時代の文様は、時代的な特徴を持つ文様です。
渡来した時期や様式によって、いくつか分けられますが、
代表的なものをご紹介します。
文章は、きもの文化検定公式教本
『きものの基本』を参考にまとめてあります。
【正倉院（しょうそういん）文様】
奈良東大寺・正倉院に保存されている、
聖武天皇ゆかりの染職品を「正倉院裂」というが、
正倉院裂や楽器、調度品などに描かれた文様のことをいう。
日本の古典文様では最古とされ、インドや西アジアから
中国を経て伝わった渡来文様に影響を受けている。
柄は異国的な雰囲気で格式があり礼装用の帯に多く用いられる。
葡萄唐草文（ぶどうからくさもん）
他に、宝相華（ほうそうげ）、
花喰鳥（はなくいどり）など。
【有職（ゆうそく）文様】
平安時代以来、公家の装束などの
装飾に用いられた優美な様式をもつ文様。
整然と繰り返される織りの文様が発達し、
幾何紋様（丸、菱、亀甲）と
花や蝶、雲、波など組み合わせて
図案化したものが多く見られる。
礼装のきものや帯によく使われる。
亀甲文（きっこうもん）
立涌（たてわく・たてわき）
七宝文（しっぽうもん）
【名物裂（めいぶつぎれ）文様】
室町から桃山時代にかけて、中国やインド、中近東の国から
渡来した染色品の文様。時代裂とも言う。
主に作動の世界で珍重され、茶道具や掛け軸などに
裂の形で使用された。
洗練された印象と格調のある文様。
名物＝広く人に知られたもの。
茶道の世界では千利休をはじめ
著名な茶人が名品と認めた茶道具を名物と呼び
茶入や袱紗などに用いられた裂を名物裂という。
有栖川（ありすがわ）
荒磯（ありそ・あらいそ）
うろこ文
牡丹唐草（ぼたんからくさ）、
笹蔓（ささづる）、
鶏頭（けいとう）、
花兎（はなうさぎ）、
遠州緞子（えんしゅうどんす）、
青木間道（あおきかんとう）、
太子間道（たいしかんとう）･･･
などなど、名物裂は現在、
約５００種近く確認されているそうですよ。
ＡＫＥＭＩ
渡来した時期や様式によって、いくつか分けられますが、
代表的なものをご紹介します。
文章は、きもの文化検定公式教本
『きものの基本』を参考にまとめてあります。
【正倉院（しょうそういん）文様】
奈良東大寺・正倉院に保存されている、
聖武天皇ゆかりの染職品を「正倉院裂」というが、
正倉院裂や楽器、調度品などに描かれた文様のことをいう。
日本の古典文様では最古とされ、インドや西アジアから
中国を経て伝わった渡来文様に影響を受けている。
柄は異国的な雰囲気で格式があり礼装用の帯に多く用いられる。
葡萄唐草文（ぶどうからくさもん）
他に、宝相華（ほうそうげ）、
花喰鳥（はなくいどり）など。
【有職（ゆうそく）文様】
平安時代以来、公家の装束などの
装飾に用いられた優美な様式をもつ文様。
整然と繰り返される織りの文様が発達し、
幾何紋様（丸、菱、亀甲）と
花や蝶、雲、波など組み合わせて
図案化したものが多く見られる。
礼装のきものや帯によく使われる。
亀甲文（きっこうもん）
立涌（たてわく・たてわき）
七宝文（しっぽうもん）
【名物裂（めいぶつぎれ）文様】
室町から桃山時代にかけて、中国やインド、中近東の国から
渡来した染色品の文様。時代裂とも言う。
主に作動の世界で珍重され、茶道具や掛け軸などに
裂の形で使用された。
洗練された印象と格調のある文様。
名物＝広く人に知られたもの。
茶道の世界では千利休をはじめ
著名な茶人が名品と認めた茶道具を名物と呼び
茶入や袱紗などに用いられた裂を名物裂という。
有栖川（ありすがわ）
荒磯（ありそ・あらいそ）
うろこ文
牡丹唐草（ぼたんからくさ）、
笹蔓（ささづる）、
鶏頭（けいとう）、
花兎（はなうさぎ）、
遠州緞子（えんしゅうどんす）、
青木間道（あおきかんとう）、
太子間道（たいしかんとう）･･･
などなど、名物裂は現在、
約５００種近く確認されているそうですよ。
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