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[出雲大社参拝ガイド] 出雲大社を地元民が解説。もっとよくわかる出雲大社と巨大神殿

2023/04/29

 

 

 

島根県出雲市の稲佐の浜で営まれた「神迎神事」=29日夜

島根県出雲市の稲佐の浜で営まれた「神迎神事」=29日夜(KYODONEWS)

 

 

旧暦10月10日・・・(1 1)

 

 

出雲大社近くの稲佐の浜 八百万の神々を迎える神迎神事 

コロナ禍で中止されていた「行列」が6年ぶりに再開 島根県出雲市

配信

 

全国から八百万の神々を迎える神迎神事1129日夜、出雲大社

近くの稲佐の浜で執り行われました。 旧暦の10月が神無月では

なく神在月と呼ばれる出雲地方。 29日午後7時、稲佐の浜では

海から訪れた神々を迎える「神迎神事」が執り行われました。 

また、コロナ禍で中止されていた「行列」が6年ぶりに再開。 

参拝客は神々に続き、稲佐の浜から出雲大社までおよそ1キロの

道を練り歩きました。 

参拝客(岡山から10回目) 「感動が忘れられなくていつも

来させていただいてます。」 参拝客(大阪から初参加)

 「すごい荘厳で緊張しました。」 神々は126日まで出雲の地

に留まり、人々の“縁”などについて話し合うとされています。

 

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令和7年11月30日午前11

出雲大社-龍蛇神講大祭

「神迎祭」の翌日、御本殿での「神在祭」の後、午前11時より
神楽殿において御使神「龍蛇神」さまの奇しき“おかげ”に結んで
いただく「龍蛇神講大祭」が斎行されます。
 
 
素鵞社(そがのやしろ)
素戔嗚尊(スサノオノミコト)

素戔嗚尊』貴子(天照大御神、月読尊、素戔嗚尊)中の一柱で、

天照大御神の弟神にあたり、大国主大神の親神様でもあります。

八雲山(やぐもさん)
「御砂(おすな)」
 
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

出土した宇豆柱。3本を金輪で束ねていたと考えられる。

出土した宇豆柱。本を金輪で束ねていたと考えられる。

古代出雲歴史博物館にある、平安時代の出雲大社本殿模型。

 

「海上交通の拠点は、朝鮮半島などから先進的な文化が入ります。人の

交流も盛んに行われたのでしょう。それが出雲を特別な場所にし、巨大

な出雲大社を設営するほどの信仰が生まれたのではないでしょうか」

 

 

 

 

大ピラミッド

オリオンとピラミッドの配置_b0140046_3482490.jpg

 

 

 

クフ王のピラミッド断面図。図中の中央10が「王の間」。

上部が五層構造になっている wikimedia commons(PD)

 

 

 

 

 

ピラミッドの大きさは、完成時の高さは146m(現在は138m)、

底辺は230m、勾配は51.5度で、誤差が非常に少なく正確です。

ピラミッド建築の中でも最も優れており、いちばん大きなものです。

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大ピラミッド内部にある「王の間」や、その至るまでの大回廊は、

出雲大社の本殿の高さや長さ、さらには回廊の形状と驚異的に似て

います。この事実は、古代の建築家たちが同じような建築理念や

設計原理に基づいていたことを示唆しており、単なる偶然と片付け

るにはあまりにも類似点が多すぎます。特に、ピラミッドの「王の間」

へと続く大回廊の長さと角度が、出雲大社本殿へ続く長い階段と一致

する点は、古代世界における未知の交流や影響を物語っています。

これらの驚くべき一致は、単に建築技術の類似に留まらず、古代文明

間の繋がりや、共有された宇宙観、宗教観があったことを強く示唆

しています。

ピラミッドの内部通路が太陽や星々の位置に関連して設計されている

ように、出雲大社の配置もまた、特定の宗教的・神話的意味を持つ

自然現象と密接に結びついていることが指摘されています。これは、

建築物が単なる物理的な場所を超え、宇宙や自然と人間の関わりを

象徴する神聖な空間として機能していることを示しています。

 

紀元前300年頃に実在したとされる神官、マネトによって残された記録

には、以下のような記述があると言われています。「東方からやって

きた高貴な人々が、不思議な手法でピラミッドをエジプトに築き、

その後去っていった」と。この記述によると、ギザの三大ピラミッド

の建設者は古代エジプト人ではなく、遠い東方から来た者たちだと

されています。

出雲大社には大国主命という強力な怨霊が封印されており、そのため

の特別な構造や信仰が存在することが明らかになります。怨霊が封印

された神社の見分け方として、本殿や神座が直線上にない場合、怨霊

が封印されている可能性が高いです。出雲大社のように、怨霊を封印

した神社は、日本中に存在するかもしれません。