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天空の月や星【ホロスコープ】占星術と
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AromaLunaです☽
さて、今日という日の「天の気」は、
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さて、今日6月30日は、「夏越しの祓」が
各神社で行われています。
名前を聞いてピンと来ない方も、神社に用意された「茅の輪」をくぐる神事は、ご存知かも知れません。
「夏越の祓」とは、
1年の半分が過ぎた節目となる水無月晦日(6月30日)に行われてきた宮中行事です。大晦日に行う「年越の祓」とあわせて、年に2回行われ、「大祓(おおはらえ)」とも言われます。
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かつては、梅雨の頃になると疫病が流行しやすく、また、厳しい暑さを伴う夏は、命の危険にさらされることが多くありました。そこで、1年の半分が過ぎたことに感謝し、病気や災いの元になる穢れを祓い清め、来たる半年の無病息災が祈願されるようになりました。
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旧暦では、六月は、二十四節気の小暑・大暑と続き、立秋を迎える前の最も暑さの厳しい頃となり、水無月晦日(6月30日)日を以って、夏は終わります。
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「和(なご)やか」という意味の「和(なご)し」に、夏を越し、秋となるように「夏越(なごし)の祓」と言われるようになりました。
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神社では、茅(ちがや)で作った大きな輪をくぐる「茅の輪くぐり」や「形代(かたしろ)」といって、紙製の人形を使って、穢れを祓います。
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形代には、名前と年齢を書き、自分の体を撫でてから、息を吹きかけます。その後、形代流しと言って、川や海へ流します。形代は、流し雛や七夕の原型と言われています。
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「茅の輪くぐり」の仕方
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茅の輪くぐる前には、必ず、茅の輪の前で一礼しましょう。3回くぐりますが、くぐる度に一礼し、くぐりながら、和歌を唱えます。くぐり方は、まず、左足から左回り、次は右足から右回り、最後は左足から左回りにくぐります。8の字を描くようにするのは、神主さんがお祓いをする時と同じ動きだそうです。
①一礼、左足から左回り 和歌
②一礼、右足から右回り 和歌
③一礼、左足から左回り 和歌
水無月の夏越の祓する人は
千歳の命延(の)ぶというなり
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「茅の輪くぐり」の由来は疫病退散の伝説!
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茅の輪くぐりを行うようになった伝説をご紹介します。
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その昔、旅をしていたある神様が、一夜の宿を乞いました。裕福な巨旦将来を訪ねると、身元を伏せて衣服がボロボロの神様は、あっけなく断られてしまいました。
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次に、とても貧しい巨旦将来の兄、蘇民将来を訪ねました。すると、蘇民は、快くよく引き受け、粟飯などを炊き、手厚くもてなしてくれました。
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翌朝、神様は身分を明かし、「もし疫病が流行ったら、これを身につけなさい」と「茅の輪」を授けました。その後、疫病が流行った時、蘇民将来の子孫は全員免れた、と言います。以来、「蘇民将来子孫也」と書かれた護符や茅の輪くぐりで、疫病退散や健康が願われるようになりました⛩
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夏越の祓の行事食 ~夏越御飯と水無月~
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蘇民将来の伝説になぞらえて、粟などの雑穀米の上に茅の輪をイメージした丸い夏野菜の天ぷらを乗せた夏越御飯が最近、人気です!
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また、お盆の奥にある青いお皿にのっているのが、古来より伝わる和菓子で、白い外郎(ういろう)に小豆を乗せた「水無月(みなづき)」です。
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三角の白い外郎(ういろう)を氷に見立て、暑気祓い、その上にのせた小豆に邪気祓いの祈りが込められた、涼やかで美味しい和菓子です。
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苦瓜や小豆は、古来より使われてきた日本のハーブと言えますね🌿それぞれに素晴らしい薬効があり、こうして行事食などに、上手に取り入れられてきたんですね!
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「和暦と食を愉しむ一汁一菜 水無月の会」の詳細は、こちらをご覧ください。
さて、神社には、恐らく数日間は「茅の輪」が用意されていると思います⛩今日行けなかった方も、ぜひ、足を運んで、穢れを祓いに行ってみてはいかがでしょうか?
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和暦と食を愉しむ一汁一菜 文月の会
1回目:7月3日土曜日
2回目:7月7日水曜日
会場:かごしま国際交流センター
鹿児島市加治屋町19-18(旧市立病院横)
参加費:2000円(材料費・資料等込)
持参するもの:エプロン、三角巾、マスク
申込先:有村真由美(電話:050-5586-8980)
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