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[大晦日紅白は年末絶対化の割に文化戦争原理の自己矛盾。絶対なら言葉は音楽に思想は科学技術に不断努力]

大晦日紅白は年末絶対化の割に文化戦争原理の幼稚紅白の自己矛盾。絶対レジーム空気ファシズム「KF」のように言うなら

言葉は音楽に思想は科学技術に届く不断努力尽力それこそ戦後平和憲法流 

 年末大晦日文化祭り紅白は年末絶対化要素ある割に文化戦争紛い争い原理の幼稚紅白と見る人も多く自己矛盾原理。絶対レジーム空気を言うなら言葉は音楽に思想は科学技術に届く人徳への不断努力尽力はそれこそ戦後平和憲法流 

 

 [年末大晦日絶対レジーム文化祭り紅白は絶対化されてる割に内容表層薄く文化戦争紛い争い原理の幼稚紅白と見る人も多く自己矛盾原理で更に悪質ソングもあった問題。絶対言うなら言葉は音楽に思想は科学技術に追いつく届くモラル人徳いる不断努力尽力はそれこそ戦後平和憲法流]

 

 年末大晦日の祭りや歌というか「文化絶対レジーム構造」は大いに問題ゆえ(下記を義務感にてーちと理由あり。合わせて歩み寄った面も多いが公共放送ゆえに一層必要だったとは言える。言わば「」流にはtvを見ない闇の光ゆえの文化論奇跡だったが)

 

[男女調和憲法と東西南北歌合流で天下統合と人類止揚で人類御一新。創造という対極役割持ち場からの統合調和融和こそが平和な天下太平な人類男女の使命天命である]  

暖かいクリストマス革命以後は超イマジン以後、暖かい世の広げが日本一策、日で大で十で北極星の温かさ目指す雄大一神教の牽制地平は一瞬超越の幻想ゆえに確かに桃源郷のような真実味リアリズムがある。

予定調和を貶す決定論調和空気ファシズム一元化同質化あり。が、和を超える調和は未達成の日本。分断化の対立扇動は悪。統合の平和は善で人類主観。反論。憲法論は便利道具論ではない。国体の根本を考えると言うSimple哲学思考である。批評しても始まらない。(多忙につき大幅省略)
極端にすれば物事は見えると言う論あった。同感。

片や俗論派唯物論普通思考はすぐ極論、ずれてるとレッテル貼る。だから見えない。のんき体質なのである。集約思考がない。

極めるとはいい日本語である。
 

 

紅白代案の回。調和の方策。反争い思想
ヒントは何だったかな。東西南北歌合戦(尾崎豊の命日に提言の奇跡。そしてその日の今日はZARD坂井泉水の命日)。

-直感の閃き。知性主義ではない。

東はゆったり。西は速度。南は楽しさ温かさ。北は純粋美

これらを象徴として驀進。
左右東西男女争いを融合文明軸は東西南北。一面化戦争の政治原理を脱する調和方策。

 

 

ゆえ東西南北うた祭り提言(大船方策祈願)。1歌de平和融和形成目標。2東西南北トーンカラー対抗合戦で世界に時代に気合を入れる。3歌で万民共通理想心夢を広く声拾う大民主主義アクエリアス社っ会の効果は自由社会主義というべき流派か。4東西文明調和WorldSmithを諸国民の願い。5日本太古祭りに左右WordSmith回りで日本語調律を温故知新の再現。6海外日本人は日本根源役割原点を望。7理想状態=旋律Nomos美学死守Art。8万民心を満たす大船状態を苦しくとも不断努力尽力で形成調律。人類史上初コント文明流おちょくり流「像は投げられた!」。男女別で歌チャンプは「」風。勝者みんなは「遍く魂 掬え 総て 一粒までも」9113以後もう一つの国歌(米国歌は素人)歌発の平和を超える調和Movado。戦後教祖シェ―クスピア誰でもとすれば平和はユートピア化という問いも類似関連だろう

 

言わば「」流にはtvを見ない闇の光ゆえの文化論奇跡だったが

下記の奇跡は更に重要な文明論。

これだったが・・・悪質ソングと〇―御旗の偶像の利害利用弾圧だったと見える。戦後の理念と矛盾の文化戦争となっている。要は絶対レジームへの異論が気に触ったと見える日本プロ?苦笑ゆえのプライドとやらから許せないという知性派の心の狭さ狭隘だったとは言えるだろう。

 

因みに参照の政治論。

日本三国原則は1国家2経済3文化とクリアだったが、それは置いて

戦中八策2015-12/12以下の日本近代化原点。船中八策を引用。三原則より複雑だが引用理由はまた。近代日本中枢。
【船中八策】略

 

