無防備であること ケネス・ワプニック Ph.D.
Defenselessness
Youtube
https://www.youtube.com/watch?v=_rphA9i3mdo
今朝は、無防備さについて話します。 これはコース全体で繰り返される言葉で、文字通りの言葉だけではなく、その言葉の持つ意味全体もそうです。 そして、イエスとそのコースによって推奨されているように、本当に赦しを実践するには、無防備であることを学ばなければなりません。
無防備であることは、防衛心の修正です。 防衛心は、私たちの目的にとって、特に今日話しているように、実際には、知覚された脅威に対するエゴの反応に関連する心理学的な用語です。 あなたが私に何かを言うと、私はそれについて罪悪感を感じ、防衛的になります。
私たちは皆、そのような反応を認識しています。 ただし、私たちは、文字通り、銃やナイフ、空手や柔術などで自分の体を守るような意味での防衛について話しているのではなく、（心の）反応について話しています。 そして、繰り返しますが、私たちは皆、人々が（あるいは私たちが）防衛的になっていることに気づいています。
そして、それは常に、私たちが脅威と認識する世界の何らかの側面があるためであり、それは私たちがエゴに耳を傾け、私たちが罪深い罪人であるという嘘を信じるという、事前の決断をした場合にのみ起こりえます。 そして、その話題に不快感を覚えたり、罪悪感を感じたりすると、私たちの反応は常に防衛的になります。
私たちは自分の反応を警戒し、言葉がうまく流れず、言い訳や自分の行動を正当化し始めますが、その時点で神の平安は失われ、愛も失われ、私たちが関心があるのは自分自身を守ることだけであり、もちろん、私たちが守っている自己はエゴでしかありえません。 神の真の自己、つまり私たちの正気な思考に反映されているものは、保護を必要としません。
真の自己は防衛を必要としません。 そして、それが無防備さという態度と経験につながります。 それは、あなたが私を攻撃し、私に不親切なことを言っても、それが真実ではないことを知っているので、私には影響がないという意味です。 たとえ世界レベルで私が間違いを犯したとしても、それは私が神の罪深い息子であり、罰を受けるに値する、神に罰を受けるに値する、あなたに罰を受けるに値するということにはなりません。
私は、あなたが言っていることが真実であるかもしれないという事実、つまり、私が不親切なことを言ったり、考えのないことをしたりしたかもしれないという事実を見ることができました。 しかし、それは私が恐れてエゴを聖霊の代わりに教師として選んだからだけです。 それは私を罪人にはしません。 間違えただけです。 そして、コースが何度も教えているように、罪と間違いの間には大きな違いがあります。
罪は罰せられますが、間違いと誤りは修正され、その修正が聖霊またはイエスから来ているのであれば、それは常に優しく、親切で、真実です。 「天国の歌から一つでも音が抜け落ちることはなかった。*」のであり、私と神の間には何もなかった、私とあなたとの間には何もなかった、私と私の本当の姿との間には何もなかったということです。
---------------------------------------------------
*訳注：Ｔ-26.Ⅴ.1~5
あなたが持ち続けて永遠なるものにしようとしたあの一瞬は、 天国では瞬く間に過ぎ去り、それが現れたことに気づいた者さえいなかった。 瞬時にして消滅し、神の子の単純な智識に影響することさえなかったものは、今なおそこに存在しているはずもなく、それをあなたが自分の教師として選ぶことはできない。過去においてのみ、すなわち遥かなる過去の、創造に応えて世界を作り出すにはあまりにも短すぎた時間においてのみ、この世界は現れたかに見えた。それは遠い昔あまりに微小な時間枠で起こったため、天国の歌から一つでも音が抜け落ちることはなかった。 だが、その一瞬はあたかも時間の中で再び作りだされるものであるかのように、一つ一つの赦さない行為や考え、全ての裁きや罪への信念の中で、今もなお呼び戻されている。
The tiny instant you would keep and make eternal, passed away in Heaven too soon for anything to notice it had come. What disappeared too quickly to affect the simple knowledge of the Son of God can hardly still be there, for you to choose to be your teacher. Only in the past-an ancient past, too short to make a world in answer to creation-did this world appear to rise. So very long ago, for such a tiny interval of time, that not one note in Heaven's song was missed. Yet in each unforgiving act or thought, in every judgment and in all belief in sin, is that one instant still called back, as if it could be made again in time.
---------------------------------------------------
それはただの愚かな間違いでした。 それが無防備さの意味です。 そして、無防備さなしでは赦しは不可能です。 ですから、コースで、私たちが兄弟を彼が私たちに対してしていないことで赦すと教えられているとき、それは彼の体が何かをしていないという意味ではありません。 また、彼の言葉が何かをしていないという意味ではありません。 彼は私が愛し、大切に思っている私の家族や友人を傷つけていないという意味ではありません。
それは、あなたが私から神の平安を奪わなかったという意味です。 あなたが私の体や世界の他の体に何をしたとしても、あなたは私や他の誰からも神の平安を奪う力を持っていません。 それが赦しの基礎であり、それがあなたに彼がしていないことで誰かを赦すと言っていることです。
ですから、私が神の平安を感じない場合、それは私の心がそれを感じないことを選んだからです。 それは私の責任であり、私の選択であり、あなたやあなたのエゴとは何の関係もありません。 そして、それが私を無防備にすることを可能にします。 なぜなら、あなたは敵ではないからです。 たとえあなたが私を敵と認識し、私を敵として扱ったとしても、あなたは私の敵ではありません。 あなたは私の兄弟またはキリストの姉妹です。
あなたは私と同じです。 この特定の瞬間には、私が正気な心を選ぶのに十分正気であり、あなたが間違った心を選ぶのに十分狂っているかもしれませんが、私たち二人とも同じ装備を持っています。 私たち二人ともエゴを持ち、私たち二人とも聖霊を持ち、私たち二人ともそれらの間で選択する意思決定力を持っています。 私たちは同じです。
それが無防備さの核心です。 あなたがしたことすべては、私自身の防衛を必要としません。 あなたが愛をもって接しているなら、私の中の愛は単に外に出て、あなたの愛を受け入れます。 愛が愛に会うのです。 あなたが恐れて攻撃しているなら、それはあなたの愛への恐れです。 そして、私の中の愛はあなたの恐れを受け入れ、あなたの怒りは消え、恐れは消え、それは愛への愛の魅力となり、愛はただそれ自体に出会うでしょう。
あなたがそれに気づいていなくても、また、あなたがまだ恐れていて、怒っていると感じていても、あなたの心（あなたの正気な心）は強化されているでしょう。 あなたの正気な心のためのあなたの決断は、私の愛ある反応によって、私の無防備さによって強化されているでしょう。 ですから、ワークブックが「防衛しないことの中に、私の安全がある。」（W-pI.153）と言っているとき、それはまた、「私の無防備さの中に私の愛があり、私の平安がある」ということも真実であり、私があなたと世界と分かち合いたいのはそれで、それが私自身とも分かち合いたいものであり、私がそうであるということを自分自身に思い出させるためでもあります。