縄文と弥生の間に数千年に及ぶ「上古時代」と呼ばれる時代 日本を出、世界中に16人の子供の帰還時代

2026年5月6日 午後10時11分 From X  橋広バロン幸之助🇯🇵MJGA💫  @hasibiro_maga

 

縄文時代と弥生時代の間には、数千年にわたる「前期古代」と呼ばれる時代が存在します。
日本からの出航と帰還の時代
世界中に散らばった16人の子供たち
イザナギとイザナミの子供たちは16人
16弁の菊の紋章は、この16人の子供たちを象徴しています。

縄文時代と弥生時代の間の「前期古代」、日本からの出航と帰還、16人の子供たちの世界への拡散、イザナギとイザナミの神話との関連、そして16弁の菊の紋章の意味
1. 縄文時代と弥生時代の間の「前期古代」の解釈
この動画では、縄文時代（約1万5千年）と弥生時代を、数千年規模の「重複期間」である「前期古代」として位置づけています。この時代は「日本を出て世界へ広がり、そして再び戻ってくる時代」と表現され、動画中の発言から以下のように要約されています。―「縄文時代が終わった後、数千年にわたる重複期間がありました。基本的には、彼らは戻ってきました。猿田彦、月読、天神らが世界へ出て行き、そして戻ってきたのです。」

―この時代に武術の起源や「大和の国」を守る技術が形成され、沖縄から台湾に至る地域を含む「大和の技術の地」として位置づけられていると言われています。

学術的には、縄文時代（紀元前14000年頃～紀元前3世紀）と弥生時代（紀元前3世紀～紀元後3世紀）の間には過渡期が存在しますが、数千年にわたる「前期古代」や大規模な「出家と帰還」を裏付ける明確な証拠はありません。この過渡期の変化は主に、大陸（朝鮮半島と中国）からの移民による稲作の導入と金属道具の普及によるものであり、遺伝子分析も縄文時代と弥生時代の系統の連続性と混血を示唆している。

2. 「世界中に散らばった16人の子供たち」とイザナギ・イザナミとの関連
動画の核心部分では、次のように説明されている。
「原初の日本、宇宙文化、宇宙の起源、世界中に散らばり大地に根付いた16人の子供たち――16人ですよね？そうです。15人の王子と1人の王女――だから日本では16菊なんです。ああ、そういう意味だったんですね。」

これは「十六弁菊」の起源と関連付けられ、皇室の象徴と解釈されています。

イザナギとイザナミの神話（古事記、日本書紀）では、「国海」と「神海」が描かれ、二柱の神が多くの島々と神々を生み出しますが、「16人の子」についての具体的な記述はありません。主な子神としては、アマテラスオオミカミ、ツクヨミノミコト、スサノオノミコトなどが挙げられ、全体として多くの神々が登場します。この動画は、独自の宇宙論的解釈を加え、「世界に文化を広めた16人の子（王子15人＋王女1人）」と拡張しています。これは神話の興味深い象徴的解釈ではありますが、古典文献の直接的な記述とは一致しません。 3. 16弁菊の紋章の意義
16弁菊は、皇室の紋章（菊紋）として知られ、特に天皇の紋章に用いられます。歴史的には、後鳥羽天皇（12世紀）の頃、菊紋は皇室の象徴として確立され、16弁という形が標準化されました。動画では、「16人の子（皇子と皇女）」の象徴として位置づけられ、「日本そのものを象徴する」という意義が強調されています。この解釈は、武道の起源や「源氏皇室」の系譜といった文脈で用いられており、従来の家紋史とは異なります。

要約　武道の歴史的起源を探るにあたり、本書の内容は神話や古代史を独自の視点で再解釈し、あなたが指摘された要素（古代末期、日本からの出航と帰還、16人の子、16弁菊の意味）を一貫して論じています。