外国の船を守ることはできるか、できないかの議論が
あるそうです。
外国の船を守る行為は「自衛」ではなくて「侵略」？に
なってしまうかどうかということらしいです。
それについて私は次の２点について考えました。
【戦争への発展？】
難しいことはよくわかりませんが、私は目の前で犯罪の
被害にあっている人がいるのであれば、見過ごすできでは
ないと思います。
ただ、それを良しとして武力を行使することに慣れてしまうと
大義名分があれば武力行使を認めるということに発展して
しまうのではないかとも思います。
大義名分があれば戦争ができる。
大義名分を探せば戦争ができる。
大義名分を見つければ戦争ができる。
大義名分を作れば戦争ができる。
大義名分によって過去の戦争は引き起こされました。
戦争はやりたくないです。
犯罪から被害者を守りたい、でもそれが発展すると
日本が戦争をしやすい状態になってしまいそう。
難しい問題です。。。
【問題の根本解決】
ソマリア沖の海賊問題の背景には、２つの意見があるそうです。
１．漁民の困窮
貧困の原因には次の２点のようなものがあるそうです
１－１．ソマリアの内戦、無政府状態によって漁業で生計を
立てていた人たちが魚を輸出できなくなってしまった。
１－２．沿岸への産業廃棄物の投棄によって住民が病気になり、
漁業ができなくなってしまった。
２．漁民の困窮と見せかけて実は最初から武装集団
上記１のように見せかけて同情をしてもらい海賊行為を正当化する
武装集団がやっている。
これらの背景によってソマリアでは海賊ビジネス、その周辺ビジネスが
発展しているそうです。
現在、被害にあったり、被害にあいそうな船を守ることは必要ですが、
同時に海賊問題の背景に潜む問題の解決も行う必要があるのでは
ないでしょうか
昨日、「「社会を変える」を仕事にする」（駒崎弘樹さん（著））という本を
読みました。
その中で「溺れる赤ん坊のメタファー」という寓話が載っていました。
「溺れる赤ん坊のメタファー」とは、次のような話です。
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川を流れてくる赤ん坊を旅人が助けます。
そしてもう一度、川を見るとまた赤ん坊が流れてきます。
もう一度助けます。
そうするとまた赤ん坊が流れてきて助けます。旅人は赤ん坊を
助けることで精一杯になります。
実は川の上流で男が赤ん坊を次々に川へ流しているのですが、
旅人はまったく気づかない。
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この本の中で駒崎さんは以下のようにおっしゃっています。
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これは「問題」と「構造」の関係を示した寓話だ。
問題にはつねに、それを生み出す構造がある、
そして、その構造に着手しなければ、
真に社会問題を解決することはできないのだ。
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この「溺れる赤ん坊のメタファー」はソマリアの海賊問題に
当てはまるのではないでしょうか。
海賊被害（＝問題）、ソマリアの困窮もしくは武力集団（＝構造）。
問題と構造を同時に対応していかないとけが人、死者が増えていき、
憎しみばかりが大きくなってしまい問題はますます大きくなって
しまうのかもしれません。
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