傳道書 7:2 往遭喪的家去，強如往宴樂的家去；因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。
昨晚出席了一個安息聚會。中國人習俗上忌談死亡，因為死亡意味著分離，而且是絕望的。但是，聖經的智慧書中記下了上面所引述的一句話，為什麼呢？因為出席喪禮，或多或少總會令人思考人生的問題、思考人生的終結、思考如何令餘下的日子無悔無憾。也許過去的日子憾事太多，已無法挽回；也許今天仍然在創造遺憾------甚至明知故做，鬥一鬥悶氣。如何令餘下的日子活得更好呢？我認為思考這些事情對人生是有正面積極的影響。所以聖經提到，去喪禮比去宴樂強。因為宴樂完結，開心完就結束了。對人生的得著或者就是開心了一個晚上，這得著遠不及在喪禮所思所想------前題是您是聰明人，會思考。這晚，聽到一些有意思的話。
首先是一段主聽祈禱的經歷。亡者老邁，為十三姊弟之父。十三年前得了冠心病，醫生請家人去送終。姊弟之中有信主的，懇切祈禱，竟經歷主的幫助，不但不死，且能多活十三年。那時他還未信主。後來他也信主了，又因老邁而多疾，常出入醫院。然而他沒有灰心，滿有喜樂，坐著輪椅仍出席教會聚會。疾病愈見嚴重，死亡臨近，他仍滿有平安。後來終身的日子到了。女兒想肯定地知道爸爸是否真信主、有上天堂的確據，所以打算準備去同爸爸聊聊。可惜正巧此時就收到他辭世的消息，如何是好？女兒趕去醫院，也暗暗祈禱同主講數，內容大概是：我要知爸爸是否真信主，如果是真信主，就讓他無痛安祥離世，到時我不會主動問半句，但要聽到他無痛安祥離世的消息。這祈禱當然是私密，否則就是出貓。到了醫院，女兒沒問半句，卻聽到醫生告訴哥哥，他走得很安祥，像沒有痛苦一樣。女兒哭了，天家見。
我所信的非只是一理論，乃是活生生的神……獨一的真神。耶穌，是信實的。上面的內容是我親耳所聽，字詞是我的，我盡力還原我所能聽到的。
他得到了平安。面對死亡，誰能不懼不惶？唯有那些知道自己去向光明的人，就是有神同在的人。
人如何能得平安？聖經形容世人都犯了罪。神造各人是潔淨的，直至人犯了第一件罪。犯罪則心虧；心虧則心不安；心不安則心不寧；心不寧必有缺失。缺失可以是遺憾，也可以是犯罪。如此重覆，週而復始，實在可悲。惟有主留下了平安給我們，這平安來自祂為人擔罪而死，解決了各人罪的問題。這平安來自神，無人能夠奪去。每人的一生，是生、老、病、死、復活。人往往不知道或者遺忘了最後的階段------復活。復活後的您面對平安還是面對審判，天淵之別。今第一次聽有恆哥哥分享，很觸動人心。
我閱讀了悼念冊其中的內容，子女對父親的懷緬、那份情很鮮明。很深刻的，是他的拇指因工受傷至幾乎脫落；深刻養育十三個兒女的辛勞；深刻喜與悲生活點滴。主釋去了他的勞苦。凡勞苦擔重擔（……心靈上精神上體力上身體上生活上…各樣的擔子……）可以到我（耶穌）這裡來，我就使您們得安息。這是主耶穌親口說的應許，記在聖經上。誰能知道萬事？唯有祂。我就不能信任祂多一些嗎？我是這樣想的。信任祂；凡事信任祂；我所缺也。