引用
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AI回答より第3神殿とは：
第一、第二神殿は、かつてエルサレムの「神殿の丘」に存在した神殿は、二度にわたり破壊されました。
第３神殿とは、将来エルサレムに再建されるとされる神殿のことです。 現在、神殿の遺構として唯一残っている外壁の一部が「嘆きの壁」であり、ユダヤ教徒にとって最も聖なる祈りの場となっています。
ユダヤ教の教義では、メシアが現れたときには「全世界のユダヤ人がイスラエルに戻る」「戦争がなくなる」「第3神殿が建つ」といった目に見える平和が訪れるとされています。イエスの時代にこれらが達成されなかったため、ユダヤ教では現在もメシアを待ち続けています。
（略）
冒頭の巡礼路完成を現地で取材してるシオニストは、別のビデオでこのカールソンの発言を見せながら、我々が第3神殿の建設するのは確かだと断言してました。
シオニストの団体も、2025年に建設を始め、2027年に完成の予定とはっきり公式に発表しています。
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ピーター・ティールの「ワンピース論」を読む 『終末とイノベーション』をめぐる連載 #4
https://books.bunshun.jp/articles/-/10704
引用
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ティールは特定の人物を「反キリスト」とみなし糾弾しているわけではない。ティールが「反キリスト」という概念に込めている意味は、技術革新に停滞をもたらす、人間が陥りやすい思考と行動のパターンである。ティールの見立てによれば、それは「平和と安全の名のもと」に科学技術の発展を過剰に管理、抑圧し、結果的に人類を停滞状態に陥れる人物や組織なのだ。
科学技術の発展のない停滞した社会では、リソースが不足し、結果として限られたリソースをめぐる戦争状態を生む。多くの犠牲が生まれるこうした事態は避けられなければならない、とティールは一貫して主張してきた。核兵器、環境破壊、AIなど、世界を終わらせかねない脅威が顕在化した今、私たちは「平和と安全の名のもと」の技術規制や管理社会を求めがちだ。しかし、それは「反キリスト」による支配、社会の停滞に屈することなのだとティールは警鐘を鳴らす[2]。
『世界の終わりへの旅』（「ワンピース論」）で示されている三つの道
人類の存亡を科学技術の発展に賭け、それを抑圧するものを聖書に倣って「反キリスト」と呼ぶティールは、一言で言えばイノベーション至上主義者だ。最近流行の思想的立場で言えば「加速主義者」やテクノ・オプティミスト（技術楽観主義者）と呼んでも良い。ティールの議論のオリジナリティは、この極めてテックらしい発想を、キリスト教の道徳的世界観と接合しているところにある。
ティールの思想の布置においては、一方に先述の「平和と安全の名のもとに」管理社会を築く支配者がいて、これが「反キリスト」とみなされる。そして他方に、科学技術の暴走などによる破滅があり、これは聖書の世界観で言うところの「ハルマゲドン（最終戦争）」である。そのいずれも回避されなくてはならない。その回避のためにはキリスト教信仰が必要だというのが、ティールの終末論の中心的主張になる。
第一の道：技術革新の停滞をもたらす管理社会＝反キリスト
第二の道：破滅、暴力＝ハルマゲドン
第三の道：科学技術の発展と「神の知」の探究の両立＝キリスト教
この本筋が理解できれば、牽強付会な「世界の終わりへの旅」はだいぶ理解しやすくなる。
（略）
ベーコン：第一の道をユートピアとして描いた「反キリスト」
スウィフト：無神論が第一、第二の道にしかならないことを風刺
ムーア：核兵器誕生以降、第二の道を避けるには、現実的には第一の道しかないことを示唆
尾田栄一郎：第一、第二の道を退け、第三の道を示すことが期待される
「キリスト教はイノベーションと相性が良い」というティールの信念
まず議論の前提となる本論考、冒頭三段落目にある、ティールのキリスト教理解を確認したい。ここに示されているのは、キリスト教は根本的にイノベーションと相性の良い宗教だというティールがしばしば口にする考えである。
言及されている「ダニエル書」は、旧約聖書に収録された終末論と「反キリスト」について語っているテキストで、ティールはこの書物を古代にあって単線的に進む「歴史」を初めて記述した書物として位置付ける。彼によれば、新約聖書はそうした歴史理解を更に明確にした。つまり彼は、新約聖書の神こそ、最初の「進歩史観の信奉者」だと述べ、以下のように続ける。
「新約聖書がその新しさによって旧約聖書に取って代わったのであれば、そして啓示が完結していないならば、キリスト教徒は「知識が増す」（ダニエル書12:4）可能性を、ベーコン的な科学という俗なる領域においても受けいれるべきではないのか？」
「新約」という概念には、新しいものが古いものにとって変わるというイノベーション的な思想が表明されているとティールは考えている。加えて、キリスト教の神の啓示は、歴史を通じて徐々に明らかになり、最後には完成するという理解に立っている。
これは伝統的なキリスト教の教義だ。これらの考えを受け入れるならば、キリスト教徒は当然、世俗社会における科学技術の進歩を推進するべきだとティールは主張する。こうした独特なキリスト教理解に立ち、ティールは「世の終わりへの旅」では文学およびサブカル作品を用い、科学技術の発展とキリスト教信仰の共存こそが人類の活路であることを示そうとしている。
〈「管理」でも「破滅」でもない「第三の道を採れ」――ピーター・ティールの危うい思想が世界のリアルポリティクスを動かす〉へ続く
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引用終わり
自分は聖書を受け入れてるという前提があるので「なるほどなあ」という感じ
これ自体もそう受け取れなくはないが、
ティール氏が言うとおり、平和だ、安全だ、というのが主流派の獣、あるいは世界統一政府解釈
一応、どちらも獣のしるしではない
ただ、いくつか問題になりそうな技術系が存在しているのでそれらがどうなるか
そういう教理であった超監視社会はどうなのか？という問題は確かにある
と言っても、結局は解釈の間違いなので、
これを獣と認定するにしても、あるいは認定しなくても。
まずいとすれば東西含めた聖書解釈者
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律法から借用させていただく（＝決して完全にはなれない事に注意）のであれば、
ネットで書いてるのが普通の人なのか、そうでないのかわからないけど、
コメント覗く感じでは「目には目、歯には歯」「姦淫系に対する律法」など？
金銭に関してはどうなるか知らないが、
今で言う「家を買って、子ども作れる程度」辺りは平気だろう
多少やった中で良さそうな物
・安息日（周囲の人の影響受けて、これで安息日守っていることになるのか？も含めて）
・ソドム、ゴモラ関連（結婚してる人が婚約指輪とか大切な写真をふいに落とす、など）
・サウル王から見たダビデ王関連
・エゼキエルの預言者の務めや、ヨナ書のヨナの心境克服
・アダムとエバどっち側でもいいので相手を諭せるか、イサクに刃物、宣教出発（身内関連）
・新約聖書やパウロの書簡諸々
福音派でよく聞くものだと、
中絶系の問題は単純に主の言葉を聴かなかったから、という事
本来は性別系も、統治の期間上の問題などであって、何者ですらない現在では何もないはず
カトリックの神父の結婚関連なども問題ない
女の人についてはルツ記、トビト記のハンナとの喧嘩、箴言の有能な妻などもある
よく言われるサタンも現状いない
＝サタンの権能証明は主流派での考えで言えば偶像崇拝にあたる
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教理的におそらく違うんだろうな、とは思ったが、それでもある箇所だけ ↓
脱同性愛者たちの証言 デニス・ジャニガン（1）
http://www.maroon.dti.ne.jp/gokyo/diary2017/d-2017-02-24c.html
>>ジャニガンは結婚から数ヶ月後、父親と一緒に旅に出た。彼らは運転しながら過去を振り返り、多くの若者の魂に飢えた痛みを引き起こすものは何であるかについて語り合った。「お父さん、何故あなたはこれまで、私を愛していると言ったことがないのですか？」
>>父親は答えた。「私の父がそのようなことを決して私に言わなかったからだ。それで私は、そのようなことを君にどう言っていいのか分からなかった」
・1900年代か、あるいはそれ以前を生きていた人はどうだったか
2020年代で50-80（＝2000年くらいで30-60、1940-1970年生まれ）くらいの年代の人の思想は？
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親になって分かったけど、「子供への無償の愛」なんてものは存在しない
https://www.orehero.net/entry/%E7%84%A1%E5%84%9F%E3%81%AE%E6%84%9B
実は無償の愛を注いでいるのは…
そんな不完全な親である私だが、実は私のすぐそばに無償の愛の体現者が存在する。
子供自身である。
彼らはこんな不完全でどうしようもない親を絶対に見限ったりしない。どんな間違いを犯したとしても、すぐに許してくれる。必要としてくれる。そして、私たち親が成長する機会と時間を与えてくれるのだ。
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戦後関係で自分が見たもので、これかな？と思ったもの
