ローマ9:31-32 しかし、イスラエルは義の律法を追い求めていたのに、その律法に達しませんでした。
なぜですか。イスラエルは信仰によってではなく、行いによって達せられるかのように考えたからです。彼らはつまずきの石につまずいたのです。
キリスト教が、道徳論や精神論ではないと本当に確信したのはずいぶん大人になってからでした。それまでは、道徳論的な、精神論的な知識と、そうでない、命の信仰が拮抗しており、今、一つ、自分の中で一つになっていませんでした。頭が優先する信仰に心が抑えられるという感じでした。
道徳論や精神論は、必要だとは思いますが、それらは神さまに深く繋がって、満たされているときに初めて可能になるのだと思います。
しかし、ついつい、私たちは、道徳論や精神論に偏る信仰を求めがちです。これらの信仰は「なければならない」信仰で自分を縛り、人々を縛るのです。
存在の大事さよりもルールが優先されます。人々をルールで支配するのです。ルールは人々が仲良く暮らすための道具なのです。
むしろ、一人一人が存在することを許されているのが先にあって、そして、ルールがあるのです。
私たちが存在するのは神さまがいらっしゃるからです。神さまがすべてを支配されるのであり、人がルールで人を支配するのではありません。
わたしたちが存在を許されているように、お互いにその存在を許しあい、神さまの恵みに感謝して生きたいと思います。
なぜですか。イスラエルは信仰によってではなく、行いによって達せられるかのように考えたからです。彼らはつまずきの石につまずいたのです。
キリスト教が、道徳論や精神論ではないと本当に確信したのはずいぶん大人になってからでした。それまでは、道徳論的な、精神論的な知識と、そうでない、命の信仰が拮抗しており、今、一つ、自分の中で一つになっていませんでした。頭が優先する信仰に心が抑えられるという感じでした。
道徳論や精神論は、必要だとは思いますが、それらは神さまに深く繋がって、満たされているときに初めて可能になるのだと思います。
しかし、ついつい、私たちは、道徳論や精神論に偏る信仰を求めがちです。これらの信仰は「なければならない」信仰で自分を縛り、人々を縛るのです。
存在の大事さよりもルールが優先されます。人々をルールで支配するのです。ルールは人々が仲良く暮らすための道具なのです。
むしろ、一人一人が存在することを許されているのが先にあって、そして、ルールがあるのです。
私たちが存在するのは神さまがいらっしゃるからです。神さまがすべてを支配されるのであり、人がルールで人を支配するのではありません。
わたしたちが存在を許されているように、お互いにその存在を許しあい、神さまの恵みに感謝して生きたいと思います。