ブログネタ：前髪どんな感じ？ 参加中小生の前髪
今日は3ミリかな・・・
って。
坊主頭にございますので
前髪も何もあったモンじゃございんせんが・・・
アメブロさんにお世話になってからもう四年にもなるのでございます
その編集など機能の手軽さから
現状ではホームページのデータ修復より
こちらでの鬱憤晴らしが
圧倒的に大きくなっております。
さて。
不可思議なもので
この機能のうち
「アクセス解析」
と言うものがございまして
本来が
電磁情報に於ける幾多の動向を掴む
なんて理屈が題目で
ブログをやっておりまもので
その「アクセス解析」の「検索されて辿り付いたキーワード」
何とここ数ヶ月
最大のものは
「色即是空」
なのでございます・・・
坊主頭
しかも
百円均一で買って参りましたるT字剃刀(一枚歯)で剃髪しております小生
いやいや
「坊主」
ではございません。
ただ
自称・破戒の仏法狂いである事に違いはございません。
宗教なぞ
捉え方や考え方は人それぞれ・・・
そんな好い加減で無責任な事ぁ無ェだろう
これが小生の根本でございます
さて
一ヶ月で113件の「色即是空」検索
どれだけ皆様
仏法の言葉に飢えているのか
と考慮し(笑)
今回はちょいと「宿業の論理」を・・・
同じ人間として生まれて参りましても
その実かなり造作に差異がございます
同じ兄弟とて
頭の良し悪し
面の良し悪し
ま
世間の渡り方にも
かなりの差がございます
この「差」を便宜的に「宿業」と言う場面がございます。
加えて
例えば同じ車に乗っていて
事故に遭遇して
怪我をしたりしなかったり
不慮の災害で亡くなられる事もまた
「宿業」
と言う事が多くございます。
そもそも
「業」(ごう)とは
「その存在の基礎設計及び仕様」
の事でございます
例えば
動物はおろか植物も含めて
それが
「細胞」
と言う一種の「生命体」であると定義致しまして
人間は・・・
いやいや
殆どの動物は
そんな他にある「生命体」を摂取しなければ生存出来ない
そんな「基礎設計」となっております。
つまり
どんな高僧も小生が如き下世話な下賎者も
何処かで「殺生」して生きているのでございます
「奪命」(だつみょう)はかなり多くの宗教で罪として解説されております
にも関わらず
動物はその「奪命」をしなければ生存出来ません
この様に
駄目だの悪いのと申しましても
そうしなければならない
動物の・・・
いや
生命の基本的条件
それを「宿業」と言うと申し上げて差し障りは無いでしょう
一方で
どんな悪人にしろ犬・猫にしろ
自身が大事に思う他の生命を
守ろう
或は
慈しもう
そんな心持になる事はございましょう
更に
苦悩する者に対する慈愛の心持
それは聖人君主でなくとも
日常生活に於いて多々見掛けるむしろ自然なものにございます
宗教等により表現は違いますが
「菩薩の心」
「愛」
など
そんな心をまたかなり多くの動物が持ち合わせております
これも実は「宿業」の一つでございます
兎角
「宿業」と聞けば
何か悪い
忌避したくなる
マイナスの面ばかり印象され勝ちでございますが
「宿業」
には
「善業」
「悪業」
がございます。
これが人により
他人や自身から見て迷惑な部分(悪業)
他人や自身から見て歓迎される部分(善業)
その割合やら「出方」が異なります。
これは「個性」とも呼ばれるものがございます。
言わば
生存の根幹の部分
から
癖
の部分まで
動物が持つ行動・思考の特性・個性が「宿業」なのでございます
「宿命」
と言えば
その宿業のうち人生や生き様などに特定される部分と解釈して構わないと存知ますが
この「宿命」は
「宿業」を基盤として行動・思考する動物の生存期間に於ける終始「決算」
であるならば
少しでも宿業の「癖」的な部分は変更出来れば
「宿命」もまた変化するものだ
これが仏法の論理です
他の生命体を摂取しなければ生きていられない
そんな根幹の宿業は変更出来ません
しかし逆に言えば
それもまた「宿業」に於ける一つの要素でありまして
むしろ
最低限の生命体摂取を避ける
そんな心掛けだけでも
重ねてゆく「宿業」の軽減が出来ます
で。
これも多くの宗教が解説しておりますが
これら「宿業」は
常に加算されているものと捉えられております
一日三食
その回数が増加すれば
「奪命」した生命体の数も増加致します
その「殺生」の業は加算されて行くものでございます
例えば
ちょっとイライラして
友達に八つ当たりしちまった
として
これとて「悪業の蓄積」です