無責任一代男 1962年
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E8%B2%AC%E4%BB%BB%E4%B8%80%E4%BB%A3%E7%94%B7
>>東宝クレージー映画第1作「ニッポン無責任時代」の主題歌として作られたこの歌は、映画と共に大ヒットした。ヒットの理由について青島は、「大人たちの不誠実さも反吐が出るほど見せられてきた戦後の若い世代には、この唄は我が意を得たとばかり受け入れられたに違いない」と分析している[1]。これ以降、植木はこの曲の「こつこつやる奴ぁ、ご苦労さん！」というフレーズと共に「無責任男」というイメージが定着することになる。
※学生運動が1960年代中心？ 新左翼系が1972年以降
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しらけ世代（2020年代だと冷笑呼びに変化？ 1950年～1967年度生まれ、1954年～1962年度生まれなど諸説 ）
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%97%E3%82%89%E3%81%91%E4%B8%96%E4%BB%A3
1960年代（昭和30年代後半～40年代前半）に活性化した日本の学生運動が鎮火したのちの、政治的に無関心な世代[1]。1980年代（昭和50年代後半）には、世相などに関心が薄く、何においても熱くなりきれずに興が冷めた傍観者のように振る舞う世代を指した[2][3][4]。また、真面目な行いをすることが格好悪いと反発する思春期の若者にも適用された。このことからノンポリ世代（ノンポリせだい）とも呼ばれる場合もある。
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ネクラ（2010年代頃に陰キャ、陽キャ呼びに変化？）
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8D%E3%82%AF%E3%83%A9
この俗語は一部の芸人にとどまらず、歌手や俳優など多くの芸能人の間でも盛んに用いられたといい[10]、「冗談、ユーモア、洒落が分かるか否か」の意味であつかわれていた[10]。例えば冗談を発した者が相手からの評価が得られなかった際、逆に相手を「暗い性格！」とからかうのだった[10]。
（略）
なお、当時のタモリは毒舌家として鳴らしており、「これはシャレなんですから、怒ってはいけない」と断りを入れながら、特定の物事に対して挑発を続けるのが常套手段となっていた[20]。
やがて大衆の間に広まる過程で「表面的に明るいか暗いか」の意味のみで用いられるようになり[17]、さらに「（流行に）のれない」「ダサい」と同義、あるいは地方出身者を揶揄する言葉へと変化した[7]。こうした受容についてライターの近藤正高は「（タモリによるニューミュージック批判や、純文学批判が）若者を中心に暗いものはカッコ悪いという風潮を作り出すことに一役買ったことは間違いないだろう」と指摘している[17]。なお、一連の受容についてタモリは「暗いやつが明るいやつのように振る舞うのは見苦しくて悲惨もいいとこだ、暗いやつは暗いまんまで表現したほうが、かえって面白い場合があるんだと。でももう追っつかないですね[17][16]」と否定的に捉え、筑紫は「わりあい（人付き合いが）器用に見えて、下手な世代になっている」「表向きは付き合うけど、どこか自分を出せない。自分がネクラに見られたら大変だという強迫観念がある」と評した[16]。
いじめ問題への波及
→「校内暴力」および「いじめ」も参照
人や物の価値を「明暗」のみで判断する風潮は学校でのいじめ問題を通じてエスカレートした[21][22]。この時期は1970年代後半から1980年代前半にかけて中学校や高等学校で頻出していた教師への暴力事件（校内暴力）が教師側の対策や校則の厳格化などにより沈静化し[23]、それに代わって友人や生徒間での内向きな暴力や悪ふざけが急増した[21]。その矛先は、おとなしい生徒や下級生、果ては浮浪者といった弱者へも向けられた[24]。1984年から1985年にかけて日本国内の教育現場では、いじめを苦に生徒が自殺する事件が多発したが、1986年2月には東京都内の中学生が教師も加わった悪ふざけの末に自殺する事件（中野富士見中学いじめ自殺事件）が発生し社会問題化した[25][26]。
生徒間では「ノリの良さ」「ひょうきんさ」「不真面目さ」などが重要視され[21][27]、集団になじめず同調性の低い生徒は「ネクラ」[28]、教師への密告者は「チクリ」[27]、真面目で物事に熱心に取り組む生徒は「ガリ勉」「マジ」[27]などの烙印が押され、からかいや軽蔑、排斥の対象となった[22][27]。からかいや暴力行為は、学級委員や徒競走の選手への故意の選出、プロレスごっこなど様々な形を借りて行われるもので、一見すると遊びの延長線上にある行為のように見える[29]。そのため、からかう側の生徒は教師から現場を押さえられ咎めを受けても判を押したかのように「ふざけてやっているだけ」と、うそぶくのだった[29]。
こうした傾向は1980年代にビートたけし、タモリ、島田紳助らが毒舌ぶりでメディアを賑わし[20]、子供向けのお笑い番組では老人や女性などの弱者、容姿の劣る者を攻撃する内容が常態化[30]、フジテレビジョンが「軽チャー路線」を掲げるなどの動きと軌を一にするものであり[21][31]、当時は大人から子供まで「パロディとナンセンスがわからない者は論外」といった扱いを受けていた[31]。
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［処女は恥ずかしい？］処女の歴史⑫日本人の恋愛と結婚・７０～９０年代 皆婚で毒親・毒母ができるまで
（※ URL先には上野氏の本かららしい引用。自分は評判を聞いた事があるが、それでも書いておく）
https://note.com/puppy_tail33/n/n7d91724fae57
そのように、団塊世代が若い頃、世間は「女は結婚して男に養ってもらうもの」という価値観が蔓延している、みんなが結婚する「皆婚」社会。
そこで女性は能力を活かして働くこともできず、２４、５歳頃の適齢期までに結婚しなければならない。
そのため、お見合いか、職場で知り合った人と少しの間、おつき合いという恋愛をして、結婚をしなければならない。
その後は、企業戦士、働きバチとしてガムシャラに働く夫を支える「妻」。
家庭を守り、夫に養ってもらう「専業主婦」。
そして、子どもを産み、育てる「母」の役割を、果たさなければならない。
やりたいことや、なりたい自分や、自己実現は二の次。
「妻・主婦・母」という「女の役割」を果たすために、結婚して「〇〇さんの妻」になり、出産して「子どもの母親」という「女の役割の肩書き」を得る。
そして、良妻賢母の「妻らしく」「主婦らしく」「母らしく」しなければならない。
しかも夫は、外でガムシャラに働いて、稼いで、家族を養うという「男の役割」を果たすために、いそがしく、家に帰ってくるのが遅い。または、家族や子どもをかえりみない、なんてこともあったでしょう。
その結果、女性はいったいどうなるでしょうか？
２５歳頃までに結婚するために、お見合いや紹介、職場で出会った人と「この人でいいか」と結婚した場合、「そこに愛はあるんか？」とならないでしょうか？
愛があった、または愛が生まれた、家族愛や連帯の絆で結びついたカップルもあったでしょう。
しかし、恋愛で結婚したものの、いざ生活を始めてみたら、双方の相性がよくない、婚外恋愛（浮気や不倫）へ走った、といった問題もあったでしょう。
団塊世代に人気だったドラマが『金曜日の妻たちへ』（１９８３～８５年）。「金妻（きんつま）」と呼ばれ、「放送日の金曜夜１０時には、主婦が電話に出ない」といわれるほど大ヒットしたとか。不倫を描いたドラマでした。
また、男性が「男の役割」（外で働いて、稼いで、家族を支え養う）を果たせない人だった、ということもあったでしょう。
たとえば、夫が暴力をふるう（DV・家庭内暴力）、アル中だ、ギャンブル狂いだ、借金があった、出世しない、働かない、働けない、等々。
実際、私の母の友人（団塊世代）は、結婚式を終えた夜に、夫の様子がおかしくなり、アル中だったことが判明。その日のうちに荷物をまとめて実家に帰った、とのこと。
また、私の親戚（団塊世代）も、結婚式の前日に夫がアル中だったことが判明。そのまま式を強行して結婚したものの、その後、酒に酔った夫のDVがひどくなり、子どもも被害にあい、上の男の子（現在５０代）は高校卒業後ずっと引きこもり、下の男の子は１０代で暴走族、というケース。
（略）
「母の役割」に全振り
では、結婚生活がうまくいかず、女の役割「妻・主婦・母」の「妻」や「主婦」の役割がうまくこなせない場合、そしてそれをやめるための離婚もできない場合、そして子どもがいる場合、女性はどうするでしょうか？
「母の役割」に全エネルギーを振り向けるのではないでしょうか？
自分が果たせなかった夢、理想、自己実現を、すべて子に託す。
または、「お父さん（夫）のようにならないように」と、子どもにいい学校に行かせて学歴をつけさせ、いい会社に入社させ、出世するようにと、期待をかけるケースが出てきます。
現在４０～５０代の「団塊ジュニア」
団塊世代が２０代の頃の７０年代に結婚して、生まれた子どもが「団塊ジュニア」と「ロスジェネ世代」と呼ばれる世代です。
団塊ジュニア：１９７１～７６年頃生まれ、現在４８～５３歳前後。
ロスジェネ世代：１９７７～８１年頃生まれ、現在４３～４７歳前後。
