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またまた伊勢道中の事ですニコニコ

お伊勢さんでは内宮で神事が行われておりました。


そのお祭りとは新嘗祭(にいなめさい)と言われてます。

新嘗祭(にいなめのまつり、にいなめさい、しんじょうさい)とは。


11月23日 に、天皇 五穀 の新穀を天神地祇 (てんじんちぎ)に
勧め、また、自らもこれを食して、その年の収穫を感謝する祭
儀。
宮中三殿 の近くにある神嘉殿 にて執り行われる。

秋に新穀を供えて神を祭る稲作 儀礼である。

飛鳥時代 皇極天皇 の御代に始められたと伝えられている。

一時中断されたが、元禄 時代の東山天皇 の御代に復活した。

1873年 の太陽暦採用以前は旧暦 11月 の2回目の の日に

行われていた。1873年から1947年 までは大祭日 となっていた。

戦後は、勤労感謝の日 として国民の祝日 となった。

新嘗祭自体は伊勢神宮 及びそれに連なる神社 の祭儀となり、

伊勢神宮には天皇の勅使が遣わされて、大御饌(おおみけ:

神が召し上がる食事)を供える形式となった。


参考までに新嘗祭の前に神嘗祭(かんなめさい・かんなめ

のまつり・かんにえのまつり)と言う行事がある。

神宮(伊勢神宮 )と宮中の祭礼である。

皇室 の大祭で、その年に獲れた新穀を天照大御神 に奉る儀

式である。かつては旧暦9月11日 に勅使に御酒と神饌 を授け

、旧暦9月17日 に奉納していた

明治 5年(1872年 )の太陽暦 改暦以降は新暦9月17日に実

施するようになったが、これでは新穀が間に合わないため、

明治12年(1879年 )以降は月遅れ で新暦10月17日 に行われ

るようになった。

古来より、神嘗祭には皇室から神宮に幣帛使が派遣されて

いたが、応仁の乱 以降は中断されることも多くなった。

江戸時代 に入り正保 4年(1647年 )に幣帛使の発遣が復活し

て以降、今日まで途切れることなく発遣が行われている。

「神嘗」は「神の饗(あえ)」が変化したものと言われている。

「饗え」は食べ物でもてなすという意味の古語である。

また、饗は新殻を意味する贄(にえ)の転じたものという説も

ある

ウィキペディアより


ちょうど参拝の時に白装束の方々が地に座り奥の神殿に向か

い何かを奉納しているのを柵越しに見ることができたベル

この儀式を新嘗祭と言うのは知らずに何をしてるのか分からな

かったがおごそかな雰囲気の中に取り行われていた。

収穫を感謝し神に捧げる神聖な儀式の場に居られた事は多分

偶然ではないでしょうね!!

少しでも参拝が遅かったら儀式が終わってただろうし。

やはりそこに導きがあったようです虹

 五十鈴川の透明度も素晴らしくそこにいるだけで心が洗われ

る気持ちになりました(*^_^*)

ずっとたたずんでいたい。。。そんな場所ですね~


 赤福は混んでいたのでお土産に買って帰って家で食べましたラブラブ

小さい頃はあんこは苦手でしたがこの赤福を頂いて初めてあんこ

が美味しいと感じそれから和菓子が好きになりました音譜

なのであの事件は悲しかったです・・・

今度こそ真実の道を進んで貰い、人に笑顔を与えてほしいです!!


明日28日は新月ですね新月

お願い事を書いてみましょう星

どうか地球も人々も宇宙全体が平和でありますように!

そうなります!!感謝アップ