他の生命を何かしら脅かす行為が「悪業」なのでこざいます
ところがちょっと反省し
これは素直に謝った
「あなただと自身が飾らずに我侭になってしまうので御免なさい・・・」
これで相手の友達が
もしも
「ああ、私はこの人に信じて貰っているんだ」
と言葉を受け止めたとすれば
この友達は八つ当たりした事のショックよりもあなたの苦悩を和らげた事の喜びから
「いいよ・・・」
と言ってくれる事が多いと存知ます
これが「菩薩の心」ですが
結果として八つ当たりを言ってしまった事でこの友達が
その「善業」を確認出来たものですから
あなたにとっても「善業」として蓄積される
ま
言わばそんな方程式なのです
それらの善業・悪業の総決算が臨終です
現世での生命が尽きようとした時
そして
尽きた後に
この人間の動物の「宿命」が決定致します
この震災で
そんな宿業や宿命が幾多報道されております
我先に逃げ出した者
他人を救おうとして生命を失った者
それらの人々が世間一般にどんな評価を今まで受けて来たのかを別として
また
意識・無意識の区別無く
多くの業を蓄積していたとしても
やはり
臨終に於いて「菩薩の行い」をしていた方は
仏菩薩
と評価決定されるものでございます
犬や猫など見て
「可愛い」
と
自然に顔がほころぶ
これはその動物達が持つ「善業」が
その人間に潜在する善業(菩薩の心＝菩薩の境涯とも申します)を
「接触した事で顕在化させた」善業として表面化致します
生物学的には
赤ちゃんは原則として
親に可愛いと印象・認識させるべく
それに必要な形状設計となっているのだ、とか。
とすれば
人間の赤ちゃんも
子猫も
子犬も
人が「可愛い」と印象を受けるのですから
それは或る種の動物にとって共通した認識に訴えかけるもの
と考えても
不自然では無いでしょう
さて
先に申し上げました「宿命」ですが
どんなに悪人でも
どんなに聖人でも
基礎的な設計は同じでモノを食べて生きておりますから
自身が変革を意識し
或は
決意した瞬間に
悪人が聖人に
または
聖人が悪人に
変化など幾らでもしてしまうものですし
幾らでも出来るのです
問題は
悪人とされる人間は
悪人とされる行動・思考の傾向性が強いものですから
その転換はまさに大変です
しかし
その「宿命転換」は
全く物理的には困難では無く
むしろ
精神・心理的にはとてつも無く大変な事なのです
この
目に見えないが存在するもの
「空」
そしてその捉え方を「空観」と言い
目に見えて存在するもの
「色」
そしてその捉え方を「色観」と言うのです
そして全て「目に見えるものは目には見えない存在を含む若しくは抱えている」
この基礎的な方程式＝考え方の事を
「色即是空」
と言いまして
問題はその先
「空」としてあるものに
生命そのものの本質が秘沈されている
これが仏教の基礎の基礎でございます
どんなに自身がイヤでも
それはそれも含めて全部が自身なのです
むしろ
イヤな自身は宿業の一部でしか無く
その一部だけを取り出して自身が嫌いになって
自暴自棄になるなど
まぁもったいない事なのです
イヤな宿業は
他の生命の中に自身が飛び込んで
「磨け」ば良い事でございます
その研磨作業の過程で
イヤな部分の転換方法が見つかる事もございます
ただ肝心なのは
自身は
とてもとてもいっぱいの
生命に包まれて生きていると言う真実
これをどうか覚知して頂く事でございます
多くの宗教は
その悟りなり修行の結末に
「感謝」
する心持を説いて参ります
ただ
小生の場合は
とても皆々様より頭の出来が悪いものですから
明確な方程式や設計図若しくは
人生の運行図表(ダイヤグラム)
が必要でして
それが法華経である
と言うだけの事でございます。
しかし・・・
宿命の転換は
現世現実に生存している
つまり
「生きているからこそ出来る」事です
同じ生きているのですから
是非ここは一つ
宿命とやらを
まぁ満足納得な状態にして
言い方を変えれば
銀行や金融機関の現金に換算される借金は多々あれど
生命としての業と言われる借金は減らして・・・
あ
悪業を負債(借金)
善業を資産
と考えた場合ですよ・・・
悪業ばかりの債務超過はそれこそ墓の居所が宜しく無いじゃ無いですか
期間の長短では無く
生きて「生命の優良資産」を
あなたの大切な人や生命たちに
遺してあげて下さいませ。
なんて事言いますから
「ご職業は御僧侶ですか?」
なんて
真面目に言われてしまうのですねェ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