令和の現在、「団塊ジュニア」は団塊世代に次いで２番目に人口が多い世代です。
人口（人数）が多いということは、受験は「狭き門」となり、入学するための競争が熾烈（しれつ）になります。「受験戦争」などといわれていました。
そのため、お受験やお稽古ごと、塾に行かせるなど、教育熱心で過干渉な母親が増えます。
（略）
>>30代の頃、「男はいるのに、いつまでたっても子どもを産まないし、結婚もしない。あんたは私の人生を否定するのか」って、言ってた。
（略）
>>母はよく「自分に男を見る目がなかった」とこぼしていましたが、１０代の頃、わたしは両親をじっと見て、「お母さん、夫を替えてもあなたの不幸は変わらないよ」と思うようになりました。母の不幸の原因は男の選び方の問題ではなく、社会構造の問題だと気づいたからです。思えば父も母も、とくべつに性格が悪いわけではない、ふつうの日本の庶民でした。
(略)
そこで、「９０年代に１０代の女子中高生が売春をした理由」、それを個人的に推測すると、結婚も意識しない１０代のうちに処女を捨てる、しかも売春をする理由は、以下のようなもの。
・母親世代が「良い母」の役割を果たそうとして、過保護、過干渉になり、その期待やプレッシャーが重くて、しんどかった
・「良い母」に対して、「良い子」の役割を果たすのがしんどかった。または果たそうとしても果たせず、期待に応えられないことがしんどかった
・両親の様子を見て、「結婚が良いものではない」と感じていた
・母親世代が持っていた「結婚するまでは処女」という処女神話や、「女は結婚するもの、結婚して一人前」という価値観を否定したかった
・（先の引用中にあったように）母親世代の生き方を否定したかった
ーーーーーー
1990年代からやや中国へ移行し始めると同時に日中韓北で争った＋不況や就職難の印象
（ソ連崩壊＋バブル崩壊や外資参入の流れなど。ソ連からやや東に移った印象）
※ 右翼思想も左翼思想もほぼ死んで経済に走った印象
実際の所がわからないが、
「お前の商人が権力者になった」の部分をこうしてしまった？
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＜邪推＞
他によく話題にされているのだと
小児性愛系（無垢な人が欲しい思い？）はストレスや生々しさに耐えられない事？
・イメージされている層の人は実際にきつくあたられる
・芸能系の人とかだと、噂になってるような感じでは男女とも生々しい人が多そうなのと、
対照的に子役みたいな人もいる事？
・体育会系の人も見方を変えれば従順＝無垢に近い
・一般の会社の人は確か軍隊式だったらしい話
・宗教系も悪く言うと無垢に近づくようにしていく事が多い
・富裕層の人も批判されて無垢な人を求める？
・エリートの人は同じ考えを持つ人や、幼少期の自分と同じ過程を通った人を求める
（戒律あるいは成人の儀式の扱い？）
・政府の人はルール決める役なので批判を受けるのが嫌になってくる
・AIが来てからはAIへ移行？
・創作物や甲子園などのイベントも純粋な気持ちを思い出すような物は多い
・学習性無気力などがあるように、押しつける、強制することによる利益のような物が見えてる？
・金銭自体はおそらくそんなに使い道がない（忙しくて貯まるような印象）
（印象的だったのが、とある場所での不祥事報道の時の「努力の見返りが少ない」）
・格下扱いの人なりなんなりが伸びてくると生意気 → 対人関係は対等に留まらないと人は狂う
「小児性愛は依存症の一種。誰でもなりうる」…医師が語る加害者治療【こども・若者の性被害をなくそう】（2023年8月1日掲載）｜
https://news.ntv.co.jp/category/society/e67dc594b4f0454d9b296a69ed5d8fb6
>>例えば幼少期のトラウマ体験が現在の心理に影響を及ぼしている、とか職場でパワハラを受けている、過重労働を強いられている、そういったものが全部犯行の要因となるので、そういったものを取り除くように本人と心理士が考えながら変えていくという作業です。逆に歯止めになるものは、例えば被害者に対する「申し訳ない」という感情とか、本人が内面に持っているプラスの面で、それを強化していきます。
AKBの高橋みなみちゃんと峯岸みなみちゃんが週刊文春に業界人と幼児コスプレをして抱き合ったりして載った件なんですが、この業界人の人とは...
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12143936487?__ysp=QUtC44Gu6auY5qmL44G%2F44Gq44G%2F44Gh44KD44KT44Go5bOv5bK444G%2F44Gq44G%2F44Gh44KD44KT44GM6YCx5YiK5paH5pil44Gr5qWt55WM5Lq644Go5bm85YWQ44Kz44K544OX44Os44KS44GX44Gm5oqx44GN5ZCI44Gj44Gf44KK44GX44Gm6LyJ44Gj44Gf5Lu244Gq44KT44Gn44GZ44GM44CB44GT44Gu5qWt55WM5Lq644Gu5Lq644Go44Gv
【コラの子の詩。賛歌。歌。】
聖なる山に基を置き 主がヤコブのすべての住まいにまさって愛される シオンの城門よ。神の都よ
あなたの栄光について人々は語る。〔セラ
「わたしはラハブとバビロンの名を わたしを知る者の名と共に挙げよう。
見よ、ペリシテ、ティルス、クシュをも この都で生まれた、と書こう。
シオンについて、人々は言うであろう この人もかの人もこの都で生まれた、と。」
いと高き神御自身がこれを固く定められる。
主は諸国の民を数え、書き記される
この都で生まれた者、と。〔セラ
歌う者も踊る者も共に言う「わたしの源はすべてあなたの中にある」と。
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基本的に
・国際関係の引用や、
・世界大戦関連、
・国旗や国獣やシンボル系、
・主流の教理で出てきたり、
・陰謀論に出てくる場所は違う、という立場
陰謀論などで見た覚えがあるのは中国が赤い龍、熊のロシア（消去法でアメリカが獅子？）だが、これも違う
豹で多いのはBRICSの国獣などだが、これも違う
ヨーロッパや日本などの東アジア系も違う（メローニ氏や高市氏など）
現状は赤い獣がエドム（神殿に入れる）で姦淫の女はオホラ、オホリバのサマリアとエルサレム
なので10人の王の解釈も違う
列王下13
エリシャが死の病を患っていたときのことである。
イスラエルの王ヨアシュが下って来て訪れ、
彼の面前で、「わが父よ、わが父よ、イスラエルの戦車よ、その騎兵よ」と泣いた。
ダニエル書 7:9 7:10
王座が据えられ 「日の老いたる者」がそこに座した。
その衣は雪のように白く その白髪は清らかな羊の毛のようであった。
その王座は燃える炎 その車輪は燃える火
その前から火の川が流れ出ていた。
幾千人が御前に仕え 幾万人が御前に立った。
裁き主は席に着き 巻物が繰り広げられた。
ーーーーーーー
主の民がいれば、という感じではあるが
・神殿はなく、土地の類もない
・神殿建設に興味のある側として、神の声が聞けている可能性もありそうだった
ネタニヤフ氏やトランプ氏も聞けていなさそうな感じのネット情報
・自分が福音派寄りの人の意見を見たのはコロナから（コロナは2019年の終わり）
・天からの火、火球の扱いは途中で止めたが2000年頃から
聖書内での神殿建設 → ダビデ王 か キュロス王
現状はトランプ氏がキュロス王とした後、
2026年4月に自分が反キリストと扱われかねない画像の投稿で、案の定反対を呼ぶ？
現状の2国の理解が不明
・私は人だが、お前は家畜、獣、塵である、と言っても
今はおそらく、皆、塵であるかすら危うい
・神の声を聞く事が許されている人がいないので現状、黙示録は始まっていない
・信仰者の人はノアの箱舟思想で、
未信者の人も自分の思う仲間や関係者に生きていて欲しいと思うようになった？
宗教嫌いな人の原罪になりかねない
大淫婦バビロン
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%B7%AB%E5%A9%A6%E3%83%90%E3%83%93%E3%83%AD%E3%83%B3
旧約聖書には、遊女やその取り持ち女を戒めたり、バビロン捕囚に関連してバビロン王について書かれた記述がみられるが、これに加えて都を遊女に喩える記述もあり（イザヤ書 1:21）、それらに影響され引用したものだとする説がある[1]。
これが過去に起こったものとする立場では、堕落しきった女という隠語で暗喩されているものの正体はローマ帝国であり、彼女が乗る7つの首の獣はローマ帝国の7つの丘（もしくは7人の皇帝）を示しているとされる。ここで言うローマ帝国は古代ローマであり、キリスト教への迫害が強かったとされる時期のローマを指している。この時期にはカリグラ、ネロといった暴君の存在によりローマの退廃が指摘される時期でもある。特にネロ帝により、ローマ大火にかこつけてキリスト教徒が迫害された挙句、初代ローマ教皇・ペトロが逆さ十字架にかけられ、殉教に至らしめたためにこのような暗喩で示されることとなった。ユダヤ庶民の俗信によれば、アンチクリストはネロ、もしくはネロの姿で現れるという。
現在進行形の預言とし、警鐘を鳴らす立場である。 宗教改革者は、大淫婦バビロンはローマ・カトリックであり、教皇は反キリストであるとした。教会組織や祭祀が発展してゆく過程で、祭祀や慣習に古代バビロニア由来の偶像崇拝的な不品行、惑わしが数多く取り込まれることとなり、教会自身が破滅を導くバビロンの悪習を引き継ぐ者に堕ちているとした。
