🟥
果てしない葬儀… ガザの住民たちが、イスラエルの空爆によって命を落とした、ライード・アブ・アサール氏の葬儀に臨んでいます。彼は、ガザ市東部のシャジュアイヤ地区にあるミシュタハー通りで亡くなりました。
🟥
ニューヨーク州ヨンカーズに住む、パレスチナ系アメリカ人家族が、匿名の脅迫状を受け取りました。その手紙には、自宅の前に掲げられているパレスチナ国旗を取り下げるよう要求する内容が書かれていました。
報道によると、その手紙には、連邦政府の入国管理局に連絡が取られていること、そして家族の「家が監視下に置かれている」と書かれており、さらに「もしパレスチナをそんなに愛しているなら、故郷に帰れ。私たちはあなたたちをここに欲していない」と書かれていました。
7人の子供を持つ父親であり、アメリカ国籍を持つサミール・ノファル氏は、脅迫に屈することなく、むしろパレスチナ国旗をさらに多く掲げることを誓いました。彼は、「どんな脅迫に対しても、私たちは3倍の力で対応する」と述べ、「私は自分の家をパレスチナ国旗の色で塗り替えるつもりだ」と語りました。
CAIR-NY（アメリカイスラム教協議会ニューヨーク支部）は、ヨンカーズの当局に対し、この事件を公に非難し、家族の憲法上の権利が保護されるよう求める声明を発表しました。市長のマイク・スパノ氏も、この手紙を非難し、家族も他の人々と同じように、自国の旗を掲げる権利があることを強調しました。
🟥 Palestine Will Be Freeメールニュースより
死者のための訃報記事は掲載されない。
9月18日 |
西側諸国の支援を受けたイスラエルによるガザ地区での苦しみは、あまりにも広範囲に及び、あまりにも長く続いているため、最新の惨事のニュースはもはやほとんど見出しにならない。イスラエルによる無力なパレスチナ人へのジェノサイド攻撃のピーク時には、1日に数百人が殺害されるという恐ろしい日々があったが、今では1日に6人程度の殺害が常態化しており、ほとんど注目されない。パレスチナ人の苦しみは常態化してしまった。
先日、イスラエルは爆弾を投下したり民兵を動員したりすることさえせずに、 老朽化し た6階建ての建物に避難していた12人の子供を含む21人を殺害した。虐殺の初期段階で既に爆撃を受けていたこの建物は、イスラエルによる飛び地封鎖のため修復が不可能で、修繕が切実に必要とされていた。西側の死の工場で開発された最も破壊的な爆弾による3年間にわたる容赦ない爆撃の後、まるでディストピアの地獄のような地域に、行き場を失った6家族が今もなお暮らしていた。
水曜日の早朝、電気も水道もない建物の中で眠っていた21人が凄惨な死を遂げた件について、私は詳しいことは知りません。しかし、彼らの境遇は、ガザ地区に住む他のパレスチナ人たちの境遇と何ら変わりはないでしょう。
他の虐殺生存者と同様に、崩れかけた建物にいた6家族も同じ恐怖を生き抜いてきた。彼らは1,070日以上にわたる虐殺に耐えてきた。あの運命の早朝まで、 テキサス、ペンシルベニア、オクラホマから送られてきた数万発の1000ポンド爆弾を生き延びてきた。（さらに6万発の爆弾が送られてくる予定だ。）彼らは、故郷に居座り、銃を向けて無差別に殺戮する、引き金を引きたがるイスラエル人による狙撃を生き延びてきた。彼らは、 127人の子供を含む440人が死亡した、イスラエルが仕組んだ飢饉を生き延びてきた。彼らは、電気のない3回の猛暑の夏を耐え忍んできた。暖房のない3回の凍えるような冬を生き延びてきた。彼らは、イスラエルの虐殺の生存者の生活を悲惨なものにしてきたネズミや虫を撃退してきた。広範囲にわたるインフラ破壊によって水道が使えなくなったため、彼らは数少ない給水車からポリタンクやバケツに水を満たすために、 列に並んで順番を待たなければならなかったに違いない。また、生き延びるために、共同炊事場で食事をとれるまで何日も待たなければならなかったに違いない。