今日は3ミリかな・・・
って。
坊主頭にございますので
前髪も何もあったモンじゃございんせんが・・・
アメブロさんにお世話になってからもう四年にもなるのでございます
その編集など機能の手軽さから
現状ではホームページのデータ修復より
こちらでの鬱憤晴らしが
圧倒的に大きくなっております。
さて。
不可思議なもので
この機能のうち
「アクセス解析」
と言うものがございまして
本来が
電磁情報に於ける幾多の動向を掴む
なんて理屈が題目で
ブログをやっておりまもので
その「アクセス解析」の「検索されて辿り付いたキーワード」
何とここ数ヶ月
最大のものは
「色即是空」
なのでございます・・・
坊主頭
しかも
百円均一で買って参りましたるT字剃刀(一枚歯)で剃髪しております小生
いやいや
「坊主」
ではございません。
ただ
自称・破戒の仏法狂いである事に違いはございません。
宗教なぞ
捉え方や考え方は人それぞれ・・・
そんな好い加減で無責任な事ぁ無ェだろう
これが小生の根本でございます
さて
一ヶ月で113件の「色即是空」検索
どれだけ皆様
仏法の言葉に飢えているのか
と考慮し(笑)
今回はちょいと「宿業の論理」を・・・
同じ人間として生まれて参りましても
その実かなり造作に差異がございます
同じ兄弟とて
頭の良し悪し
面の良し悪し
ま
世間の渡り方にも
かなりの差がございます
この「差」を便宜的に「宿業」と言う場面がございます。
加えて
例えば同じ車に乗っていて
事故に遭遇して
怪我をしたりしなかったり
不慮の災害で亡くなられる事もまた
「宿業」
と言う事が多くございます。
そもそも
「業」(ごう)とは
「その存在の基礎設計及び仕様」
の事でございます
例えば
動物はおろか植物も含めて
それが
「細胞」
と言う一種の「生命体」であると定義致しまして
人間は・・・
いやいや
殆どの動物は
そんな他にある「生命体」を摂取しなければ生存出来ない
そんな「基礎設計」となっております。
つまり
どんな高僧も小生が如き下世話な下賎者も
何処かで「殺生」して生きているのでございます
「奪命」(だつみょう)はかなり多くの宗教で罪として解説されております
にも関わらず
動物はその「奪命」をしなければ生存出来ません
この様に
駄目だの悪いのと申しましても
そうしなければならない
動物の・・・
いや
生命の基本的条件
それを「宿業」と言うと申し上げて差し障りは無いでしょう
一方で
どんな悪人にしろ犬・猫にしろ
自身が大事に思う他の生命を
守ろう
或は
慈しもう
そんな心持になる事はございましょう
更に
苦悩する者に対する慈愛の心持
それは聖人君主でなくとも
日常生活に於いて多々見掛けるむしろ自然なものにございます
宗教等により表現は違いますが
「菩薩の心」
「愛」
など
そんな心をまたかなり多くの動物が持ち合わせております
これも実は「宿業」の一つでございます
兎角
「宿業」と聞けば
何か悪い
忌避したくなる
マイナスの面ばかり印象され勝ちでございますが
「宿業」
には
「善業」
「悪業」
がございます。
これが人により
他人や自身から見て迷惑な部分(悪業)
他人や自身から見て歓迎される部分(善業)
その割合やら「出方」が異なります。
これは「個性」とも呼ばれるものがございます。
言わば
生存の根幹の部分
から
癖
の部分まで
動物が持つ行動・思考の特性・個性が「宿業」なのでございます
「宿命」
と言えば
その宿業のうち人生や生き様などに特定される部分と解釈して構わないと存知ますが
この「宿命」は
「宿業」を基盤として行動・思考する動物の生存期間に於ける終始「決算」
であるならば
少しでも宿業の「癖」的な部分は変更出来れば
「宿命」もまた変化するものだ
これが仏法の論理です
他の生命体を摂取しなければ生きていられない
そんな根幹の宿業は変更出来ません
しかし逆に言えば
それもまた「宿業」に於ける一つの要素でありまして
むしろ
最低限の生命体摂取を避ける
そんな心掛けだけでも
重ねてゆく「宿業」の軽減が出来ます
で。
これも多くの宗教が解説しておりますが
これら「宿業」は
常に加算されているものと捉えられております
一日三食
その回数が増加すれば
「奪命」した生命体の数も増加致します
その「殺生」の業は加算されて行くものでございます
例えば
ちょっとイライラして
友達に八つ当たりしちまった
として
これとて「悪業の蓄積」です
他の生命を何かしら脅かす行為が「悪業」なのでこざいます
