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🇵🇸 パレスチナ保健省 – ガザ地区 🇵🇸
イスラエルによるガザ地区への侵攻による死傷者数の日次統計報告
⭕ 過去24時間以内にガザ地区の病院に届けられた患者数：
• 死亡者：7名
• 負傷者：24名
🔴 2025年10月11日の停戦開始から現在までの集計：
• 死亡者総数：1,534名
• 負傷者総数：5,486名
• 瓦礫下からの救出された死亡者数：841名
🔴 侵攻開始からの累積データ：
• 死亡者総数：74,494名
• 負傷者総数：175,604名
保健省
2026年10月21日
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アメリカン・イスラム関係評議会（CAIR）は、ヒンド・ラジャブ財団と、ラシダ・トレイブ下院議員と共に、米国司法省に対し、イスラエルの軍司令官であるショーン・グラス氏を逮捕し、起訴するよう呼びかけています。グラス氏は、ガザ地区で5歳のヒンド・ラジャブ少女が殺害された事件に関与しているとされています。
CAIRは、グラス氏がソーシャルメディア上でガザでの自身の行動について自慢していると主張しており、ガザ地区における戦争犯罪やイスラエルのジェノサイドに関与したと判明した者は、必ず正義の裁きを受けるべきだと述べています。
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イスラエルは10月27日に総選挙を実施する予定です。これは、2023年10月7日にパレスチナ抵抗運動がイスラエルを攻撃し、イスラエルを揺るがし、中東全域に広範な混乱を引き起こした以来の初めての選挙となります。ヨルダン川西岸地区とガザ地区でイスラエルの軍事占領と虐殺の下で暮らすパレスチナ人は、選挙に参加できません。しかし、1948年の「ナクバ」（大虐殺）の後もイスラエルに留まり、三等市民として扱われている1948年のパレスチナ人は、投票することができます。
私は、イスラエルのクネセト（議会）選挙への参加に根本的に反対です。私たちのパレスチナの人々は、候補者として立候補することも、投票することもすべきではありません。この「議会」は、一方ではシオニズムの思想に内在する忌むべき人種差別を体現し、他方では、歴史的なパレスチナにおける虐殺的な入植・植民地支配体制の真実を隠蔽するための隠れ蓑として機能しています。
結局のところ、アラブ人の議員がこの機関に参加することで、それはリベラルな正当性を装うことになります。なぜなら、それによってイスラエルのプロパガンダ機関は、この土地の先住民（パレスチナ人）が、「自分たちの滅亡を企てる法律」そのものに参加しているという物語を広めることができるからです。
ハイドゥル・エイド氏の最新の解説をお読みください。
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パレスチナの若者の疎外
2026年10月21日
パレスチナの人々は、この危機的でジェノサイド的な局面において、暗く狭く長いトンネルに陥ってしまった。しかし、そのトンネルの運命には、救済を暗示する出口が残されている。
バセム・カンダクジ
パレスチナ人作家で元囚人
1948年のシオニスト植民地主義によるナクバは、空間的・時間的に壊滅的な影響と結果をもたらしただけでなく、イギリス植民地時代にパレスチナで出現したパレスチナの政治的代表の崩壊にもつながり、さらに、当時のパレスチナ人民が自らの国民的アイデンティティの特徴を形成し定義しようとしていた集団として形成されつつあった願望を、それらの政党や組織が主導し体現することに失敗したことを証明した。
パレスチナ民族運動の出現の歴史的背景や、ナクバ以前に政党が設立された最も重要な動機を掘り下げる以外にも、1948年から1967年までの期間は、パレスチナの人々にとって居住地を問わず、暗黒の放浪の時代であり、政治的枠組みの崩壊と、パレスチナ人をナクバのどん底から救い出すことができる真の指導者の不在を鑑みて、未知、曖昧さ、混乱、恐怖の時代でした。しかし、ナクバの運命とその悲劇的な影響に立ち向かうために、光と希望を示唆する歴史的な瞬間を捉えようと自ら行動を起こしたパレスチナの若者グループを通して、一筋の希望の光が現れました。
パレスチナの歴史は、その民族的、政治的、そして闘争的な軌跡において、常に若者の活力と計り知れないエネルギーによって紡がれてきたことを証明してきた。今日、歴史は繰り返され、若者に新たな歴史的役割が課せられている。