この6家族は、過去3年間にわたる残虐な暴力によって、家族、親戚、友人を何人も失ったに違いない。中には、虐殺で負った傷を抱えて生活している人もいるだろう。 慢性疾患を抱え、医療インフラが徹底的に破壊されたガザでは受けられない治療を受けられるよう、医療搬送や検問所の開放を待ち望んでいた人もいるかもしれない。
これほどの苦難に耐えながらも、彼らはあの老朽化した建物に住み続けた。他に選択肢がなかったからだ。老朽化し、ぼろぼろのテントで暮らす人々は、
ネズミの大量発生、 感染症、そして悪天候の猛威に耐えてきた。過去3回の冬には、適切な避難場所がないために乳児が凍死し、夏の暑さで防水シートの覆いはオーブンと化してしまった。あのきしむ建物に住む6家族は、住めないテントで暮らす86万7000人以上のパレスチナ人よりはましな境遇にあることを、創造主に感謝していたに違いない。
彼らは毎晩、イスラエルの爆弾で眠っている間に焼き尽くされないことを願いながら眠りについたのだろう。イスラエル軍は定期的にそうした攻撃を繰り返してきた。あの建物にいた100人以上の人々は、私たちと何ら変わらない人間だった。むしろ、1070日以上にも及ぶ生中継された虐殺を生き延び、人間が原型をとどめないミンチ肉と化すという惨劇を目の当たりにしてきた彼らは、私たちよりも高潔で、信じられないほどの回復力を持っていたと言えるだろう。
彼らはあらゆる苦難を生き延びたものの、虐殺の終結を見届けることはできなかった。爆弾や銃弾、あるいは激しい火災によってではなく、無関心によって、彼らは最終的に滅びたのだ。いわゆる停戦以来、ガザの生活を特徴づけてきた無関心こそが、彼らの境遇に実質的な変化をもたらさなかった「停戦」の本質である。
亡くなった人々の訃報記事は掲載されないだろう。新聞も彼らの名前を報じなかった。ガザでは、死はただのありふれた水曜日の出来事なのだ。
🟥サミドゥン：パレスチナ人囚人との連帯ネットワークニュースより
身体記録：身体が占領の新たな戦場となる時 ― アフラム・タミミ
長年イスラエル占領下の刑務所に収監されていたパレスチナ人女性と男性の意識には、投獄による影響が深く刻み込まれている。パレスチナ人女性囚人に対する裸体検査は、最も苦痛で屈辱的な行為の一つとみなされており、尊厳と人間性の本質を最も親密な形で侵害し、身体を他の形態の肉体的拷問に劣らない戦場へと変えてしまう。
植民地支配体制において、占領軍は身体を安全保障管理の対象とみなし、身体検査を拘留手続きの一つとして用いる。その目的は、囚人の意志を打ち砕き、占領軍が最も親密な境界さえも踏み越えることができるというメッセージを伝えることにある。アラブ・イスラム文化において身体は尊厳と結びついており、その保護は個人的、国家的、そして宗教的なアイデンティティの一部とみなされていることを考えると、裸体検査は最も深刻な心理的ダメージを与える手続きの一つであり、この根本的な概念を根底から揺るがす深い傷を残すことになる。
被拘束者の身体は、逮捕されたその瞬間から侵害される。占領軍兵士の視線が、若い女性の頭からつま先まで全身を覆い尽くすのだ。逮捕を実行する部隊の指揮官は、自宅、検問所、あるいはその他の場所を問わず、拘束場所で裸体捜索を命じることができる。特に捜索命令は通常、混乱と絶え間ない叫び声を伴うため、彼女は即座に思考を麻痺させるほどの衝撃を受ける。