これが未来についての預言とする立場もある。ディスペンセーション主義の高木慶太は、ローマ・カトリック、リベラル・プロテスタント、世の偶像崇拝の教派が混在したエキュメニズムが、大淫婦であるとした。
14:8
「倒れた、大いなるバビロンは倒れた。その不品行に対する激しい怒りのぶどう酒を、あらゆる国民に飲ませた者」。
whore of Babylon
https://en.wikipedia.org/wiki/Whore_of_Babylon
ペテロの手紙第一（1ペテロ5:13）[ 9 ] では、著者は彼らが「バビロン」にいることを示唆しており、これはローマへの暗号的な言及であると考えられています。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]多くの聖書学者[ 13 ] [ 14 ]は、「バビロン」は313年のミラノ勅令以前にキリスト教徒を迫害していた異教徒のローマ帝国の比喩であると考えています。カイサリアのエウセビオスによれば、バビロンはローマまたはローマ帝国です。
そしてペテロは第一の手紙の中でマルコについて言及しているが、その手紙はローマで書かれたと言われている。なぜなら、彼はローマを比喩的にバビロンと呼んでいるからである。次の言葉でそれを示している。「バビロンにある教会は、あなたがたと共に選ばれた者であり、あなたがたに挨拶を送ります。私の息子マルコも挨拶を送ります。」(1ペテロ5:13) [ 15 ]
聖書学者の中には、「バビロン」がローマまたはローマ帝国の暗号であると認識している者もいるが、バビロンは1世紀のローマの都市に限らないと考えている。クレイグ・コスターは、「娼婦はローマであり、ローマ以上の存在である」と明言している。[ 16 ]それは「ローマ帝国の世界であり、ひいては神から疎外された世界を表している」。[ 17 ] 4エズラ記[ 18 ][19 ] 、 2バルク書[ 20 ] 、シビュラの託宣[ 21 ]では、「バビロン」はローマの暗号名である。 [ 22 ]ヨハネの黙示録17章9節では、バビロンは「七つの山」[ a ]の上に座っているとされているが、これは通常、ローマの七つの丘と理解されている。[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]ウェスパシアヌス帝の治世（紀元 70年頃）に鋳造されたローマの硬貨には、 7つの丘の上に座る女性としてのローマが描かれている。[ 28 ] [ 29 ]
国際標準聖書百科事典によると、「このバビロンに帰せられる特徴は、その時代の他のどの都市よりもローマに当てはまる。(a) 地上の王たちを支配していること（黙示録17:18）、(b) 七つの山の上に座っていること（黙示録17:9）、(c) 世界の商取引の中心であること（黙示録18:3、11-13）、(d) 諸国を堕落させること（黙示録17:2、18:3、19:2）、(e) 聖徒を迫害すること（黙示録17:6）」[ 30 ]
アラン・ジェームズ・ビーグリー、デイビッド・チルトン、J・マッシングベルデ・フォード、ピーター・ガスケル、ケネス・ジェントリー、エドモンド・ルピエリ、ブルース・マリナ、イアン・プロヴァン、J・スチュアート・ラッセル、ミルトン・S・テリー[ 31 ]などの聖書学者は、黙示録が書かれた1世紀にはローマが支配的な異教勢力であったにもかかわらず、バビロンの大淫婦の象徴は侵略してきた異教徒や外国勢力を指しているのではなく、背教した偽りの女王、つまり不貞を働いた元「花嫁」であり、不貞のために離婚され追放されたにもかかわらず、霊界の「女王」であると偽って主張し続けている人物を指していると指摘している[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]。この象徴は当時のローマの状況には当てはまらなかった。この見解の支持者たちは、黙示録17章9節の「七つの山」はエルサレムが建っている七つの丘であり、黙示録18章の「バビロンの陥落」は紀元70年のエルサレムの陥落と破壊であると示唆している。[ 35 ]
旧約聖書の 預言者の中には、エルサレムを霊的な娼婦、またそのような娼婦の母と呼んだ者が複数いる（イザヤ書1:21、エレミヤ書2:20、3:1–11、エゼキエル書16:1–43、23、ガラテヤ人への手紙4:25）。これらの旧約聖書の預言のいくつかは、新約聖書のエルサレムに関する警告と同様に、黙示録のバビロンに関する記述と類似している。このことから、パトモスのヨハネはバビロンの描写においてこれらの預言を引用していた可能性があると考えられる。[ 36 ]
例えば、マタイによる福音書23章34-37節とルカによる福音書11章47-51節では、イエスは預言者と聖徒たちの殺害に関するすべての血の罪をエルサレムのパリサイ人に帰した。黙示録17章6節と18章20節、24節でも、同様の表現がバビロンに血の罪を負わせるために用いられている。これはまた、「預言者がエルサレムの外で殺されることはあり得ない」（ルカによる福音書13章33節）というイエスの言葉によっても裏付けられている。[ 37 ]
中世およびカトリック教会で最も一般的な見解は、ヒッポのアウグスティヌスの『神の国』（5世紀初頭）に由来するもので、バビロンとエルサレムは、歴史を通じて霊的に互いに戦い合っていた二つの霊的な都市を指していた。
バビロン（バベルから）は混乱、エルサレムは平和のビジョンと解釈される。 [...] それらは混ざり合っており、人類の始まりから混ざり合って世界の終わりまで続いている。 [...]✓ 2 つの愛がこれら 2 つの都市を構成している。神への愛がエルサレムを、世への愛がバビロンを構成する。[ 38 ]
また、それらは、一見世俗的なキリスト教の君主の内面でさえ、各個人の内部で互いに争う2つの原理を表していました。そのため、アウグスティヌスは次のように称賛して自慢することができました。「この世の信仰深い[キリスト教の]君主たちは、バビロンの頂点であるローマの都にやって来ました。彼らは皇帝の神殿ではなく、漁師の墓に行ったのです。」[ 39 ]
セデヴァカンティストの中には、第二バチカン公会議後の教会はバビロンの大淫婦だと信じている者もいる。 [ 40 ]
歴史主義の解釈者たちは、カトリック教会を指すのに「バビロンの娼婦」という表現をよく用いた。（略）
末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）は、バビロンの大淫婦とそのモルモン書における同等の「大いなる忌まわしい教会」が全世界を支配し、富、性的不道徳、支配、聖徒の迫害または死を求める強力な集団と肉欲的な個人の集まりを表していると考えています。[ 50 ]バビロンの大淫婦、または悪魔の教会は、キリストの信者と関係のない、またはキリストの信者に反対するすべての組織で構成されています。最終的に、バビロンの大淫婦の運命は、終わりの日に滅ぼされることです。[ 50 ] [ 51 ]
セブンスデー・アドベンチスト教会は、バビロンの大淫婦は伝統的なキリスト教の堕落した状態、特にカトリック教会の堕落した状態を表していると信じています。他の教会（主にプロテスタント）は一般的に、大淫婦の一部かその娘たちであると考えられています。アドベンチスト教会はさらに、黙示録17章6節の「聖徒たち」への迫害は、ローマの異教の信仰に基づいていたためローマ・カトリック教会によって導入された教義を拒否した信者への迫害を表していると考えています。中世にカトリック教会に反対した人々 、特に異端審問による迫害、そしてワルド派とユグノー派への迫害が、この迫害の例として挙げられています。[ 52 ]
セブンスデー・アドベンチストは、黙示録17章18節を、地上の王たちを支配する偽りの教会についての預言と解釈しています。彼らは、異教の儀式、信仰、祭礼を教会に持ち込むことを許した教皇を背教者とみなしています。彼らは、ローマ帝国の継続としての教皇制を、テサロニケ第二2章7節の「不法の隠れた力は既に働いており、今はそれを抑えている者が取り除かれるまで、その働きを続けるであろう」の成就とみなしています。[ 53 ] [ 54 ]
エレン・G・ホワイトの『大争闘』（1858年）では、「霊的バビロン」が世界中に影響を及ぼし、「すべての国」に影響を与えると述べており、ローマ帝国は旧世界にしか影響力を持たないため、その基準を満たさないとしている。多くの宗教改革時代のプロテスタント指導者と同様に、彼女の著作ではカトリック教会を堕落した教会と描写し、神の真の教会に対する敵対者として終末論的に邪悪な役割を果たし、教皇は反キリストであるとしている。[ 55 ] [ 56 ]
エホバの証人は、初期の教えはアドベンティストの影響を強く受けていたが、その後分化しており、[ 57 ]バビロンの大淫婦は「偽りの宗教の世界帝国」を表していると信じており、[ 58 ]キリスト教世界を含むがそれに限定されない他のすべての宗教グループを指している。[ 59 ]エホバの証人の文献は、バビロンの「大淫婦」と、それに続く政治勢力による彼女への攻撃に頻繁に言及しており、これは「大患難」の始まりを示している。[ 60 ]彼らは、偽りの宗教の帝国が神の民を迫害し、「偽りの宗教」が世界の政治と商業の要素と「姦淫」を犯したと信じており、これは黙示録17章1-2節の解釈に基づいている。[ 61 ]
ーーーーーー
詩編87
「わたしはラハブとバビロンの名を わたしを知る者の名と共に挙げよう。
見よ、ペリシテ、ティルス、クシュをも この都で生まれた、と書こう。
シオンについて、人々は言うであろう この人もかの人もこの都で生まれた、と。」
いと高き神御自身がこれを固く定められる。
主は諸国の民を数え、書き記される
この都で生まれた者、と。
