完訳 日月神示 上巻
第三巻 富士の巻
第二十帖（100）
今のうちに草木の根や葉を日に干して貯えておけよ、保持の⑧様御怒りざから、今年は五分くらいしか食べ物とれんから、そのつもりで用意しておいてくれよ。神は気もない時から知らしておくから、この神示よく読んでおれよ。ひと握りの米に泣くことあると知らしてあろがな、米ばかりでないぞ、何もかも、臣民もなくなるところまで行かねばならんのぞ、臣民ばかりでないぞ、⑧⑧様さえ今度は無くなる方あるぞ。臣民というものは目の先ばかりより見えんから、呑気なものであるが、いざとなりての改心は間に合わんから、くどう気つけてあるのぞ。日本ばかりでないぞ、世界中はおろか三千世界の大洗濯と申してあろうがな、⑧にすがりて⑧の申す通りにするよりほかには道ないぞ、それで⑧⑧様を祀りて、上の御方からも下々からも、朝に夕に言霊がこの国に満つようになりたら神の力現わすのぞ。江戸にまず⑧まつれと、くどう申してあることよくわかるであろがな。八月の二十七日、⑧のひつ九のか三。
「神にすがるより道がない」との心境になるのは、よっぽどの事態
その上で、「上の御方からも下々からも、朝に夕に言霊がこの国に満つようになって初めて神の力が現われる。」
そうなるのは遥かに遠いことのように感じる
それだけ信心深い人が多くなるのは‥
神にすがるより道がないと思わせるための闇夜‥
カタルシスはそのためにあるのだろう
神信心になりやすい国ほど、闇はより浅く済む
『気付け気付け‥大難は小難にできる』と言われる由縁だろう‥
今の上に立つ人、一般人でも、そんな信心はどれだけあるのだろうか‥
が、「人がどうこう」言うより、自らの信心‥
確かに（戦後）道徳教育があったら、そこに辿り着くのはもっと容易だったかも知れない
が、与えられた道徳ではなく、自らで培った（求めた）道徳でなければ、本当の意味はないのかも知れない
こんな事態はなぜなのか、なんでこんなことが起こるのか‥
その「なぜ」によって、見え方は違ってくる
GHQに道徳教育を潰されたのも、そのなぜに向かっての後押しにも見えてくる