たとえ善い行いでも、それを強制される と
人間は嫌悪を感じるということが、
心理学で実証されています。
つまり、善行はあくまで善意からなされなければ、
意味がないということです。
例えば、お年寄りに席を譲る法律が出来たら、
その時点で善行ではなく、義務になり、
義務の強制に嫌悪を感じてしまうのです。
なので、法律では善行を強制するものは
あまり見受けません。
むしろ悪行を罰するものがほとんどです。
もしかしたら社会主義国では、
この善行の義務化がされているかもしれません。
それはつまり息苦しい社会だということです。
ゴミのないきれいな町にしたいといって、
ゴミを捨てたら罰するという法律は作っても、
ゴミを拾わないと罰するという法律は
作ってはいけないんですね。
それを理解してない経営者が、
挨拶を義務化したりします。
挨拶は励行するものであって、
義務化するものではないんです。
善行は善意から発せられないと。
人間は嫌悪を感じるということが、
心理学で実証されています。
つまり、善行はあくまで善意からなされなければ、
意味がないということです。
例えば、お年寄りに席を譲る法律が出来たら、
その時点で善行ではなく、義務になり、
義務の強制に嫌悪を感じてしまうのです。
なので、法律では善行を強制するものは
あまり見受けません。
むしろ悪行を罰するものがほとんどです。
もしかしたら社会主義国では、
この善行の義務化がされているかもしれません。
それはつまり息苦しい社会だということです。
ゴミのないきれいな町にしたいといって、
ゴミを捨てたら罰するという法律は作っても、
ゴミを拾わないと罰するという法律は
作ってはいけないんですね。
それを理解してない経営者が、
挨拶を義務化したりします。
挨拶は励行するものであって、
義務化するものではないんです。
善行は善意から発せられないと。