今ではほとんどの神社で御朱印がいただけますが | bageyocaのブログ

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164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/26(日) 21:11:22.78
御朱印について質問です。
今ではほとんどの神社で御朱印がいただけますが
元々は仏教寺院の納経印だったと聞きます。
本来の神道の立場から見て、神社の御朱印はどのような扱いなのでしょうか。
御朱印に反対している神社はあったりするのでしょうか。
仏教の納経帳は、死後お棺に入れて火葬するのが一般的なようですが
神道では死後の御朱印帳の扱いはどのような解釈なのでしょうか。
よろしくお願いします。




165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/26(日) 21:59:23.30
参拝記念スタンプにちょっと信仰の味付け乗っけたような扱いだね。
縁起物の親戚みたいなもの。
所詮はその程度のもんだから目くじら立てて反対するような勢力も特には見当たらないと思う。
小さいところじゃ手間に見合わない、採算合わないからやらないところは多いけど。

死んだ後の扱いも別に決まってないから
一緒に焼くなり古神札にするなり家に置いとくなり好きにすればいい。




166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/26(日) 23:26:45.50
>>165
ありがとうございました。やはり記念スタンプ的な存在だったんですね。




167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/27(月) 07:51:01.33
江戸末期頃は寺院と一緒でない神社でも朱印を出してたが、内容は判子は無くて神名や神社名と日付・書いた社掌(神職)の署名だったという。
まあ確かに参拝記念の印といってしまえばその通り。




168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/31(金) 00:52:40.69
新人巫女の時に留守番してて、御朱印のある場所がわからずに、権禰宜さん(この人も新人)と頭下げた事があります…




169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/04(火) 08:35:16.89
無宗教だし、巫女の血筋でも無いのですが、訳あって巫を行っているのですが大丈夫でしょうか。
念の為に友人(彼女は本物の巫女の血筋)からクダギツネ?みたいな神様を(分離体ですが)借りて、万が一の為に備えています。
また、その友人に巫で私に入って貰った所、真っ白で何もなく、白い空間が無限に広がってると言われました。

お手数ですが、上記二つの質問に答えて頂ければ幸いです。




170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/04(火) 09:50:03.70
勝手にすればいいよ
少なくとも我々には関係ない




171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/04(火) 12:31:41.08
神社神道とは関係ない話




172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/04(火) 14:18:08.18
別に神社神道はシャーマンしなくても信仰出来るので…どうぞお勝手に。関係ありませんし。
それ巫女というより、単なる霊能者だし。尚更知ったこっちゃ無いです。




173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/16(日) 12:27:52.46
家の敷地内に神社が在り(前は管理していた)
それを壊すと言うんですがどうしたらいいんですか?
神社の後ろにある祠は壊さないらしいです。




174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/16(日) 18:58:04.81
氏神さんとこいって相談すべし。




175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/16(日) 20:34:31.77
お稲荷さんなんですけど大丈夫ですかね?




176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/17(月) 21:34:47.39
ウチは八幡さまだけど、お稲荷さんの遷座祭もやりますし。多分大丈夫じゃないでしょうか?
とりあえず、氏神さんに相談なさい。




177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/18(火) 19:33:20.82
うす、ありがとうございます。








神職・巫女さんに質問【巻之肆】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1339244706/


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