古代の日本人は神に対して
2種類の態度を
区別していたそうです。
いつく
①『斎く』
おろがむ
②『拝む』
辞書で調べると
①斎く＝心身を清めて神に仕える事。
②拝む＝神仏などに頭を下げて祈る事。
①『斎く』について
いつく いつく
『斎く』 ＝ 『五作る』
言霊では
人間は五段階の心の変化
ウ（欲望）
↓
オ（経験）
↓
ア（感情）
↓
エ（実践智）
↓
イ（創造意思）
の並びで成長していきます。
五段階の心の次元をしっかりと
認識して自覚し、
心がどのように動くのか
熟知していたら、
どんな問題にも対処できます。
五つを自覚する事を
『斎く』 ＝ 『五作る』 ＝ 『聖』
と名付けました。
次は
②『拝む』について
現在、
人は物事を考える時、
欲のままに振る舞うのか（ウ）
過去の経験値に頼るのか（オ）
感情のままに任せるのか（ア）
この3つの中の
どれかの次元を選んでいます。
崇神天皇によって
言霊の原理を隠す政策をしたため、
生きた聖（霊知り）が
次第にこの世から
いなくなっていきました。
そのため、
生命を支配する法則（イ）と
その運用法である実践智（エ）の
自覚を失ってしまったのです。
その結果、
神社に神がいるものとして、
頭を下げ、安全祈願や
願い事を求める以外に
方法がなくなりました。
この事を『拝む』といいます。
おろがむ おろか
拝む ＝ 愚か
の語源は同じです。
『拝む』は神に対して
愚か者のとる
態度だそうです。
いつまでも
神様とした外側を
拝むのではなく、
生命の創造意思の法則を
自分の中に自覚しなければ
いけないということです。
すべての人に気付きがありますように…
