吾妻神社から海の方に向かいました。鐙摺(あぶずり)と言う場所に須賀神社はあります。御祭神はソサノオとクシイナダヒメです。
ソサノオは七代アマカミイサナキ・奥様イサナミ(フタカミ)の息子さんで、八代アマカミ(その時の指導者、天皇様)のアマテルの弟(アマテルカミは女性として、古事記、日本書紀では書かれていますが、ホツマツタエでは男性です)
クシイナダヒメはソサノオ様の奥様です。
ソサノオとクシイナダヒメは出雲を守り、今の宮は出雲大社であります。
この須賀神社に入ると「波と兎」が目に入るのですが、すぐ思い出すのは「因幡の白うさぎ」ですが、私はホツマツタエを勉強していくうちに因幡の白兎の話には納得出来ないもがあるので、そこからではなく(もちろん因幡の白兎の話の海幸彦・山幸彦の話は出てきますが、そちらは後ほど又後で説明したいと思います。)
謡曲にある「竹生島」(チクブジマ)に出てくる一場面の事を言っているのではないか？と思います。謡曲のあらすじは「竹生島参拝に出かけた、人物が琵琶湖湖畔で老人と女の乗った舟に同乗させてもらい、春の湖上を眺めながら、竹生島へ行くが人と女は人間ではなく、琵琶湖の龍神と竹生島の弁財天だった。弁財天は神徳を説き、龍神は宝珠を授ける。」
竹生島の一場面で「月が湖面に映えて浮かんでいるように見える時にはきっと月の兎も湖面の波の上を駆け跳ねているのでしょうね。」というのがありますので、この兎と波を表現しているのではないかと思います。
兎は月の精(お月様が兎が餅をついている様に見えると良く言いますよね?)で、不老不死、豊穣を意味します。
ソサノオはホツマツタエでは良く登場する方で、先程の竹生島の弁財天はアマテル様のお妃の一人のハヤコさんの娘さん三姉妹がタケコ、タキコ、タナコと言われ、タナコは竹生島、タキコは江ノ島、タナコは厳島を守っておられ、アマカミのお妃でありながら、ハヤコさんはソサノオさんに想いを寄せている話が、ホツマツタエには出てきます。三角関係、実はもっと複雑化しており、五角関係まで発展していきます。ホツマツタエは現在とあまり変わらないありのままの人間模様があり、神様ではなく、生身の人間だったのです。神話の世界では無いです。
ソサノオは竹生島のハナコの子供のタケコとは繋がりがあります。
物語の中で、弁財天だったのはタケコだと思います。龍神は誰なんでしょうか？やはり龍は龍なのでしょうか？
竹生島は滋賀県琵琶湖の中で、弁財天を祀り、江ノ島、厳島(宮島)と共に日本三大弁財天です。三姉妹の話もホツマツタエには出てきますので、おいおい、書いていきます。
滋賀県琵琶湖はホツマツタエではとても重要な場所になります。
ヤマトタケはソサノオの生まれ変わりだと思っているようです。又ソサノオとヤマトタケについて書きますが、
今日はここまで^o^