不思議なことに、
人は不器用な者を侮辱したり軽蔑したり蔑む。
果たしてそのように差別する者たちは器用な者なのか。
ここには誤解が生じているのだと思う。
何でも事をうまくこなす事が器用と言うことなのか。
もしそれが本当ならば、器用な者は出来ないことが無い者と見なすことが出来る。
しかし、果たしてそのような者が存在するものなのだろうか。
少なからず不器用な者を軽蔑する者は、自らが器用な者だと感じている。
ここで言う器用な者とは、失敗を避けることが出来るものである。
だから、何かとうまくこなしているように見える。
しかし、言い換えると失敗しないことが成功だと思っているのかもしれない。
失敗するくらいなら挑戦しない者とも言える。
事実、器用だと思っている者はただ単に思い込んでいるだけなのだ。
大概、自分の何処かしらに対して不器用さというものを感じるものだ。
それなのに、自分を美化し不器用さを無いものとする。
では、器用だと思いこんでいる者は実際に失敗した時にどうしているのかというと、
うまく逃げていたり誤魔化したり、他人に擦り付けたりと巧妙に周りを巻き込みながら自己正当化を計るのである。
又、器用だと思いこんでいる者はボロが出せないために実際は許容範囲外のことに関しての応用力・順応力は皆無に近い。
所謂、器用だと思いこんでいる者は自分の許容範囲内においてのみ器用なのだと言うことに気付いていない。
私は、このような光景を目の当たりにすると残念に思う。
決めつけること・思い込むことによって安心感を得ているのだろう。
これが慢性化することによって中毒のようになってくる。
ここで、言いたいのがそんなに自分を良く見せたいのかと言うこと。
良い所ばかり見せて何になるのだと言うこと。
人間の妙味と言うものは良く見せることだけとは限らない。
自分を良く見せようとすることばかりを繕ってればその内疲れてしまうはず。
人は意外性に心を奪われるのも事実である。
私がここで主張したいのは、
『器用・不器用と言う概念にこだわるな！』
と、言うことである。
要するに、
『そんな小さいことにこだわるな。』
と、言いたい。
付け加えるならば、
『どう観られても構わんよ。』
『かまへん、かまへん～それも又面白いがな（笑）』
と、構えていればいい。
open mind!!
人は不器用な者を侮辱したり軽蔑したり蔑む。
果たしてそのように差別する者たちは器用な者なのか。
ここには誤解が生じているのだと思う。
何でも事をうまくこなす事が器用と言うことなのか。
もしそれが本当ならば、器用な者は出来ないことが無い者と見なすことが出来る。
しかし、果たしてそのような者が存在するものなのだろうか。
少なからず不器用な者を軽蔑する者は、自らが器用な者だと感じている。
ここで言う器用な者とは、失敗を避けることが出来るものである。
だから、何かとうまくこなしているように見える。
しかし、言い換えると失敗しないことが成功だと思っているのかもしれない。
失敗するくらいなら挑戦しない者とも言える。
事実、器用だと思っている者はただ単に思い込んでいるだけなのだ。
大概、自分の何処かしらに対して不器用さというものを感じるものだ。
それなのに、自分を美化し不器用さを無いものとする。
では、器用だと思いこんでいる者は実際に失敗した時にどうしているのかというと、
うまく逃げていたり誤魔化したり、他人に擦り付けたりと巧妙に周りを巻き込みながら自己正当化を計るのである。
又、器用だと思いこんでいる者はボロが出せないために実際は許容範囲外のことに関しての応用力・順応力は皆無に近い。
所謂、器用だと思いこんでいる者は自分の許容範囲内においてのみ器用なのだと言うことに気付いていない。
私は、このような光景を目の当たりにすると残念に思う。
決めつけること・思い込むことによって安心感を得ているのだろう。
これが慢性化することによって中毒のようになってくる。
ここで、言いたいのがそんなに自分を良く見せたいのかと言うこと。
良い所ばかり見せて何になるのだと言うこと。
人間の妙味と言うものは良く見せることだけとは限らない。
自分を良く見せようとすることばかりを繕ってればその内疲れてしまうはず。
人は意外性に心を奪われるのも事実である。
私がここで主張したいのは、
『器用・不器用と言う概念にこだわるな！』
と、言うことである。
要するに、
『そんな小さいことにこだわるな。』
と、言いたい。
付け加えるならば、
『どう観られても構わんよ。』
『かまへん、かまへん～それも又面白いがな（笑）』
と、構えていればいい。
open mind!!