世界平和実現の道も一歩から
２０３０年まであと4年
日月神示
この道に縁ある者だけで型出せよ
カタで良いのじゃぞ。
地上天国とは芸術の世界とも
いうべきものであって、
本教が芸術に最も力点をおく
所以である。
全社員の物心両面の幸福を追求
～アメーバ地上天国建国の思想の型～
世界救世教
◆真の救いとは何ぞや
物質を度外視し、
精神方面だけの解決では
実際上の救いとはならない。
というのは
物質的解決が可能であることの
実証を信ずるからこそ、
精神的にも
真の安心を得られるのである。
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だから安心。
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例えば腹の減った場合、
何れ誰かが食物を運んでくれる
という信頼があってこそ
安心が出来るので、
誰も持って来ないと分ったら
餓死の恐怖に怯えるのは当然である。
その他病気にしても、
生活苦にしても、
信仰によって解決出来る
ということを認識するから
真の安心が得らるるのである。
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奇蹟が枯渇している。
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このように物心両面の解決こそ
真の安心立命の境地に救い得らるるのである。
とすれば、
物心共救いの根本は、
病気を解消し
健康人たらしめること以上のものはない。
世界救世教
◆新しい愛国心
今後の時代に即した愛国心とは
どういうものかを書いてみるが、
最も分かり易く言えば、
それまでの日本は
小乗的考え方であったのを
大乗的に切り替える事で、
これが根本である。
一口に言えば、
国際愛であり、人類愛である。
つまり
日本を愛するが故に
世界を愛するのである。
つぎのミライは、
あなたの街から
はじまる。
言霊の原理に立ち返って、
道徳とは何か、
人間の道とは何か、
というものを体得していく、
体得していく人達が、
ある意味無政府状態となってもですね、
各地いろんなとこから派生していって、
これがおよそ144000人のね、
ヨハネの黙示録に書かれている
イスラエルの子といわれてますけども、
各地で活躍する人達がいて、
そこからまた興ってくることで
あるわけですね。
その世界を知ら示しめていくことが
ブッタとか菩薩行のですね、
言っているような内容であったりするわけですよ。
そっから
相似形の社会を作っていく
ことによって
みんなが救われの道に行くっていうね。
その原理に立ち返った人から
誰を説得するわけでも、
納得させるわけでも、
押し付けるわけでもなく、
自然とそういう社会が相似形として
興ってくるわけですね。
それが
道徳社会の入り口なわけですよ。
日本の天皇、君主制
適材適所を的確に見分けて
当て込んでいく。
世界救世教
それで真の文化というのは
宗教が中心です。
宗教から哲学、科学
となっているのです。
宗教→哲学→科学
順序正しい世の中を
五六七（みろく）の世
というんですね。
そうして今日
国家が教育その他の機関を盛んにして、
人智の開発、人心の改善に努力しているが、
肝腎な無神思想を根絶しない限り
笊水（ざるみず）式で、
折角得た知識も
善より悪の方に役立たせるのは
当然であるから、
その愚及ぶべからずである。
何よりも文化が進むに従い、
知能犯が増えるという傾向が、
それをよく物語っている。
わたしの新章が、はじまる。
シセル光明 地上天国を築く
これが
それぞれ別の働きをして
将来は一つになるんです。
縦軸と
横軸
しっかりせい！
世界救世教
◆日本人の依存症
日本の現在としては
労資協調どころではなく、
労資の固い握手である。
これによってのみ
労働者の福利増進は望み得る事は
断言し得るのである。
然るに何もかも闘争によらなければ
解決しないように思うのは、
恐るべき錯覚でしかあるまい。
労資双方とも自滅するよりほかないだろう。
これによってこれを考える時、
労資問題と言えどもストという手段は
依存心の表われでしかあるまい。
というのは
資本家に賃金値上げを要求するのは
資本家依存であるからである。
もし自主独立心を発揮し仕事をするとすれば
成績は向上し、
資本家の方が労働者に依存しいなければ
ならない事になろう。
従って先ず資本家に儲けさせておいて、
公正なる分配を要求する事こそ
本当であるから、資本家も否やは言えず
応ずるのは勿論で、この方針を以て進めば、
労資の問題の解決など
左程難事ではないと思うのである。
子どもたちが
日出る国"日本"
に生まれて良かった
と思えるような国を目指したい。
私は
「人を幸福にしなければ
自分は幸福になり得ない」
と常に言うのである。
永遠の宇宙の真理さ！
勧める理由。
それは本人にもわからない。
でもほんの１ｍｍだけ
明主様の御教えが世界を救うと
信じているのかも知れない。
