と、 笑顔を見せた。
一週間にわたる飛虎将軍の、 日本での滞在は、
ここに終わった。
水戸での行程を終えた一行は、
特急の、 「 ひたち 」 6号に乗車し、
東京へ向かっていた。
誰もが、 それなりに疲れを感じていたはずだが、 皆、晴れやかな表情だった、 という。
列車は、 軽やかな走りを見せ、土浦駅を出発。
荒川沖駅を通過する直前に、 列車は、急停車し、
間もなくして、 走り出したが、
緊急停車の理由には、 触れられず、 なぜ、
停止信号が出たのかは、 知るよしもなかった。
この場所は、 杉浦氏が訓練を受けた、
旧霞ヶ浦海軍航空隊予科練習部のすぐ近くであった。
まさに、 飛虎将軍にゆかりの地である。
まさか、 飛虎将軍のために、 列車が緊急停車したなどとは、 考えられないが、
郭秋燕さんは、
「 飛虎将軍が、 思い出の地に、 1秒でも、
長く滞在できてよかった 」 、 と、
興奮気味に、その瞬間を振り返る。
その間、 わずか、 1分30秒。
もしかすると、 これは、 飛虎将軍と一行の思いが起こした、 「奇跡」だったのかもしれない。
片倉 佳史 KATAKURA Yoshifumi 氏 。
☆ 2017年の、 2月10日、に、
中国中央人民ラジオのニュースサイトは、
中国で、 2015年の9月に起きた、
ベトナム人女性の集団人身売買事件について、
誘拐から、 仲介、と、売買までが、一体となった、
悪質な組織的犯罪について、 伝えている。
旅行や、アルバイトを名目に、
ベトナム人女性を集め、
雲南省の国境から、 不法に、
入国させていた事件は、
雲南省、河南省、山東省、江西省などの、
7省・市の警察当局の合同捜査により、
16年の5月に、最後の2人の容疑者が逮捕された。
ベトナム人の花嫁を購入するために、
河南省から雲南省に来て、逮捕された、
22歳の男は、
「 違法だと知っていたら、ここには来なかった 」、
とし、
「 地元で、 結婚相手を見つけようとしても、
金がかかりすぎる。
見合いでは、 車だ、 家だと、
女性から突きつけられるハードルが高すぎる。
とても、支払いきれない 」 、 と、 打ち明けた。
公安部刑事捜査局の責任者は、
「 こうした人身売買は、
女性の尊厳を踏みにじる行為だ 」 、 とし、
「 ベトナム人の花嫁を買っていたのは、
多くが、 農村に住む男性だ 」 、 と、指摘する。
( 翻訳・編集/ 岡田記者 ) 。
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