ーーーーーー
申命記
17
今日、心変わりして、我々の神、主に背き、
これらの国々の神々のもとに行って仕えるような
男、女、家族、部族があなたたちの間にあってはならない。
あなたたちの中に、毒草や苦よもぎを生ずる根があってはならない。
（※おおよそ、偶像崇拝の罪を犯した契約者の事で、チェルノブイリなどではない）
ーーーーーー
エゼキエル２３
主の言葉がわたしに臨んだ。
「人の子よ、かつて二人の女性がいた。彼女たちは同じ母の娘であった。
彼女たちはエジプトで淫行を行った。まだ若いのに淫行を行った。
その地で、彼女たちの乳房は握られ、処女の乳首は摘まれた。
彼女たちの名は、姉はオホラ、妹はオホリバといった。
彼女たちはわたしのものとなり、息子、娘たちを産んだ。
彼女たちの名前であるオホラはサマリア、オホリバはエルサレムのことである。
ーーーーーー
エレミヤ23:9 - 23:40
わたしは、サマリアの預言者たちに あるまじき行いを見た。
彼らはバアルによって預言し わが民イスラエルを迷わせた。
わたしは、エルサレムの預言者たちの間に おぞましいことを見た。
姦淫を行い、偽りに歩むことである。
彼らは悪を行う者の手を強め だれひとり悪から離れられない。
彼らは皆、わたしにとってソドムのよう 彼らと共にいる者はゴモラのようだ。
それゆえ、万軍の主は預言者たちについて こう言われる。
見よ、わたしは彼らに苦よもぎを食べさせ 毒の水を飲ませる。
エルサレムの預言者たちから 汚れが国中に広がったからだ。
万軍の主はこう言われる。
お前たちに預言する預言者たちの 言葉を聞いてはならない。
彼らはお前たちに空しい望みを抱かせ 主の口の言葉ではなく、自分の心の幻を語る。
わたしを侮る者たちに向かって 彼らは常に言う。
「平和があなたたちに臨むと 主が語られた」と。
また、かたくなな心のままに歩む者に向かって
「災いがあなたたちに来ることはない」と言う。
誰が主の会議に立ち また、その言葉を見聞きしたか。
誰が耳を傾けて、その言葉を聞いたか。
見よ、主の嵐が激しく吹き つむじ風が巻き起こって 神に逆らう者らの頭上に渦を巻く。
主の怒りは 思い定められた事を成し遂げるまではやまない。
終わりの日に、お前たちは このことをはっきりと悟る。
わたしが遣わさないのに 預言者たちは走る。
わたしは彼らに語っていないのに 彼らは預言する。
もし、彼らがわたしの会議に立ったのなら
わが民にわたしの言葉を聞かせ 彼らの悪い道、悪の行いから 帰らせることができたであろう。
わたしはただ近くにいる神なのか、と主は言われる。わたしは遠くからの神ではないのか。
誰かが隠れ場に身を隠したなら わたしは彼を見つけられないと言うのかと 主は言われる。
天をも地をも、わたしは満たしているではないかと 主は言われる。
わたしは、わが名によって偽りを預言する預言者たちが、
「わたしは夢を見た、夢を見た」と言うのを聞いた。
いつまで、彼らはこうなのか。
偽りを預言し、自分の心が欺くままに預言する預言者たちは、
互いに夢を解き明かして、わが民がわたしの名を忘れるように仕向ける。
彼らの父祖たちがバアルのゆえにわたしの名を忘れたように。
夢を見た預言者は夢を解き明かすがよい。
しかし、わたしの言葉を受けた者は、忠実にわたしの言葉を語るがよい。
もみ殻と穀物が比べものになろうかと 主は言われる。
このように、わたしの言葉は火に似ていないか。
岩を打ち砕く槌のようではないか、と主は言われる。
ーーーーーー
↑だと、2014年くらいにカルデラ噴火とかヴェオリアの核ゴミ処理がどうと言われたり、災害報道が増えたらしいので、
２０１０年時点くらいを締め切りに、たまに見かけるバビロン認定基準＝改宗者の少なさ？でいう所の、
日本の1％？以下もしくは情報ナシが、
アルジェリア、モロッコ、チュニジア、モーリタニア、（？）西サハラ、ソマリア、
イエメン、トルコ、イラン、アフガニスタン、
ネパール、ブータン、バングラデシュ、ミャンマー、カンボジア、ドミニカ？ と、
後は本当に小さい島々
これ以外は下手するとバビロン状態？であれば
カトリック、プロテスタント、正教など東西問わずに余計にまずい状態
軽く話だけ聞いてると信仰者に厳しい中国が5%、
北朝鮮ですら少なくとも日本と同程度かやや上
韓国は高い
中国の人も北朝鮮の人も実際は平気なのかも一切わからないが、
とりあえず割合で見るとこうなる
多分、2010年頃までの教理を締め切りに、教理的にほとんどの国がアウトになるはず
この辺も厳密にするなら、個人的には聖人否定も十分にありえる話だと思われる
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_dates_predicted_for_apocalyptic_events
サタンは主の民への敵対者なので、神の言葉を聴く人がいないのなら、おそらく存在しようがない
主流派のように言えば、この世の神＝サタンの権能を示すのは、
かえってサタンを認める扱いにならないか？
偶像崇拝でまずいもの
→ 現状であえて言うなら、イエス様の肌の色で云々やオカルトに繋がる物など
（一喜一憂したり、変な理解に繋がる物）
検索ワード 聖書 絵画 UFO
Note
https://note.com › spiritual_taiken › n › n0e6fdfa7a486
宗教とufoの驚くべき痕跡 聖書とキリスト教の絵画にufoがたくさん!|スピリチュアル体験 Masa
なぜか、聖書にUFOと思われる記述があったり、世界中の宗教画にUFOが描かれていたり、様々な宗教・霊能者とUFOと関係があるようで、それについて記事を書いてみました。 なぜかキリスト教の絵画に多数出てくるUFO まずは、キリスト教の宗教画に出てくるUFOについて、ウィキペディアから一部 ...
アメーバブログ
https://ameblo.jp › about-art › entry-12857404363.html
今日は「UFOの日」だから、名画に描かれたUFO?を集めてみた
2024年6月24日17世紀に教会が再建された際に描かれたとされるこの絵では、建物の上空にUFOが浮かんでいるように見えますが、地元の専門家は、 エリヤの昇天 を表していると考えているようです。 一方、こちらは球形のUFO？ ？
アサ芸プラス
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世界各地に現存「イエス・キリストの絵画にufo登場」の謎と考察 | アサ芸プラス
2025年1月19日中でも「キリストの処刑場にUFO飛来か」と連想させるのが、バルカン半島にあるコソボの世界遺産、デチャニ修道院で14世紀に描かれたとされる ...
ミステリーニュースステーション・アトラス
https://mnsatlas.com › ?p=57017
650年前の宗教画にUFOが描かれていた!?|ATLAS
2025年1月24日同様に「エイリアンが乗ったUFOを描いたものでは？ 」と言われているのが1327～1335年に建設されたセルビア正教会 Visoki Decani（南側聖歌隊）修道院の、14 世紀に描かれたフレスコ画「磔刑」だ。
antenna
https://antenna.jp › articles › 25485794
世界各地に現存「イエス・キリストの絵画にUFO登場」の謎と考察 | antenna [アンテナ]
2025年1月19日本サイトでは以前、UFOや宇宙人を崇拝し、カルト化した宗教団体を取り上げたことがあるが、その中にはイエス・キリストとUFOを関連づけるカルト団体が少なくない。なぜ彼らはキリストとUFOの間に因果関係がある、と考えるのか。その理由のひとつが、世界各地の聖堂などに残されている ...
TOCANA
https://tocana.jp › 2024 › 09 › post_270797_entry.html
聖書にufoは登場するのか!?"天使"と"地球外生命体"のつながりを探る - Tocana
2024年9月7日聖書に登場するエゼキエルのビジョンや天使の記述が、現代のUFOや地球外生命体と関連している可能性がある。これらの古代の記述は、地球外の ...
おにぎりまとめ
https://matome.eternalcollegest.com › post-2139218364166314001
【古代・中世】絵画・壁画に描かれたufoたち | おにぎりまとめ
古代や中世の絵画・壁画に描かれたUFOについてまとめたページです。
utukusinom.exblog.jp
https://utukusinom.exblog.jp › 13716545
宗教画に描かれた Ufo の絵画 : 伊那の谷から古代が見える
宗教画に描かれた UFO の絵画 中世の宗教画には、多くのUFOが描かれている。 その数はおびただしい。 その中の二点を紹介します。 『 磔刑 』 セルビアから独立したコソボにある、1327～1335年に建設された、セルビア正教会 Visoki Decani（南側聖歌隊）修道院の、祭壇の上にある、14 世紀に描かれ ...
Note
https://note.com › betweentheframes › n › nd5c552aa47a0
【Part:2】『絵画に描かれた"古代・中世のUFO"』|仁由 /光と偶然の記録 — Between the Frames
2025年10月19日さて今回は、絵画にみるUFOの形状のご紹介です。 以前、どこかの記事で"絵画にUFOらしきものが描かれている"のを目にし、記憶に残っていました。 改めて調べてみると、想像以上に多くの作品にそのような描写が存在していることに驚かされます。 順を追って古いものからご紹介していき ...
