２００４年２月２日
巻末の紹介によれば、著者は１９２９年生まれ。７４，５歳【当時】の
女性の古典文学研究者です。
著者には誠に失礼ながら、そのおばあさんが、次のように書かれる
時、その最終行にただただ脱帽です。
「‥‥私が一様に感じるのは、彼等（注：平安末期から鎌倉初期に生
きた歌人達）の言語生活の水準の高さである。それは「源氏物語」と
いわず、彼等があやかっている先人文化の恩恵の厚みである。恩恵
の多寡は、知識の多寡とは違う。もっと肉体的なものであり、先人と
自分の、言葉による人間の探索と開発の質量に関っている。したが
って恩恵に際限はない。この法則が生きるかぎり、詩情の交響も、余
韻の豊かさも、人間による、人間への立ち入りの結果として鑑賞でき
る。先人の言葉の仕事のないところに今日の私はない。先人の言葉
の後押しで未知なる自分の探索と開発に向う明日の私も。」
（竹西寛子『贈答のうた』から）
私たちは、「オレはオレは」「私は私は」と言い募り、結果「自分は誰に
も理解されない」などとすね込んでしまいます。ここには固定的な「自分」
というものがあるようです。
それに対して、著者はこれから更に「未知なる自分の探索と開発に向
う」というのです。