『羞恥心と可愛さ』

(shuuchi2.jpg)

(shuuchi1.jpg)

(rafu011b.jpg)

(merange12.jpg)

デンマンさん...、あんさんは、けったいなタイトルを付けはりましたけど、羞恥心と可愛さについて　わたしと語り合うつもりやのォ～？

(kato3.gif)

あきまへんかァ～？

そやけど、なんでよりによって羞恥心と可愛さやのォ～？

ちょっと次のリストを見て欲しいねん。。。

(liv20-05-10d.png)

■『拡大する』

■『かわゆらしそう』

これはライブドアの　わての「徒然ブログ」の日本時間で５月１０日の午後１時から午後４時４３分までのアクセス者の「生ログ」やねん。。。赤枠で囲んだ箇所に注目して欲しい。。。

あらっ。。。５月１０日の午後１時２９分に　Yahoo! で検索して『かわゆらしそう』を読みはったネット市民が居たのやねぇ～。。。

そういうことやがなァ～。。。

(muma07.jpg)

■『かわゆらしそう』

。。。で、誰が読みはったんか、あんさんは突き止めはったん？

富山市に住んでいる河合果林（かわい　かりん）さんが読みはってん。。。

(ip18358.jpg)

。。。で、カリンさんは富山市で何しやはってるん？

富山大学の人文学部で社会文化コースを取ってるねん。

(toyamau3b.jpg)

レポートか何かを書くために、あんさんの記事にアクセスしやはったん？

そうやァ～。。。タームペーパーを書くために上の記事を読みはってん。。。

。。。で、どないに検索して記事を見つけやはったん？

次のように検索して記事を見つけたのやがなァ～。。。

(yah20-05-24.jpg)

■『拡大する』

■『現時点での検索結果』

■『かわゆらしそう』

かわゆらしそう顔映い徒然と入れて検索しやはったのねぇ～。。。

そういうことやァ～。。。

。。。で、カリンさんは記事のどの箇所を参考にしやはったん？

カリンさんは次の平家物語の小文をまず読みはってん。。。

(amate03.jpg)

ところで内侍所（ないしどころ）の神鏡というのは、むかし天照大神が天岩戸に閉じこもろうとなされた節、どうかして自分の姿かたちを写しておき、子孫に見せてやりたいという御心から、御鏡を鋳造された。

最初のものは気にいらないというので、さらに二つめの物を造りかえられた。
最初にできた御鏡は、紀伊国日前（きいのくにひのまえ）、国懸（くにかかす：　和歌山市秋口）の社（やしろ）にまつられた。
二番目の御鏡を、御子（みこ）の天忍穂耳尊（あまのにいほみのみこと）に授けられ、「同じ御殿のうちに置きなさい」と仰（おお）せられた。

さて天照大神が天岩戸に閉じこもられ、天下がくら闇となったので、八百万代（やおよろずよ）の神々がより集まり、岩戸の口で御神楽（みかぐら）を奏したところ、天照大神が感心され、岩戸を細めにひらいて見物なされた時、神々の顔が互いにほの白く見えたことからして、面白いという言葉がはじまったと聞いている。

(uzume07.jpg)

（デンマン注：読み易いように改行を加えました。
イラストはデンマン・ライブラリーより）

１８７ページ　『平家物語（下）』
２００４年１０月２０日　初版発行
現代語訳：　中山義秀
発行所：　河出書房新社

『平家物語』は鎌倉時代に書かれましたのやろう？

そうやァ。

。。。つうことわァ～、鎌倉時代にも天照大神の天岩戸（あまのいわと）伝説は広く知られておりましたのやねぇ？

そういうことになるなァ～。。。　そやけど、不思議なことに天宇受売命（あめのうずめのみこと）が出てきよらん。　天下がくら闇となったので、八百万代（やおよろずよ）の神々がより集まり、その時、人気者の天宇受売命がやって来たのやがなァ。　天の香久山のひかげのかづらをたすきにかけ、まさきのかづらを髪飾りにし、魔よけの笹の葉を手に持って、ステージがわりの大きなおけを伏せてその上に乗り、とんとんリズムをとりながら面白おかしく踊り始めたのやがなァ。

あんさんは見てきたようなことを言うけれどホンマかいなァ～？

あのなァ～、この場面はチョー有名なんやでぇ～。。。そやから、たいていの人が天照大神の岩戸の伝説といえば、天宇受売命を思い出すねん。

それで、あめのうずめのみことは、どうしやはりましてん？

ドンちゃん騒ぎが始まったのやがなァ。。。　調子に乗った天宇受売命は、しだいしだいに神がかり状態になり、踊り狂い出しはった。　しかも、オッパイは左へ右へ、上へ下へと揺れ動き、裾はめくれて大切な物があらわに見え隠れしたのやがなァ。。。

(uzume05b.jpg)

あらっ。。。　この天宇受売命（あめのうずめのみこと）は卑弥子さんに似てますやん。。。

うん、うん、うん。。。　たぶん、天宇受売命は卑弥子さんのような陽気な人だったのやがなァ。　とにかく、これが日本初のストリップということになってるねん。

。。。で、そのことが「かわゆらしそう」と関係あるのォ～？

もちろんやがなァ。　関係ない事をこれほどクドクド話すかいなァ。　要するに、神々の顔が互いにほの白く見えたことからして、面白いという言葉がはじまったのやがなァ。　つまり、「面」とは顔のことやんかァ。　それに「面映い」という言葉があるねん。　めれちゃんも聞いたことがあるやろう？

おますう。

この「面映い」と言うのんは、そやから「面」は顔、「映い」は照り輝いてまぶしいと言うことやんかァ。　「面」と「顔」は同じ意味やから、「顔映い（かおはゆい）」とも言えるねん。　それが転じて「かわゆらしい」→「かわいらしい」になったということやがなァ。

ホンマかいなァ？

昔の人は、恥ずかしがっている様子を「かわいい」と思ったのやァ。

そやけど天宇受売命（あめのうずめのみこと）はんは、恥ずかしそうに踊ってえ～へんでぇ～。。。

あのなァ～、天宇受売命はんは卑弥子さんに似ておったさかいに、得意になって踊ってしもうたけど、天宇受売命はんが平安時代に生まれておったら「恥ずかしい」そうに踊るねん。　つまり、「かわいい」という感じになるわけやがなァ。

つまり、恥ずかしそうにしてへんと、「かわいい」と言ってもらえへんかったのォ～？

昔はそうらしかったでぇ～。。。　そやけど、現在では恥ずかしそうにすると「ぶりっ子」に見られてしまうので恥ずかしそうにせ～へんようになったまでやァ。

そいでカリンさんは、どこに注目しやはったん？

カリンさんは羞恥心と可愛さについてタームペーパーを書こうとしていたのやがなァ～。。。それで記事を読んだら「昔の人は、恥ずかしがっている様子を“可愛い”と思った」と書いてある。。。

カリンさんは、その点、納得しやはったん？

イマイチ納得できへんかった。。。そやけど、「現在では恥ずかしそうにすると“ぶりっ子”に見られてしまうので恥ずかしそうにせ～へんようになった」と書いてあるのを見て、確かに現在は、そういう傾向にあると納得しやはってん。。。

。。。で、その事を参考にしてタームペーパーを書くつもりやのォ～？

そういうことやんかァ～。。。

ホンマかいなァ～。。。？

めれちゃんは疑り深いのやなァ～。。。　昔の人は “信じる者は救われる” と言うたのやでぇ～。。。　そやから、めれちゃんも　わての言うことを信じて救われたらええやん。。。

初出：　２０２０年６月５日

(laugh16.gif)