こんにちはバルコアです。
以上何れも五行大義に拠って安倍泰親は、護国寺より本宮に御躰を渡すべきであると占し、安倍広賢、賀茂在憲は、新像を造立すべきと論じている。
このように両者ともに、五行大義を主要な拠り所としていることは、当時五行大義が特別な意味を持って重んぜられ、両家の勘文の有力な典拠となっていたことを示している。
それは前述の玉葉中の安倍晴光の記事や天文鈔本奥書に記された「安家正説」「安家秘本」または「泰弘（安倍）」「安倍泰忠」などの文字に拠っても明らかである。
降って南北朝、室町期になると、賀茂在方（?ー1444）の暦林問答集、賀茂在盛（1412ー1479）の吉日考秘伝（一名日法雑書）など、江戸に入ると安倍長親著、泰邦注の建天全書、安倍泰重の陰陽略書（慶長十八年写書陵部蔵）などに影響を及ぼしている。
