『ね？とそして...』『ママは水溶性羊』♾️ausyupai♾️

次回の『ネ（人）の会』は⑩月⑰(土）だよーん(￣∀￣)おまけにネアリカの香ばしい説明いれとくw

【次回の『ネ（人）の会』 は⑩月⑰(土）開催の件。おまけにネアリカの香ばしい説明いれとくw🍥✨】

いつもありがとうございます🍥🌈✨

『ネ（人）の会』主催のキムラでありやんす。『ネ（人）の会』とは、誰でも土足で参加できるネアリカWSの通称でありますが、たまに記憶喪失になるときありますんで、改めてネアリカについて振り返りたいと思います🍥👽✨

一番オキニのキムラネアリカ。600×600mm.

ネアリカってナヌ？

メキシコのシエラ山脈の山奥に暮らす先住民ウイチョル族に伝わる毛糸画のことだす。幻覚サボテン『ヒクリ（ペヨーテ）』を食べ、蜜蝋を塗った板に一本一本、色とりどりの毛糸をひたすら貼っていく。やっていることだけ聞くと、地味な内職または精神病院の作業療法であるが、もともとはシャーマンが儀式の最中、脳内麻薬MAXで見たビジョンをそのまま写し取った代物。文字を持たない彼らにとってはコレは絵であり祈りであり霊界新聞でもある。『一本ずつ貼る』というチマチマ行為の中にドエライえらいものが詰まっとる。毛糸のクセにやたら仕事のできるヤツ。

いつか欲しい本

現地シャーマンによるネアリカ

またネアリカは『あの世とこの世を結ぶトンネル』『繋がり』という意味を持つらしい。毛糸を貼るという控えめにいって地味な手作業が、まさかのあの世とこの世をつなぐ通路だなんて、ワシも実際にやるまで意味不明だった。

なぜか今、注目されはじめとります

ここ数年、世界でヨガや瞑想、サイケデリック、変性意識、先住民文化、身体を使ったアートなどが注目されている。テクノロジーマンセーの現代社会。効率や正解を急ぎすぎた反動で、『情報過多で自分がナニをしたいのか分からない』『頭がボーっとしてナニもする気にならない』などメンタルを病む人達が増えた。

で世界的に『鬱やストレスには、頭で理解するより体で感じる方が効くらしい』という空気が広がってきて、先住民が昔からやってきた儀式（結果ではなく過程そのものの泥臭さを味わう感覚）が求められはじめている、というやつです。ウイチョル族からすれば『それ、うちらが何千年（？）も前からやってるやつなんすけどー』というだけの話で、現代人がようやく追いついてきたという解釈が近いかもしれません。

ウイチョル族の皆さん。

ネアリカ、なぜか日本ではAKIRAという人からしか広まっていない件。

日本でネアリカと言えば、ほぼイコールでAKIRAという画家の名前が出てくる。この人の経歴がまぁ濃くて、元々は日本で美術を習ったことは一切なく、ニューヨークでド◯ッグ仲間とアレやコレやでストリートアーティストになり、なぜかアンディウォーホルに見初められて奨学金でアートスクールへ、その後フィレンツェ、マドリッド、アテネと150か国近く海外を転々、ネアリカを語る前に人生がすでにアートな人。

そんなAKIRAが2002年メキシコに渡り、現地のシャーマン直々にネアリカを学ぶわけだが、本人いわく『お前はネアリカを伝える初めての外国人だ』と任命されたらしい。真偽のほどは本人のみぞ知る。帰国後、2メートル級の巨大ネアリカを10作品制作、毎年全国ネアリカフェス開催という、地味で地道な布教活動を25年近く続けてきた。つまり日本のネアリカ人気はサイケデリックブームより先に、このちょっと規格外な画家の個人プレーによりじわじわ育っていた、という順番になります。

AKIRAとボランティアによる巨大ネアリカ。

https://ameblo.jp/akiramania/

New 天の邪鬼日記AKIRAさんのブログです。最近の記事は「アクアS2「ぼんのう教」（画像あり）」です。

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AKIRA 杉山明のアメブロ。

AKIRA 杉山明によるネアリカの説明。

https://ameblo.jp/ausyupai/entry-12699820800.html

『ネアリカフェス13th@福岡とausyupai作品展』ネアリカフェス13th@福岡とausyupai作品展〜毛糸は宇宙だ！ネアリカより愛を込めて〜【ごあいさつ】2009年から毎年未開催の都道府県で行われてき…

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毎年全国de開催されるネアリカフェス福岡

そこへ来た昨今のサイケブーム。※ネアリカはサイケではない。AKIRAおせーて

一方、世界では2010年代後半あたりから『サイケデリック・ルネッサンス』という、うつ病やPTSDの治療にシロシビンやMDMAを使う研究がFDA周辺で本格化する流れがあって、2025年にはNHKまで特集を組むくらい一般化してきた。幻覚剤や変性意識がいよいよ『ヤバいドラッグ』から『メンタルヘルスの最先端』に格上げされたことで、その源流にあたる先住民の儀礼（ペヨーテ、アヤワスカ、ネアリカ、ヴィジョナリーアートなど）にも改めて注目が集まった。

つまり構図としては、AKIRAが誰にも相手にされない日陰のドブで25年近くコツコツ土を捏ねていたら、ある日突然サイケデリックという名の追い風が世界的に吹いてきて、撒いていた種がまとめてだばーんと芽吹いた、という感じです。本人からすると『え、今さらかYO？』あるいは単に『遅せーよ！さっさと金持ってきたまえ』という気持ちかもしれません。きっとキムラ脳内受信によると後者なハズw しかし世界がネアリカのヤバさに気づく前に、日本では毛糸を貼っていた。時間軸がちょっとおかしい日本人w

ネアリカ、下絵は描きません、たぶん。

下絵は描きません。というか描けません。計画性という概念にいったんお別れして、頭で考えるより先に手を動かし、浮かんできたものに任せて貼っていく。これがけっこう気持ちよくて、単調な作業をずっと続けていると頭の中がスッと静かになって、普段気づかない感覚や直感が浮かんできたりします。瞑想や座禅の作法を知らぬまま、一瞬で『アチラ側』の境地へ安上がりに行けるけっこうお得な入口です（謎）。

上手い下手は関係ありませぬ

上手い下手は関係ありません。というか『上手い』の基準がそもそも存在しません。ウイチョル族にとってネアリカの良し悪しは技術の巧拙ではなく、ヴィジョンをどれだけ濁らせずに写し取れたかで測られます。西洋美術の評価軸とまったく別体系の話になってきて、話せば長くなるのde今回は略します。

むしろ絵心に自信がある人ほど、思い通りにならないことに戸惑うであります。完成した作品の美しさなどどうでもよく、毛糸を擦り付けている泥臭い時間や、隣で一緒に作業に没頭している人間との妙なグルーヴ感こそが、ネアリカWSの営みの真の本体だったりします。『作品を作る』というより『一緒に手を動かして、ちょっと頭を空っぽにする時間』感覚です。というか書いてて力尽きましたw ウチに来てヤったらわかるかもしれん。すわー、すわーっ！！