以下 http://mage8.com/magetan/roushi03.html より引用
原文
曲則全、枉則直、窪則盈、敝則新。
少則得、多則惑。是以聖人抱一、爲天下式。
不自見故明、不自是故彰。不自伐故有功、不自矜故長。
夫唯不爭、故天下莫能與之爭。
古之所謂曲則全者、豈虚言哉。誠全而歸之。
書き下し文
曲(きょく)なれば即ち全(まった)し、枉(ま)がれば即ち直(なお)し、
窪(くぼ)めば即ち盈(み)ち、敝(やぶ)るれば即ち新たなり。
少なければ即ち得られ、多なれば即ち惑う。
ここを以(も)って聖人は一(いつ)を抱きて、天下の式(のり)と為る。
自ら見(あらわ)さず、故(ゆえ)に明らか、
自ら是(よし)とせず、故に彰(あら)わる。
自ら伐(ほこ)らず、故に功あり、自ら矜(ほこ)らず、故に長(ひさ)し。
それ唯(た)だ争わず、故に天下も能(よ)くこれと争う莫(な)し。
古(いにし)えの謂(い)わゆる曲なれば即ち全しとは、
豈(あ)に虚言(きょげん)ならんや。誠(まこと)に全くしてこれを帰す。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
一見すると遠回りのように見える曲がりくねった
苦労の経験があるから人間は磨かれ完成する。
苦難で曲がるからこそ真っすぐに伸びる努力ができる。
苦労で凹んだ空間は愛情や忍耐力で満たそう！
敗れればこそやり直し、さらに強くなり復活する経験ができる。
財産などなく欲に目がくらまなければ、
他の本当の真理に気づき成長できる。
だから道(真理・良心)を心に抱く聖人は世の模範となる。
自ら目立とうとしないからこそ広く知れわたり、
正当化しないからこそ高く評価される。
誇らないからこそ功績を称えられ、自慢しないからこそ長く認められる。
そもそも聖人は誰とも争わないので、誰も聖人とは争うことができない。
古くから言われる「曲がる経験があるから人は磨かれ完成する」とは、
全く正しく嘘ではないのだ。
なぜなら、誠(良心から)の努力こそが人生を完成させる原因なのだから。
原文
曲則全、枉則直、窪則盈、敝則新。
少則得、多則惑。是以聖人抱一、爲天下式。
不自見故明、不自是故彰。不自伐故有功、不自矜故長。
夫唯不爭、故天下莫能與之爭。
古之所謂曲則全者、豈虚言哉。誠全而歸之。
書き下し文
曲(きょく)なれば即ち全(まった)し、枉(ま)がれば即ち直(なお)し、
窪(くぼ)めば即ち盈(み)ち、敝(やぶ)るれば即ち新たなり。
少なければ即ち得られ、多なれば即ち惑う。
ここを以(も)って聖人は一(いつ)を抱きて、天下の式(のり)と為る。
自ら見(あらわ)さず、故(ゆえ)に明らか、
自ら是(よし)とせず、故に彰(あら)わる。
自ら伐(ほこ)らず、故に功あり、自ら矜(ほこ)らず、故に長(ひさ)し。
それ唯(た)だ争わず、故に天下も能(よ)くこれと争う莫(な)し。
古(いにし)えの謂(い)わゆる曲なれば即ち全しとは、
豈(あ)に虚言(きょげん)ならんや。誠(まこと)に全くしてこれを帰す。
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一見すると遠回りのように見える曲がりくねった
苦労の経験があるから人間は磨かれ完成する。
苦難で曲がるからこそ真っすぐに伸びる努力ができる。
苦労で凹んだ空間は愛情や忍耐力で満たそう！
敗れればこそやり直し、さらに強くなり復活する経験ができる。
財産などなく欲に目がくらまなければ、
他の本当の真理に気づき成長できる。
だから道(真理・良心)を心に抱く聖人は世の模範となる。
自ら目立とうとしないからこそ広く知れわたり、
正当化しないからこそ高く評価される。
誇らないからこそ功績を称えられ、自慢しないからこそ長く認められる。
そもそも聖人は誰とも争わないので、誰も聖人とは争うことができない。
古くから言われる「曲がる経験があるから人は磨かれ完成する」とは、
全く正しく嘘ではないのだ。
なぜなら、誠(良心から)の努力こそが人生を完成させる原因なのだから。