さしずめ順当には

戦中八策か以下。
1東洋根源ワンネス大理想よりいづる歴史令の知恵。
2政治軸の左右の他罰批判原理西洋型闘争弁証法超え東西南北の文明軸で東西文明調和。
3万民の心ある者が政治権の大民主主義で形骸頭の利害細分化分断構造を超え真実主義。
4諸国民との国際関係は世界に委ねず古来国家的な創造主体軸を持つべしこと。
5頭な冷たい外的パリサイ法律でなく、心の慈悲愛キリスト旋律を最高峰Ruleとする。
6海洋原理の人間主義で、諸個人アトム化争い修羅の穢土を治癒融和せしむべしこと。
7日本伝統美学理想を死守するサドピープラを置くべしこと。
8部分専門な経済交換貨幣戦争から全体経世済民の社会形成の均等融和ホリステック回帰すべしこと。
 

 

ちと模範的過ぎながらこれを更にSimpleに。根拠は多い。根源思慮勇気あってこそ言論。
      日本国根法。

[調和宇宙ワンネス形成エネジー活力源点を死守保守の天下統合の反分裂分断。物語はこれ一つのみ]。以上。笑。
国体の本で「状況下で少ない言葉で書いた十七条憲法や御誓文」

これは音楽思考とも言える実は。要はいかに現状の宇宙崩壊状態を掬うかである。
 

温かい世を目指すがクリスマス革命以後とすれば光はあるそれは同時に温かい日本革命か

日本一策。

その三つ種類。
 

一.太陽「太陽のような心を常に広げる努力尽力根性。これが日本流」。輝きだけでは対岸無視の個人主義な私的主張論破主義の傲慢である。
 

二.温かさ。この策はクリストマス革命以後と見える。「ChristMasキリストマスとは本来源流は、寒い冷たい冬であるがゆえに温かい世を願う祭りか」。人類の歩みはまだ遠い、冬の旅が続いてる(そのくせ団結せぬが)。「つまり旧五千円流、人々間の太平への橋は架からず。心本主義以前。私よりも渡しの本来宇宙観へ科学革命転換シフト」。以上引用。苦リスマスとも言うらしい。音楽的虚栄が日本に合わない面もある。闇も見る未来楽こそ音楽世界観の限界を埋める。
 

三.上の二つをクロスである。
太陽。しかし温かさ。
     太陽。そも日本命名は日出でる東から大陸への。しかし日本は太陽を背負う大人の十字架という意味らしい。日。大。

 

十。確かに。

まるで太陽の下で、寝てる女に男が乗るような絵だが。本とは、男女一体融合体か。ゆえ紅白エンブレムは当てならない適当製造だな笑。
温かさは男女と言う鏡ながらの道の差異が生むエネジー異ネルギー。日だけでなくそういう本が必要。それが人の温かさか(同時に十字という骨による肉の引き締めにも見える北方雄大。東西南北は十軸)。

 

 

上記関連の抜粋を参考に。
   日本流とはただそのままの太陽の輝きではない。プラス+。
ここで紅白エンブレム記事関連。それぞれ個人主義目標よりも大いなる共通目標の時代これからは。近代個人主義の唯物論宇宙観の他者のみ個人のみを神とした、歯車唯物機械宇宙観の無秩序アトム化個人主義レジームは破綻している。
    太陽も強さ虚栄輝きだと保守知恵の人望論流には相手は温和でない戦争体質のようでと引くから、言わばあほみたない程の長閑さと温かさで緩和ほぐすようなカラー世界にこそ、人は安心感だろ苦笑、しかし真面目な話これは有名な人望論である。
   照りつけると日偏国になる偏重の輝きは炯眼着眼の指摘にあり。ガンダム江戸人の純心大和心の提言も踏まえて。

大いなる共通目標で全体一体も日本一策である。上下一体。一体全体。
      西洋の方舟は上の選民のみ掬う分裂の反全体一体。そのまま自然崇拝状態の日偏国も分断分裂である。
日本流の大船方策は全て全うに掬う常なる全体努力いわば「」流か異端流宇宙観か。

十。縦横無尽。十王。
国会の政治原理の批判原理他罰原理ボクシング原理の左右対立戦争etcを超える方策。意外な広い効用。雄大こそ希望。
以上。

 

ただし。一体超える一神。三つめ。
それは雄大のけん制   大民主主義はやはり順当模範的には熟議民主主義とラデカルデモクラシーが近いか。価値観の完成した「個」の奴らが多すぎるとは耳にした名言。
自分の「個」の頭で所有する、共通のない主義主張や志をアトム的にぶつけて争い、挙句は日本を切り崩していくと言う破壊主義の改革左翼一辺倒の思考停止レジームは超えろ。
雄大に広げるために合戦制度は必要。超和主義。
 北極一神教で大けん制。これも日本一策。御一新の復活。日ノ本。肉の太陽を十字路の連結で引き締めて広げるための方向づけOrientation。雄大に北極星への太陽。
中途略。