戸塚宿のから藤沢宿まで歩きました。 その3
１１月４日（水）のことです。
遊行寺を出たあとは3箇所を見学しましたが、その3箇所がなかなかすごいものでした。
前回も同じところに行ったのですが、けっこう疲れていて記憶がほとんどない。
東海道五拾三次2周目（三島までは3回目）
1番驚いたのは、感応院の三島堂。
なんとこのお堂はマニ車みたいにくるくる回るのでした。
お堂の前でガイド氏がYouTube？を見せてくれて驚愕しました。
Googleによると現在は固定されていて、動画も公開されていないとありました。
ガイド氏はどこでその動画を入手したのかしら？
↓回るお堂
感応院の弘法大師像
• 宗派：高野山真言宗（本尊：不動明王）
• 歴史・由来：建保6年（1218年）、鎌倉幕府第3代将軍・源実朝を開基、道教を開山として創建されたと伝わる、藤沢宿で最も古い寺院の一つ。
こちらのお寺は綺麗に掃き清められてはいましたが、鐘楼の屋根が一部朽ちて木片が落ちていました。
周りをロープで括って立ち入り禁止にしてありました。
そういう様子を見るとなんだか悲しくなりました。
実朝の夢の跡 船玉神社
船玉神社については様子がよくわかる記事を見つけました。
藤沢駅から歩いて10分くらいのところには、白い蔵と黒い蔵に挟まれたわりと古い建物が残っています。
元は米問屋さんの建物だそうです。
以前はギャラリーとして使われていて、2024年からはカフェになっているそうです。
蔵まえ34の基本情報
• 旧名称：蔵まえギャラリー（神奈川県藤沢市藤沢630-1 にあったアートスペース）
• 新店舗名：蔵まえ34
• 住所：神奈川県藤沢市藤沢34（JR藤沢駅北口から徒歩約5分）
• 営業時間：11:30～17:00（月・火・金・土曜日、祝後日など ※変更あり）
• 定休日：水曜日、木曜日、日曜日
• 内容：日替わりランチや手作りお菓子付きドリップ珈琲などを提供する古民家カフェ
特徴・歴史
- 建立の背景：江戸時代元禄期頃に、江戸の盲目の鍼灸師である杉山検校（すぎやまけんぎょう）によって、江の島弁財天（江島神社）への参詣者が道に迷わないようにと寄進された道標
- 指定文化財：藤沢市内に残る道標は、市の指定重要文化財（建造物）に指定
庚申堂
普段は柵が施錠され中に入れないようになっているそうです。
この日は柵が開いていて中に人の気配がしました。
こちらのお堂は大正に建てられて、中には60年に一度開帳される青面金剛立像と二童子像が祀られている。
次回開帳は2040年だそうで、おそらく見にはいけないでしょうから写真を探しました。
• 本尊（青面金剛立像）：堂内には、三面（または一面三目）で牙をむき出しにし、頭にドクロをいただき、蛇をまとって邪鬼を踏みつける迫力ある青面金剛立像（木造・寄木造・彩色）が祀られています。
二童子像の写真は探せませんでした。
両脇侍（二童子像）：本尊の左右に従う脇侍は、不動明王の眷属としても知られる矜羯羅（こんがら）童子と制咤迦（せいたか）童子の二童子像です。こちらも寄木造・彩色（彫眼）で作られています。
江戸時代の作だそうです。
境内には庚申塔がたくさんあります。
1番古いのは、、、。
寛文十三年銘の庚申供養塔です
寛文十三年（1673）銘の青面金剛像が刻まれた庚申供養塔（昭和52年市重文指定）は、舟型の光背で、高さが1ｍ35ｃｍと大型で塔身全体に六臂（ろっぴ＝6本の腕）の像が深く刻まれています。
髪は逆立ち、頭にはドクロを乗せ、衣の裾には雌雄の鶏が彫られ、足元には「見ざる、聞かざる、言わざる」の三猿が彫られ、中央の猿は首をかがめたポーズです。
この庚申堂には、来日直後の小泉八雲が訪れたそうです。
以下 Googleがまとめてくれたもの
小泉八雲（ラフカディオ・ハーン）が藤沢の庚申堂を訪れたのは、来日直後の1890年（明治23年）に鎌倉・江の島を旅した帰り道のことです。その際の体験は、処女作『知られぬ日本の面影』（Glimpses of Unfamiliar Japan）に収録された紀行文「江の島巡礼（A Pilgrimage to Enoshima）」の終盤に詳しく記されています。
庚申堂を訪ねた経緯
来日して間もなく横浜に滞在していた八雲は、通訳兼案内人の青年・真鍋晃を伴って鎌倉から江の島へと巡礼の旅に出ました。
• 路傍の石塔への関心。 江の島からの帰路、藤沢駅へ向かう道すがらに八雲は路傍に立つ「見ざる・聞かざる・言わざる」の三猿が刻まれた石塔（庚申塔）を見つけ、日本の民間信仰に強い興味を抱きました。
• 立派な庚申堂の噂。 案内人にその石塔の由来を尋ねたところ、藤沢の町中に立派な庚申堂があると聞き、汽車に乗る前の時間を使って立ち寄ることにしました。
文章に描かれた庚申堂の様子とエピソード
作品の中で八雲は、当時の庚申堂（1920年の再建前の古いお堂）の風景と、そこで出会った人々との温かい交流を生き生きと描写しています。
• 荒れた境内への落胆と石像の観察。 期待して訪れた庚申堂は当時かなり荒廃しており、八雲は最初は少し落胆しました。しかしすぐに気を取り直し、境内に並ぶ石碑や青面金剛の石像群を丹念に観察して記録しています。
• 古い掛け軸の拝見。 八雲が堂守（番人）に「庚申の絵を買いたい」と申し出ると、売るものはない代わりに奥から古い掛け軸を持ってきて見せてくれました。八雲はその掛け軸について、埃をかぶってひどく黄ばみ、まるで千年も経っているかのように古びて日焼けしていたと表現しています。
• 藤沢の人々への愛着。 掛け軸を熱心に見つめる異国人・八雲のまわりには、好奇心を抱いた大勢の町の人々が集まってきました。八雲は、親切にしてくれた堂守や素朴で人懐っこい藤沢の人々にすっかり心を打たれ、別れを惜しむような名残惜しさを感じながら庚申堂を後にしたと綴っています。
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さっそくKindleで読んでみました。
小泉八雲も、開帳の年ではなかったので青面金剛立像は見られず。
他のお寺のように本尊の絵も売られていなくて少しがっかりしたように書いてありました。
そのかわりに？石像じっくり観察して、日本の古い信仰に思いをめぐらせていました。
庚申堂を出るときの文章は、Googleのまとめとは少し違う気がします。
（鎌倉の寺や江ノ島弁財天を拝観した様子が詳しく書かれていたので、小泉八雲が見たお寺や江ノ島と現在の様子を比べてみたくなりました。
久しぶりに鎌倉や江ノ島に行きたくなりました。
行きたいところが次々できてしまい少し困っています。）
今回も雨には降られましたが興味を持って楽しく歩けました。
藤沢はわりと馴染みがあるつもりでいましたが、知らないことがたくさんありました。
次回は１２月、藤沢から茅ヶ崎まで歩きます。
いまからとても楽しみです。