デイリーニュースオンライン
https://dailynewsonline.jp › article › 2885342 › ?page=all
1000年前のイエス・キリストの絵に描かれたufo!?背後に浮かぶ謎の円盤 - デイリーニュースオンライン
「1000年前のイエス・キリストの絵に描かれたUFO!？背後に浮かぶ謎の円盤」のページです。デイリーニュースオンラインは、 エンタメ などの最新ニュースを毎日配信しています。
気になった物
ベストアンサー
i*****さん
2007/9/20 7:25（編集あり）
■「1914年」に関する聖書預言の理解については下記のいきさつがあります。
1823年・・・英国のジョン・A・ブラウンが，「七つの時」の長さを2,520年と計算
1844年・・・英国の僧職者E・B・エリオットは，「七つの時」の終わる年代として1914年に注目
1849年・・・ロンドンのロバート・シーリーが，エリオットの見解を支持
1870年・・・ジョセフ・サイスは本の中で 1914年を重要な年として指し示す計算を掲載（但し、この「計算法」は後にラッセルは退けます。）
1873年・・・英国の僧職者クリストファー・ボーエンが聖書に基づく年代計算を考える
1875年・・・ネルソン・H ・バーバーが，ほかの人々が指摘していた細かな点を調和させるための手がかりを提出。
（彼は，ボーエンと，エリオットの資料を使い，異邦人の時の終わる年として1914年を指摘した。）
1876年・・・C・T・ラッセル（当時24歳、後の、「ものみの塔」初代会長）は、バイブル・イグザミナー誌，1876年10月号で、「七つの時は西暦1914年に終わる」と記しています。
（これが、C・T・ラッセルによる，イエス・キリストが言及された異邦人の時の終わりとして1914年を指摘する数多くの記事の最初のもの）
さて、回答ですが…
エホバの証人が1914年を「異邦人の時」の終わりであると事前に理解していたかどうかは、「はい」が答えです。
しかし、上記の1844年の項目にもあるように、1914年に関する最初の理解（もしくは一部）は、エホバの証人だけの理解ではないと言えそうです。
1914年を明確化したのは、ネルソン・H ・バーバーという人ですが、当時はエホバの証人の現代の活動の最初期であり、彼がエホバの証人といえるかどうかは状況的に微妙なところです。
（当時は、エホバの証人という名称ではなく少数の聖書研究のグループの集まりでした。少しづつ人数は増えて、1881年ごろの時点でその聖書研究者のグループ［当時のエホバの証人］は100人ほどでした。彼らは1914年以前に、その年に注意する旨をふれ告げております）。
■ご質問されている聖句の場所
マタイによる良いたより 7章21‐23節（新世界訳）
「…「わたしに向かって，『主よ，主よ』と言う者がみな天の王国に入るのではなく，天におられるわたしの父のご意志を行なう者が[入る]のです。22 その日には，多くの者がわたしに向かって，『主よ，主よ，わたしたちはあなたの名において預言し，あなたの名において悪霊たちを追い出し，あなたの名において強力な業を数多く成し遂げなかったでしょうか』と言うでしょう。23 しかしその時，わたしは彼らにはっきり言います。わたしは決してあなた方を知らない，不法を働く者たちよ，わたしから離れ去れ，と。」
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第一次世界大戦の原因
 |
ナポレオン戦争の最終的な勝利者は、将軍でもなければ皇帝でもない宰相メッテルニヒであった。この悪しき前例が、列強の宮廷人に野心を起こさせた。この時代の外交官には、地図上の領土拡張ゲームを競うような軽薄さが見てとれる。
オーストリア外相レオポルト・ベルヒトルト伯爵は、セルビア運動の弾圧を含む強硬なオーストリア最後通牒を作成した。ロシア外相セルゲイ・サゾーノフは、開戦に備えての軍の動員を、御前会議で取りつけた。
また、この時代の外交文書は捏造が多いことも後に指摘されている。曰く、諸外国は軍備を増強している、某国は我が国を侮辱した、等々。また、英外相の和平に向けての努力は一切黙殺されている。具体例を挙げると、フランスの外交文書（黄書）は、ロシアの総動員を自国民に伝えず、ただドイツの脅威のみを強調した。また、「フランス人のごとき堕落せる国民を打ち砕くべし」という内容のドイツ皇帝の手紙を捏造した。オーストリアの外交文書（青書）では、ドイツ陸軍武官の「平和への欲望、仲裁の希望」といった句が削除されている。ロシアによる和平提案、グレイによる和平案も削除されている。ドイツの外交文書（白書）では、イギリスの威嚇が捏造されている。また、駐露大使による、当地の動員に侵略的意図はないという報告は削除されている。ロシアの外交文書（オレンジ書）は、特に捏造が多いので有名である。
当時の国民は、これら「捏造された外国の脅威」を信じるほかなかった[65]。
※
1870年の教理か、
1970年頃のハル・リンゼイ氏の戦争内容をやらないといけない、
と思っていたならこうなる？
間違えた場合に備えて調整もできないといけない、
みたいな感じ？（欧米やアメリカの世界の警察、という意識）
邪推を重ねるなら、
この辺が聖書圏の人の、非聖書圏の人への上下意識や、
関係国、日本であれば日本の現場の人へのストレスにもなる？
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%B7%AB%E5%A9%A6%E3%83%90%E3%83%93%E3%83%AD%E3%83%B3
新宗教における用法
エホバの証人によれば、古代バビロンに由来する宗教慣行を持つ世界的な宗教体制全体を指す。
その主な慣行には、三つ組みの神々の崇拝、人間の魂は死後も生き続ける教え、
死者と話す心霊術、崇拝における偶像の使用、悪霊をなだめるための呪文の使用、
不道徳行為の容認、国政への関与、僧職者階級などを挙げている[2]。
その主要なものはキリスト教世界であるとし、キリスト教世界を含め、
彼らが偽りと見なしている宗教は母なる大いなるバビロンの娘であると解釈している[3]。
また近い将来、大娼婦バビロンは「緋色の野獣」が象徴する国際連合機構と、
「十本の角」を持つ野獣が象徴する諸政府により滅ぼされると解釈している（ヨハネへの啓示 17:16）[4]。
※自分はエレミヤ23:15の
全地、この国、国中という訳から、およそイスラエルに限定してる解釈
自分達より文化や歴史が遅いか早いかで争いを引き起こすと言う点では一理あるが、
あくまでもそこ止まりで聖書の意味までにはいかないのが正しいと思う
（この意味で世界統一形も良いと思うが、AIとか記憶の読み取りなど従来の方向？）
世界大戦の被害
世界大戦のしるしに呼応するように、第一次世界大戦の後、世界各地で以下のような大飢饉が起こっています。
↓ 文龍明先生の御言と日本の伝統精神、とか
復帰摂理歴史の真実、など書いてあるのは統一教会の人のページ？
1904年：郭神父の安重根氏への説得
ーーー
適当に当時の出来事を羅列してみたもの
邪推するならシオニズムの他に平行して確認？
事前に中国かロシアが勝ってたらそっちが第一次、第二次以降の役だった？
・清時代の中国が龍の国旗、
・ロシアは正教会の問題？ 流れだけなら西から東へ徐々に移動？
・日本は国土を龍の形と見る思想があった
1910年：韓国併合、明治43年の大水害、ハレー彗星パニック（ラッパの災害？）
1911年：日米通商航海条約調印、関税自主権の回復
1912年 明治天皇の崩御、大正に改元。辛亥革命で中華民国
1913年 一回目の南京事件 中国へ共産主義の伝播 カリフォルニアで事実上の排日土地法
1914年 ww1(噂の年。2020年頃では艱難は前半3年半と後半の3年半の7年の解釈が多い)、
戦争を終わらせるための戦争発言（2020年くらいで言うエゼキエル戦争と同じ？）
1908年のボスニア危機から1914年は6年で誤差1年？
1915年：中国への21か条
1917年 ヨーロッパでは、フリーメイソンに入会すれば破門とするカトリックの教会法、
アメリカではスパイ法の関係、
ロシアでは革命と正教会の迫害。1922年にソ連（当時の教理で言う赤い獣？）
1918年：米騒動、スペイン風邪（疫病？）、
シベリア出兵（1918年～1920年にユダヤ陰謀論が広がる）
当時の主要国ロシア、フランス、イギリス、アメリカ、ドイツ、日本、イスラム圏
1919年 パリ講和条約、関東軍設置、オレンジ計画
1920年：国際連盟、戦後恐慌（1920年代の日本は長期の慢性不況）、
北但馬地震、この年に限らないが世界各地で飢餓が散発
1921年：原敬暗殺事件（1914年から7年目）
1922年：シベリア出兵 トルコで革命 チリで大地震 ソ連成立
1923年；関東大震災
邪推するなら、井戸に毒＝黙示録の、地震の後のラッパの裁きの苦い水か、
もしくは地震の後の鉢の裁きの「血になった水」？
1755年のリスボン地震時点で神罰の意識
1924年 排日移民法（向こうから見ると、大本など活動していてわかりやすい異教徒の国）
1925年：日ソ基本条約（ケンペル氏の日本人バビロン人説と混ざったりしたか？）
トロツキー氏が田中上奏文入手？ エホバでは死者の復活予定で別荘購入
1926年：十勝岳噴火、大正天皇が崩御
1927年：立憲民政党成立、昭和金融恐慌、2回目の南京事件、漢口事件、内閣総辞職
1928年：張作霖爆殺事件や中国の不平等条約撤廃の流れ、エドガー・ケイシー氏の予言
1929年：世界恐慌、教皇領の復活（黙示録の傷の治った獣？）
1930年代や第二次世界大戦自体がよくわからない。1914年から数えるとさすがに長すぎる
ーーー
１９３２年２月８日、ケイシーは、ヴァージニアの自分のオフィスにおいて、１９３６年までに起こるであろう世界的な出来事を予測して、つぎのような質問に答えています。
（質問）これから５０年間、人類の繁栄にかかわる重要な出来事を予測していたでけませんか。この予言がなされた１９３２年の前年の９月には満州事変がおこり、同年１０月関東軍は錦州を爆撃しました。３２年正月２８日には日本軍と中国軍が上海で直接衝突します（上海事変）。ケーシーの予言はこのような時世を背景におこなわれたものです。もちろん、問題のでたらめな予言は、１９３６年までに中国か日本のどちらかが国家として消滅する、という予言です。
（回答）それは、国際関係において現在要因となってい多くの力が分解する形で、３６に世界にやって来るであろう大いなる破滅以後を予測するのがもっとも良いと思います。・・・・