ところがちょっと反省し
これは素直に謝った
「あなただと自身が飾らずに我侭になってしまうので御免なさい・・・」
これで相手の友達が
もしも
「ああ、私はこの人に信じて貰っているんだ」
と言葉を受け止めたとすれば
この友達は八つ当たりした事のショックよりもあなたの苦悩を和らげた事の喜びから
「いいよ・・・」
と言ってくれる事が多いと存知ます
これが「菩薩の心」ですが
結果として八つ当たりを言ってしまった事でこの友達が
その「善業」を確認出来たものですから
あなたにとっても「善業」として蓄積される
ま
言わばそんな方程式なのです
それらの善業・悪業の総決算が臨終です
現世での生命が尽きようとした時
そして
尽きた後に
この人間の動物の「宿命」が決定致します
この震災で
そんな宿業や宿命が幾多報道されております
我先に逃げ出した者
他人を救おうとして生命を失った者
それらの人々が世間一般にどんな評価を今まで受けて来たのかを別として
また
意識・無意識の区別無く
多くの業を蓄積していたとしても
やはり
臨終に於いて「菩薩の行い」をしていた方は
仏菩薩
と評価決定されるものでございます
犬や猫など見て
「可愛い」
と
自然に顔がほころぶ
これはその動物達が持つ「善業」が
その人間に潜在する善業(菩薩の心＝菩薩の境涯とも申します)を
「接触した事で顕在化させた」善業として表面化致します
生物学的には
赤ちゃんは原則として
親に可愛いと印象・認識させるべく
それに必要な形状設計となっているのだ、とか。
とすれば
人間の赤ちゃんも
子猫も
子犬も
人が「可愛い」と印象を受けるのですから
それは或る種の動物にとって共通した認識に訴えかけるもの
と考えても
不自然では無いでしょう
さて
先に申し上げました「宿命」ですが
どんなに悪人でも
どんなに聖人でも
基礎的な設計は同じでモノを食べて生きておりますから
自身が変革を意識し
或は
決意した瞬間に
悪人が聖人に
または
聖人が悪人に
変化など幾らでもしてしまうものですし
幾らでも出来るのです
問題は
悪人とされる人間は
悪人とされる行動・思考の傾向性が強いものですから
その転換はまさに大変です
しかし
その「宿命転換」は
全く物理的には困難では無く
むしろ
精神・心理的にはとてつも無く大変な事なのです
この
目に見えないが存在するもの
「空」
そしてその捉え方を「空観」と言い
目に見えて存在するもの
「色」
そしてその捉え方を「色観」と言うのです
そして全て「目に見えるものは目には見えない存在を含む若しくは抱えている」
この基礎的な方程式＝考え方の事を
「色即是空」
と言いまして
問題はその先
「空」としてあるものに
生命そのものの本質が秘沈されている
これが仏教の基礎の基礎でございます
どんなに自身がイヤでも
それはそれも含めて全部が自身なのです
むしろ
イヤな自身は宿業の一部でしか無く
その一部だけを取り出して自身が嫌いになって
自暴自棄になるなど
まぁもったいない事なのです
イヤな宿業は
他の生命の中に自身が飛び込んで
「磨け」ば良い事でございます
その研磨作業の過程で
イヤな部分の転換方法が見つかる事もございます
ただ肝心なのは
自身は
とてもとてもいっぱいの
生命に包まれて生きていると言う真実
これをどうか覚知して頂く事でございます
多くの宗教は
その悟りなり修行の結末に
「感謝」
する心持を説いて参ります
ただ
小生の場合は
とても皆々様より頭の出来が悪いものですから
明確な方程式や設計図若しくは
人生の運行図表(ダイヤグラム)
が必要でして
それが法華経である
と言うだけの事でございます。
しかし・・・
宿命の転換は
現世現実に生存している
つまり
「生きているからこそ出来る」事です
同じ生きているのですから
是非ここは一つ
宿命とやらを
まぁ満足納得な状態にして
言い方を変えれば
銀行や金融機関の現金に換算される借金は多々あれど
生命としての業と言われる借金は減らして・・・
あ
悪業を負債(借金)
善業を資産
と考えた場合ですよ・・・
悪業ばかりの債務超過はそれこそ墓の居所が宜しく無いじゃ無いですか
期間の長短では無く
生きて「生命の優良資産」を
あなたの大切な人や生命たちに
遺してあげて下さいませ。
なんて事言いますから
「ご職業は御僧侶ですか?」
なんて
真面目に言われてしまうのですねェ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・