こんにちは。
AC です。
今日は、「江戸の"富くじ"？」です。
「富くじ」は「宝くじ展'80in池袋西武」で展示された「情報」の一つでした。
→＃「"宝くじ"を展示する？」宝くじ展'80～1980
→＃「"富くじ"と賭博？」宝くじ展'80のお話～1980
江戸富くじ図絵「富突舞台図」
********************************************
展示･ディスプレイ会社「乃村工藝社」で初めて担当した「宝くじ展'80」は、一週間の「文化催事」で、
クライアントは、第一勧業銀行宝くじ部
会期は、1980年 8月29日(金)～9月3日(水)
会場は、西武百貨店池袋店の大催事場
この年の「宝くじ展'80」で扱った「情報」は、次のようなものでしたが、このブログでは、新しい観点でご紹介します。
〇宝くじの「歴史」
〇宝くじ発売の「仕組み」
〇「時効当せん金ゼロ」のキャンペーン
〇９月２日宝くじの日の「お楽しみ抽選」
〇「幸運の女神」のお披露目
********************************************
〇宝くじの「歴史」～富くじ～
「富くじ」って「宝くじ」と似てますが、ちょっと時代劇っぽい感じですね。
「富くじ」は江戸時代のものですから、テレビの時代劇でも見たことがあるかもしれませんよ。
日本の「富くじ」の起源は、江戸時代初期の寛永元年(1624年)の「摂津･瀧安寺」なんだそうです。
摂津箕面(現在の大阪府)の瀧安寺(りゅうあんじ)で、正月の元旦から７日までに参詣した善男善女が、自分の名前を書いた木札を唐びつの中に入れ、７日の日に寺僧がキリで３回突き、３人の“当せん者”を選び出し、福運の“お守り”を授けたのが起こりとされているんだそうです。
箕面富突の図 『摂津名所図絵』
瀧安寺の「富会」は、ただ、当せん者にお守りを授けるだけでしたが、
その後は、次第に金銭と結びつき「富くじ」として町に氾濫するようになりました。
そのため徳川幕府は、元禄5年(1692年)に禁令を出すのですが、
その後も寺社にだけは、修復費用調達の一方法として「富くじ」の発売を許したので、
これを天下御免の富くじ「御免富(ごめんとみ)」と呼びました。
富くじの高札
「江戸の三富」として庶民の間で人気を博してしたのは、
谷中の感応寺(今の天王寺)
目黒の瀧泉寺(今の目黒不動)
それに湯島天神の「富くじ」でした。
ところで、「富くじ」の抽せん方法は、一体どんなものだったのでしょうか？
まず始めに、大きな箱に、札の数と同数の、番号を記入した木札を入れる。
続いて箱を回転し、側面の穴から「錐(きり)」を入れて木札を突き刺し、当せん番号を決める。
そして当せんした富札の所有者に、あらかじめ定めた金額を交付する。
「当(あたり)」には、本当(ほんあたり)が１から100まであり、100回も「錐」で札を突く。
たとえば第１番に突き刺したのが300両、以下 5回目ごとに10両、10回目ごとに20両、50回目は200両、100回目(「突留(つきとめ)」）には1000両、というような具合だったようです。
幕府公認の御免富も、その後天保13年(1842年)の「天保の改革」により禁止され、
明治になってからも、明治元年(1868年)の「太政官布告」により厳しく禁じられました。
天保の禁令以来、103年もの長い間、日本では「富くじ」は発売されなかったのでした。
なぜ、「富くじ」は禁じられなければならなかったのでしょうか…。
そのお話は、また別の回で♪
それでは、また次回(^_^)v
→♪ACのブログランキングTOP20 ～2014.8-10月
AC です。
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江戸富くじ図絵「富突舞台図」
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展示･ディスプレイ会社「乃村工藝社」で初めて担当した「宝くじ展'80」は、一週間の「文化催事」で、
クライアントは、第一勧業銀行宝くじ部
会期は、1980年 8月29日(金)～9月3日(水)
会場は、西武百貨店池袋店の大催事場
この年の「宝くじ展'80」で扱った「情報」は、次のようなものでしたが、このブログでは、新しい観点でご紹介します。
〇宝くじの「歴史」
〇宝くじ発売の「仕組み」
〇「時効当せん金ゼロ」のキャンペーン
〇９月２日宝くじの日の「お楽しみ抽選」
〇「幸運の女神」のお披露目
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〇宝くじの「歴史」～富くじ～
「富くじ」って「宝くじ」と似てますが、ちょっと時代劇っぽい感じですね。
「富くじ」は江戸時代のものですから、テレビの時代劇でも見たことがあるかもしれませんよ。
日本の「富くじ」の起源は、江戸時代初期の寛永元年(1624年)の「摂津･瀧安寺」なんだそうです。
摂津箕面(現在の大阪府)の瀧安寺(りゅうあんじ)で、正月の元旦から７日までに参詣した善男善女が、自分の名前を書いた木札を唐びつの中に入れ、７日の日に寺僧がキリで３回突き、３人の“当せん者”を選び出し、福運の“お守り”を授けたのが起こりとされているんだそうです。
箕面富突の図 『摂津名所図絵』
瀧安寺の「富会」は、ただ、当せん者にお守りを授けるだけでしたが、
その後は、次第に金銭と結びつき「富くじ」として町に氾濫するようになりました。
そのため徳川幕府は、元禄5年(1692年)に禁令を出すのですが、
その後も寺社にだけは、修復費用調達の一方法として「富くじ」の発売を許したので、
これを天下御免の富くじ「御免富(ごめんとみ)」と呼びました。
富くじの高札
「江戸の三富」として庶民の間で人気を博してしたのは、
谷中の感応寺(今の天王寺)
目黒の瀧泉寺(今の目黒不動)
それに湯島天神の「富くじ」でした。
ところで、「富くじ」の抽せん方法は、一体どんなものだったのでしょうか？
まず始めに、大きな箱に、札の数と同数の、番号を記入した木札を入れる。
続いて箱を回転し、側面の穴から「錐(きり)」を入れて木札を突き刺し、当せん番号を決める。
そして当せんした富札の所有者に、あらかじめ定めた金額を交付する。
「当(あたり)」には、本当(ほんあたり)が１から100まであり、100回も「錐」で札を突く。
たとえば第１番に突き刺したのが300両、以下 5回目ごとに10両、10回目ごとに20両、50回目は200両、100回目(「突留(つきとめ)」）には1000両、というような具合だったようです。
幕府公認の御免富も、その後天保13年(1842年)の「天保の改革」により禁止され、
明治になってからも、明治元年(1868年)の「太政官布告」により厳しく禁じられました。
天保の禁令以来、103年もの長い間、日本では「富くじ」は発売されなかったのでした。
なぜ、「富くじ」は禁じられなければならなかったのでしょうか…。
そのお話は、また別の回で♪
それでは、また次回(^_^)v
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