第3話です。
今回はマリア目線ですね。
イエスが12祭の時、家族で過越祭のためエルサレムを訪れます。
過越祭は、パスオーバーとも言うそうです。
イスラエル人が隷属から解放され、エジプトを脱出したことを祝うユダヤ教の休日です。
帰る時になって、ヨセフとマリアはイエスがいなくなったことに気づきます。
数日探し、イエスは神殿の境内にいました。
イエスは律法学者に囲まれ、討論中でした。
「どうしていなくなったの？」とマリアが聞くと
「父の家にいるのは当たり前」とイエスは応えたそうです。
数年後、ナザレでヨセフは亡くなります。
イエスには、兄弟がいました。シモン、ユダ、ヨセ、ヤコブ。
イエスは、30歳過ぎで家を出ます。出発の時です。
連絡がないまま、時が過ぎ、カナという場所で、親戚の婚礼のため久しぶりに再会します。
イエスは、弟子たちをを連れてやってきました。これは、悪魔の誘惑の後で、イエスは一味も二味も変わっていました。
ここで、公の前で初めて奇跡が起こります。
婚礼は数日続き、
当時、祝いの席でぶどう酒がなくなるのは恥でした。
マリアは「ぶどう酒が足りない。何とかしてよ。」とイエスに言います。
イエスは、「婦人よ。私に何の関わりが？」と痛烈に返します。
母と呼ばないのは、地上の母ではなく天の父の権威で行動するからでした。
そして、水をぶどう酒に変えたのでした。。マリアの前で。公の前で。
魔法使いみたいですね。
イエスはナザレに戻って、活動を開始します。
「イザヤ書」を朗読し、メシア到来について語ります。そして、自分自身がメシアである可能性をほのめかします。
律法学者たちは、神への冒涜と捉えました。
民衆にも歓迎されませんでした。
イエスを崖の上から突き落とそうとします。
しかし、イエスは堂々と「人々の闇を通り抜けて」、立ち去ります。
預言者は故郷では歓迎されない。
イエスが幼い頃、ナザレ近くの村セフォリスで暴動が発生します。
ローマ帝国は、反乱者を殺戮。町を焼き払い、2000人のユダヤ人をはりつけにしました。
逆らったらこうなるという、見せつけです。
ナザレで拒絶された後、イエスはカファルナウムに移動し、本格的に活動を始めます。
イエスは、聖書を教えるだけでなく除霊のようなものもします。小さな村まで訪れ、たくさんの人々と話し、癒しました。
ローマ帝国が蔑んだ人々です。
皆がイエスの言葉を聞き、名声は広がります。
イエスが主に宣教したのは、どん底で生きる人々に対してです。
社会の隅に追いやられ、皆に忘れ去られた人々でした。
皮膚病は嫌われる大きな病とされていましたが、イエスは積極的に会い、
病人に直接触れ、治しました。イエスが触れると治るのです。
たくさん奇跡が起こるのです。
家族はその噂を喜びますが、兄弟のヤコブは受け入れられません。
家族が危険に晒されるからです。
ある時、ファリサイ派（自らが信仰の番人と考える人たち）がイエスが律法に行為をしているのか確かめようとします。
悪霊に取り憑かれ、目と口が不自由な男性をイエスの元に連れて来ます。
マリア達も噂を聞きつけ、やって来るとたくさんの群衆が押し寄せていました。
群衆の目の前で、イエスは悪霊を追い出し、男性は治ります。
群衆は驚き、イエスを「ダビデの子」メシアと称賛します。
ファリサイ派は面白くなく、悪魔の仕業だと言います。
それに対し、イエスは
善い人は、良いものを入れた倉から良いものを出す。
悪い人は、悪いものを入れた倉から悪いものを出す。
言葉について、裁きの日に責任を問われる。
つまらない言葉も全てだ。と言いました。
また、マリアと兄弟を見て、こう言います。
天の父の御心を行う人が私の兄弟であり姉妹、そして母である。
伝統的な家族の絆はどうでもいいとイエスは言います。
大事なのは、新たな王国、新たな弟子たちだと言います。
善い人、悪い人の話はグサッときます。
昔の友達に、天真爛漫で人を集めるような人がいました。何だか、好きになれないんですよね。
人間味がないというか。
最近、その人の話を聞いたのですが、何だかモヤモヤして。「あんまり好きじゃないねんな。」と言うのを我慢しました（笑）
嫉妬なんですかね。私の心もまだまだ曇りがあるのかなと感じました。そりゃ、あるか。
家族の絆。日本人は大事にしますよね。
大陸ではなく、島国であるからその気持ちが強いのですかね。ここは良く分かりません。