これは、それまでのパレスチナの政治体制とは異なる、新たな段階の始まりを告げるものであり、故郷とディアスポラの若者や大学生たちが主導する段階であった。ジョージ・ハバシュが若さの絶頂期、まだ25歳にも満たないうちにアラブ民族主義運動を創設したこと、あるいはヤーセル・アラファトが同じく若者の仲間たちと共にクウェートでファタハ運動を創設したことを想像してみよう。彼らは、パレスチナ人民の解放と帰還への願望と希望のリーダーシップを引き継ぐことを決意するに至った歴史的、民族的意識に突き動かされ、さらに、崩壊したパレスチナ政治体制の遺産と残滓とのほぼ完全な断絶を生み出した。その結果、現代パレスチナの国民的アイデンティティの始まりは、ささやかな能力で世界を驚かせ、パレスチナ人民の生存、不屈の精神、抵抗を保証するケフィエ、ライフル、オリーブの枝、石、その他あらゆるものを世界に突きつけ、彼らの民族的目標を達成するために、これらの若者たちの手によって形成されたのである。
しかし今日、ナクバ、すなわち大惨事、絶滅、放浪、破壊、そして不在は、ジェノサイドの危険性、影響、そして政策という点で、あの破滅的な段階とは異なっている。このデリケートなジェノサイドの段階にあるパレスチナの人々が、暗く狭く長いトンネルに落ちてしまったことは疑いの余地もなく、絶望や失望もない。しかし、そのトンネルの運命は、そこからの救済を示唆する出口であり、それは必然的に訪れる。だが、様々なレベルで様々な形で日々ジェノサイドにさらされている苦しむパレスチナの人々を恐れさせているのは、彼らがすでにトンネルの中に閉じ込められ、その出口にたどり着くために歩くことも這うこともできないということである。これは、シオニスト植民地アパルトヘイト政権の残虐行為や、そのジェノサイド的な手続きや政策によるものだけではなく、ナクバ後に若者が主導した政治運動と同様の、若者主導の新たな、集中的なパレスチナ政治運動の主導権と立ち上げの見通しが薄れつつあることも、ジェノサイドの継続とトンネルを進むことができない最も重要な理由の一つである。
パレスチナの人々は、人口構成の面ではこれまでも、そして今もなお、世界で最も豊かな民族の一つであり、パレスチナ中央統計局の最新データによると、若年層が人口のほぼ半分を占めている。しかしながら、政党や政治体制が、彼らの願望、懸念、そして現状や指導者に対する失望をどの程度反映し、代表しているかを示すデータは存在しない。
パレスチナの若者は、自分たちの現実、そしてその政治的、社会的、経済的、文化的表象から真に疎外されていると感じている。自発的で組織化されていない、構造化されていない若者の抵抗運動が時折発生するのは、偶然でも恣意的でもない。しかし、これらの運動は、自分たちの存在に対する真に深刻な脅威とみなす者たちによって、すぐに抑圧され、解体されてしまう。こうした若者の運動が効果的かつ迅速に解体され、排除されるのは、若者の個々の意思を包括的で統一された国民的意思へと捉え、組織化し、統合できる、意識的で有能な政治的育成機関が存在しないことが原因である。さらに、若者の疎外感に対処するための取り組みが武装抵抗のみに限定されていることも、この状況を悪化させている。つまり、パレスチナの若者がライフルを所持できる能力だけが重要視されているのだ。これは、他のセクターやグループ、特に女性を抵抗運動や政治運動から排除し、周縁化することにつながり、ライフルと共に新たな批判的な政治意識を獲得する機会を奪っている。
パレスチナの若者が今日直面しているのは、ジェノサイドという文脈に付随する、また別のジェノサイドに他なりません。このジェノサイドは、若者全般の意識や思考パターンに影響を与え、最終的には彼らを自らの民族の懸念や運命から完全に切り離してしまうのではないかと危惧されます。現在の状況は「古い時代は終焉を迎え、新しい時代はまだ生まれていない」というスローガンに覆われていますが、パレスチナの歴史は、その民族的、政治的、そして闘争的な道のりにおいて、常に若者の活力と計り知れないエネルギーによってのみ築かれてきたことを証明してきました。今日、歴史は繰り返され、若者に新たな歴史的役割が与えられています。若者が主導権を握り、自分たちが何を望み、どのようにそれを望み、どのような祖国をジェノサイドのトンネルの底と惨めなパレスチナ政治システムの迷走から救い出すのかを想像することで、政治的想像力を駆使し、新たなパレスチナの政治意識を形成し、構築していくことが求められています。
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ラダは、ラファにおける協力者に対する致命的な待ち伏せ攻撃について明らかにし、イスラエル軍の砲撃により、負傷者の避難活動中に一般市民が負傷したと述べました。
主な出来事
ラダは、そのメンバーが10月8日にラファのアル・マワシ地域にあるアブ・ハフェズ井戸付近で、協力者を殺害または負傷させる待ち伏せ攻撃を行ったと発表しました。
同組織は、この近距離での衝突は、イスラエル軍による集中的なドローン監視が行われている状況下で発生したと述べています。
イスラエル軍は、負傷者の避難活動中に砲弾や煙幕弾を発射し、その結果、近隣の住宅や避難テントが被害を受けました。
※ラダ、（ガザ地区のパレスチナ抵抗勢力の治安部隊）