（質問）どの力が１９３６年に分裂するのか名前をあげてください。
（回答）むしろ、１９３６年までに（起こる）でしょう。ロシア、合衆国、日本、英国すなわちイギリス帝国でしょう。
（質問）だれが支配力となりますか。
（回答）それは力の源に誰がより近いかによります。
（質問）中国と日本の関係はどうなりますか。
（回答）国際干渉によって、中国の一部で人口が復員されるとともに、中国か日本のどちらかが国家としての究極的破滅を迎えることでしょう。（Edgar Cayce, READING 3976-10）
（２）日本に関する予言（その２）
第二次世界大戦が始まって、まだあまり経っていないころ、１９４０年１２月２５日クリスマスの日、ケイシーは、ヴァージニアの自分のオフィスにおいて、日本について次のような予言をしました。
シンガポールの崩落をわたしは予言します。また、オーストラリアとインドがジャップによって攻撃されることをわたしは予言します。・・・かれら［日本軍］はおそらくヒットラーの軍と合同するでしょう。東京が戦火に包まれるのが見えます、しかしそれが日本の崩壊をもたらすようには見えません。わたしたちの愛する合衆国においては、わたしたちの飛行機工場が爆撃されるのが見えます。また、労働問題が見えます。・・・この戦争は、目に見えない神の霊の力がこの地には存在するのだという事実がすべての国に啓示されることによって、その終結を見ることになるでしょう。（Edgar Cayce, , READING 1931-3）
ーーー
1939年：第二次世界大戦（1939年の9月～1945年の8月の6年）
1940年：アメリカ参戦 9月に日独伊
1944年：昭和東南海地震（ドラゴーンキャンペーン作戦）
理由は不明だが地震はちゃんと起きてる。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%AD%E5%92%8C%E6%9D%B1%E5%8D%97%E6%B5%B7%E5%9C%B0%E9%9C%87
※ 日本では国土を龍の形に見る考えがあったり、中国（清の頃）では国旗が龍
※ コロナやアブラハム条約の6年目あるいは7年目？である2026年を見ると、
2026年の状況で主が来られる理論なら、
当時の戦争後の時点で来られていただろうと自分は思う
※ 植民地解放や奴隷解放の時期
しかし黙示録の教理が戦争や災害をはさむ形で致命的に悪かった？
※ 陰謀論の全世界の人が協力してる理論で考えるなら、
聖書圏だけでなく、当時の権力者の人も千年王国が見たかったか、神の統治に任せたかった？
2020年代で言う所のネットで独り立ちを促す種類の論？
（一神教的には確か、人の統治する国を偶像崇拝扱いする人もいたはず）
・彗星の騒動
当時、彗星の尾にシアン化水素という物質が含まれているとわかっていたことが、騒ぎを起こしました。
「尾に触れることで、地球に毒ガスが降り注いで人類が滅亡する」という、今から思えば信じがたい話が出たのです。
さらに、「地球の空気をみんな持っていってしまう」という話までありました。
ここからが大変です。
人々の間に、とんでもないパニックが起こりました。
「どうせ世界が滅びるなら」ということで、全財産使い果たしてしまった人や、自殺する人まで出ました。
「息を止めていれば助かる」ということから、自転車のチューブがとんでもなく売れるという珍現象まで起きたのです。
そりゃ怖かっただろう
20世紀には大地震も急増しています。以下は、1900年～2019年に世界で起きたマグネチュード6以上の地震の回数を10年単位でグラフにしたものです。
出典：USGS（米国地質調査所）
多少の上がり下がりはあるものの、傾向としては確実に、しかも大幅に増加していることがわかります。このグラフから、次のようなことがわかります。
マタイの福音書では言及されていませんが、ルカの福音書では「疫病」も終末時代のしるしとして挙げられています。実際に、第一次世界大戦末期に「スペイン風邪」が起きて猛威を振るいました。
新型コロナウイルスについては、中国の武漢ウイルス研究所が人工的に作成したという説があります。ただ、人工にせよ、自然発生にせよ、大規模な疫病であることに変わりはありません。
WHOなどは、今後もパンデミックが起こると予測しています。
※ 後はまずそうなのが、
終末時代のしるし
イエスはマタイ24：7～8で次のように語っています。
7 民族は民族に、国は国に敵対して立ち上がり、あちこちで飢饉と地震が起こります。 8 しかし、これらはすべて産みの苦しみの始まりなのです。
また、ルカ21：11で次のようにも語っています。
11 大きな地震があり、方々に飢饉や疫病が起こり、恐ろしい光景や天からの大きなしるしが現れます。
以上をまとめると、イエスが終末時代が始まったしるしとして以下の3つを挙げています。
※
疫病含めて、聖書の言う物でなかった場合がまずい
疫病がわかりやすいが「契約者への呪い」だから（＋この時期は主の民がいない）
これで主が来られるなら、エホバの解釈の時点でも来られたはず
ーーー
<追記>
↓ なので、たぶんまずい
【コラの子の詩。賛歌。歌。】
聖なる山に基を置き 主がヤコブのすべての住まいにまさって愛される シオンの城門よ。神の都よ
あなたの栄光について人々は語る。〔セラ
「わたしはラハブとバビロンの名を わたしを知る者の名と共に挙げよう。
見よ、ペリシテ、ティルス、クシュをも この都で生まれた、と書こう。
シオンについて、人々は言うであろう この人もかの人もこの都で生まれた、と。」
いと高き神御自身がこれを固く定められる。
主は諸国の民を数え、書き記される この都で生まれた者、と。〔セラ
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そして、ものの見事に1975年10月のハルマゲドン予言ははずれてしまいます。
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参考資料：全世界のエホバの証人のバプテスマを受けた兄弟姉妹の合計数
バプテスマを受けた人数
１９６０年： 69,027
１９６１年： 63,070
１９６２年： 69,649
１９６３年： 62,798
１９６４年： 68,236
１９６５年： 64,393
１９６６年： 58,904 ←この頃に天のしるしは14万4000人という「数」の解釈が非公式に出る
１９６７年： 74,981
１９６８年： 82,842
１９６９年：120,805 ←14万4000人の「数」の目標達成まであと少し！ みんな頑張った
１９７０年：164,193 ←ここで14万4000人の「数」の目標を達成！ 楽園の期待が高まった
１９７１年：149,808 ←１年待っても楽園が来ないからやる気をなくしかける
１９７２年：163,123 ←夏の全国大会で1975年10月のハルマゲドン予言,公式発表！
１９７３年：193,990 ←みんなが燃え上がって伝道した成果
１９７４年：297,872 ←さらに燃え上がってどんどん増える
１９７５年：295,073 ←研究生は『バスに乗り遅れるな』と競い合うようにバプテスマを受ける
１９７６年：196,656 ←予言がはずれたから減り出す
１９７７面：124,459 ←さらに減る
１９７８年： 95,052 ←どん底
１９７９年：113,672 ←1975年の事を何も知らない世代で急に増え出す
※この頃から非公式に、次は1982年,今度こそ1989年,いや21世紀までに必ずと、
懲りずに7年周期でまた同じ事を言い出す。それにより80～90年代は信者の大増産
情報ソース：「良心の危機」 P44 P267 （矢印のコメントは筆者）
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ポール・ラルフ・エーリック
エーリックは、論争を呼んだ1968年の本『人口爆弾 』を妻のアンと共著し、よく知られるようになった。その中で彼らが「今いかなる突貫的計画に取り掛ろうが、1970年代には数億人が餓死するだろう」と述べたのは有名である[5][6]。本著の中で提案された解決策には頭数調整があり、「子供を更に持つことへの税優遇」の廃止などの「様々な形の強制」も含め[7]、自発的な方法が失敗した際には用いるべきだとしている。 エーリックはその意見の為に批評され終えてもいる。例えばロナルド・ベイリーは、エーリックを「抑えの利かぬ災厄予言者」と称した[8]。エーリックは、その予言したことのいくつかは起きていないと認めているが、疾病や気候変動に関する予言は本質的に正しく、人口過剰が主要な問題であると述べている[9]。
終末的な出来事が起こると予測される日付のリスト
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_dates_predicted_for_apocalyptic_events
1982年3月10日 ジョン・グリビン、スティーブン・プラーゲマン
天体物理学者のグリビン氏は、1974年に『木星効果』の共著者となり、
一列に並んだ惑星の複合重力がサンアンドレアス断層の大地震を含む
多くの大災害を引き起こすだろうと予測した。[ 98 ][ 123 ]
1982年6月21日 ベンジャミン・クレーム
クレームはロサンゼルス・タイムズ紙に、1982年6月に再臨が起こると書いた広告を掲載し、
マイトレーヤはそれを世界中のテレビで発表した。 [ 124 ]
1982 パット・ロバートソン
1976年後半、ロバートソンは自身のテレビ番組「700クラブ」で、
今年中に世界の終わりが来るだろうと予言した。[ 125 ]
アイザック・ニュートンのオカルト研究
1704年に書いた草稿で、ニュートンは聖書から科学的情報をくみ取ろうとしているが、ここでニュートンは世界は少なくとも2060年までは滅びないと予測した。ニュートンはこの予言に関して「この指摘は、終末がいつ来るか断言するものではない。空想家による性急な当て推量と、それが外れることによって神聖な予言に疑惑が湧くことを防ぐためのものである」と言っている[6]。
2003年の2月から3月にかけて、多くのメディアが確かにニュートンによって書かれた無名・未発表の文書に注目した。この文書で、ニュートンは少なくとも2060年までは世界は滅びないと予測していた。このニュースは広く関心を集め、イギリスのデイリー・テレグラフ紙、カナダのナショナル・ポスト紙、イスラエルのマーリヴ (en:Maariv) 紙、イェディオト・アハロノト紙など大新聞の一面を飾り、ネイチャー誌などの科学雑誌でも特集が組まれた[15]。その翌週、テレビやインターネットではさらに大きくこれを取り上げ、しまいには2060年の予言や、ニュートンの知られざる思想や研究を取り上げるドキュメンタリー映像も制作された。科学的合理性の権化といった一般的なニュートン像と、不合理な「世界の終わり」の予言の対比はそれ自体が避けがたくセンセーショナルな話題となった。
ーーーーー
他に有名なのだと、1831年のミラー派の1843年と1844年の預言
元エホバの証人との対話（２）終末の年代予言について 山崎純二
https://www.christiantoday.co.jp/articles/29716/20210712/yamazaki-jun.htm
>>今回は、元エホバの証人のＨ兄弟に、終末の年代予言について伺いました。
私はエホバの証人の方々が、終末の年代予言を始めたと思っていましたが、
今回の対談を通して、年代予言の伴う再臨運動の源流が
ウィリアム・ミラー牧師（元バプテスト派）にあったことを知りました。
さて、終末の年代予言には考えるべき点が幾つかあります。
一つには、少なからぬ人々が不安にかられたり、熱狂的になってしまったりすることです。
１９７５年の時にも、学校や職場を退職して伝道に打ち込む信者もいたとのことですが、
ウィリアム・ミラー牧師が特定した主の日の様子に関しては、以下のように記録されています。
「ミラーはキリストの再臨を１８４３年３月２１日―１８４４年３月２１日の間と特定し、
再臨待望集会は１００以上の場所で開かれ、熱狂的な雰囲気であった。
運動は拡大の一途を辿り、一時参加者の数は６万人に達したと言われている。
また一方でその特定は多くの人々を恐怖におとしいれ、財産を売るものもでてきた。
・・・ある者は仕事を放棄し、屋根や山の上に登って天を仰いだ。
しかし、その日も何の変化もなく、彼らの失望は非常に大きかった。
・・・世間的現実に引き戻そうとする強制から精神不安定となり、
精神障害者施設に収容された患者は、ボストン近郊だけでも１７０人以上もいたと報告されている」
（ウィキペディア「セブンズデー・アドベンチスト教会」より）
日年原則
https://en.wikipedia.org/wiki/Day-year_principle
>>1870年、新たに成立したイタリア王国は残りの教皇領を併合し、教皇から世俗的な権力を奪いました。統治権を剥奪しました。1929年にバチカン市国の元首として教皇の統治が（規模は大幅に縮小されたものの）復活することを知らず、教皇が反キリストであるという歴史主義的な見解は、反キリストの特徴の一つ（すなわち、イエスの再臨時に政治的な世俗的権力も持つ）がもはや満たされなくなったため、急速に人気を失っていきました。
現状で言うと、陰謀論で世界中が沈んでる画像があったが、
あれの聖書圏が余計ひどくなったバージョンにしかならない感じ
対象はほぼイスラエルの国土のみで、それ以外が対象になるのはほぼ偽預言じゃないか？
やはりまず神殿を求めるべきだと思う
主がそこに居られる都がない、という事は
再建しなければ主が自分達と共に居られない、という事では？
本当に神の声を聞いている人は居ない？
ネタニヤフ氏の発言の報道
神の声を聞いた事がありそうだった人にもない？
黙示録には、ほぼ最初から声を聞ける人がトルコ周辺にいる。西側というより東側の時期？
陰謀論の予測はいつでも変えられるのであてにならないが、
出エジプトの引用？（類似の蜂関係の箇所だと一年という内容）
ーーー
＜追記＞
引用 ↓
>AI回答より第3神殿とは：
>第一、第二神殿は、かつてエルサレムの「神殿の丘」に存在した神殿は、二度にわたり破壊されました。
>第３神殿とは、将来エルサレムに再建されるとされる神殿のことです。 現在、神殿の遺構として唯一残っている外壁の一部が「嘆きの壁」であり、ユダヤ教徒にとって最も聖なる祈りの場となっています。
>ユダヤ教の教義では、メシアが現れたときには「全世界のユダヤ人がイスラエルに戻る」「戦争がなくなる」「第3神殿が建つ」といった目に見える平和が訪れるとされています。イエスの時代にこれらが達成されなかったため、ユダヤ教では現在もメシアを待ち続けています。
（略）
>2025年に建設を始め、2027年に完成の予定とはっきり公式に発表しています。
引用 終わり
ーーー
現時点、プロテスタント圏の日本だと、
・神殿建設の話を聞くのはアメリカとイスラエル
・ロシアはエホバなどでよく北の王の扱い（ロシアとパレスチナ側がどう思ってるか）
・カトリックはキティムでよく聞いた覚え（ただし大分前）
この書の預言の言葉を聞くすべての人々に対して、わたしは警告する。
もしこれに書き加える者があれば、神はその人に、この書に書かれている災害を加えられる。
また、もしこの預言の書の言葉をとり除く者があれば、
神はその人の受くべき分を、この書に書かれているいのちの木と聖なる都から、とり除かれる。
申命記29
17今日、心変わりして、我々の神、主に背き、これらの国々の神々のもとに行って仕えるような
男、女、家族、部族があなたたちの間にあってはならない。
あなたたちの中に、毒草や苦よもぎを生ずる根があってはならない。
18もし、この呪いの誓いの言葉を聞いても、祝福されていると思い込み、
「わたしは自分のかたくなな思いに従って歩んでも、大丈夫だ」と言うならば、
潤っている者も渇いている者と共に滅びる。
19主はその者を決して赦そうとはされない。
そのときこそ、主の怒りとねたみが燃え上がり、
この書に記されている呪いの誓いがすべてその者にのしかかり、
主はその名を天の下から消し去られる。
20主は、この律法の書に記されている契約のすべての呪いの誓いに従って
その者をイスラエルの全部族の中からえり分けて、災いをくだされる。
※ 契約者への罰
エレミヤ書 23:15
https://www.bible.com/ja/bible/compare/JER.23.15
エレミヤ書 23:15 Colloquial Japanese (1955) (JA1955)
それゆえ万軍の主は預言者についてこう言われる、
「見よ、わたしは彼らに、にがよもぎを食べさせ、毒の水を飲ませる。
神を汚すことがエルサレムの預言者から出て、全地に及んでいるからである」。
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エレミヤ書 23 を読む
エレミヤ書 23:15 リビングバイブル (JCB)
そのため、天の軍勢の主は宣告します。
「わたしは彼らに苦い物を食べさせ、毒を飲ませる。
彼らがいたばかりに、 この国に悪がはびこるようになったからだ。」
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エレミヤ書 23 を読む
エレミヤ書 23:15 Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳 (新共同訳)
それゆえ、万軍の主は預言者たちについて こう言われる。
見よ、わたしは彼らに苦よもぎを食べさせ 毒の水を飲ませる。
エルサレムの預言者たちから 汚れが国中に広がったからだ。
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エレミヤ書 23 を読む
エレミヤ書 23:15 Japanese: 聖書 口語訳 (口語訳)
それゆえ万軍の主は預言者についてこう言われる、
「見よ、わたしは彼らに、にがよもぎを食べさせ、 毒の水を飲ませる。
神を汚すことがエルサレムの預言者から出て、 全地に及んでいるからである」。
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エレミヤ書 23 を読む
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「争う民と民」は現時点で居たのか？
↓の人の教理が不明だが一応
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https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1463401584
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キリスト教徒#キリスト教徒人口
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AD%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88%E6%95%99%E5%BE%92#%E3%82%AD%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88%E6%95%99%E5%BE%92%E4%BA%BA%E5%8F%A3
↑だと、2014年時点でたまに見るバビロン認定された基準（主流教理でいう信仰者の少なさ？）でいうと
日本の1％？以下もしくは情報ナシが、
アルジェリア、モロッコ、チュニジア、モーリタニア、（？）西サハラ、ソマリア、
イエメン、トルコ、イラン、アフガニスタン、
ネパール、ブータン、バングラデシュ、ミャンマー、カンボジア、ドミニカ？ と、
後は本当に小さい島々
これ以外は下手するとバビロンの2倍状態？であれば
カトリック、プロテスタント、正教など東西も余計にまずい状態
軽く話だけ聞いてると信仰者に厳しい中国が5%、
北朝鮮も少なくとも日本と同程度か上
韓国は高い
中国の人も北朝鮮の人も実際は平気なのかも一切わからないが、
とりあえず割合で見るとこうなる
反キリストも色々な候補が挙げられているが、
正直、神殿に入れたか怪しかった気がするので、
わかりやすい人が反キリストはないはず
個人的には何もなければ10人の王解釈も微妙
今の所は、始めに大祭司？が立てば後はその流れでいいと思われる
後は一応、聖書続編のアジア
黙示録1:4
4
ヨハネからアジア州にある七つの教会へ。
今おられ、かつておられ、やがて来られる方から、玉座の前におられる七つの霊から、
ーーーーーーーーーーーーーーーーーー
エレミヤ23:9～23:40
ーーーーーーーーーーーーーーーーーー
聖書的な意味での戦争も、物理的な争いの方も、自分はイスラエルやユダヤ人関係に絞っている。
が、現時点で主の民は居られたのか？