被拘禁者は命令に従う。多くの場合、最初は部分的な身体検査が行われるが、その後軍用ジープに移送され、イスラエル刑務所職員に囲まれながら一人で移動を始める。拘置所に到着するとすぐに、徹底的な身体検査を行うよう再び命令が下される。この検査は前回よりも侵襲的で残忍なため、被拘禁者はさらに大きな衝撃を受けることになる。
囚人が手足を枷で繋がれた状態で拘置所に到着すると、彼女は空っぽの部屋に入り、そこから男性ばかりの事務所へと続く。部屋の中央にはイスラエルの刑務官が立っていた。最初は囚人は自分がただの女性の一人だと思っていたが、刑務官の視線が彼女の体を貪るように見つめ始め、服を脱ぐように命じられると、状況は一変する。
囚人である彼女自身との間で、内なる対話が始まる。「母の前でさえ服を脱いだことがないのに、どうして服を脱げるだろうか？」そして、「私の慎み深さ、宗教、そして育ちが、それを許さない」と彼女は言う。彼女は禁じられたものを隠しているわけではないと主張して命令を拒否しようとするが、犬や電気ショック、あるいは男たちが部屋に入ってくるといった脅迫や怒鳴り声しか返ってこない。
収容されている人々は皆、質素な家庭や宗教的な背景を持つ人々であり、第三の選択肢はなく、二つの選択肢しか与えられていない。すなわち、結果を避けるために「自発的に」裸体検査を受けるか、命令に抵抗して強制的な検査を受けるかである。
まず、囚人は衣服を一枚ずつ脱がされ、体のどこかを覆い隠すようなことは許されない。彼女は緊張して1分間に千回も唾を飲み込み、汗が体中を流れ落ちる。そして、この手続きを少しでも楽にしてほしいと懇願するが、無駄に終わる。
彼女は完全に裸にされる。そして、完全に後ろを向くように命じられる。胸や性器を手で隠そうとするたびに、彼女を服従させようとする怒鳴り声や脅迫が浴びせられる。そして、彼女はまた別の命令を聞く。それは、聞いた瞬間に死にたくなるような命令だった。彼女はしゃがんで足を広げるように命じられ、刑務官は彼女の体の隅々まで調べ、その視線は彼女の全身に留まり、少しの慈悲もなくレイプを実行する。
囚人はショック状態に陥る。彼女にとって身体は最も大切なもののひとつであり、彼女の生い立ちや宗教的背景から、レイプは最も深刻なタブーのひとつとされてきた。それでも彼女は冷静さを保ち、地下の独房に放り込まれる前に身支度を整える。そこで彼女は涙を流すかもしれない。記憶に焼き付いた光景を消し去ろうと気を紛らわせようとするたびに、独房は彼女にその場面を何度も何度も追体験させるのだ。
2つ目の選択肢は、囚人が裸体検査を拒否し、罵声や侮辱に同じように応じ、イスラエルの刑務官たちへの怒りを爆発させるというものだ。彼女は、自らの民族に降りかかったあらゆる不正義、すなわち土地の略奪、殉教者、負傷者、囚人、そして先祖代々受け継がれてきたあらゆる憎しみを思い起こす。
しかし、こうしたことはどれも、彼女の故郷を占領したのと同じように、彼女の肉体をも占領しようとする敵から彼女を守ることはできない。
女性受刑者が自発的に裸体検査を受けることを拒否した罰として受ける残虐な場面を言葉で表現するのは容易ではない。男女の刑務官の一団が、警察犬とスタンガンを伴って彼女を襲撃するのだ。
そして殴打、叫び声、遠吠えが始まる。彼女はどこを見ればいいのか、何に集中すればいいのか分からない。ようやく力を振り絞った途端、彼女は電気ショックを受け、体が麻痺する。視線は、口から泡を吹いて彼女を引き裂こうとする犬に釘付けになる。殴打と屈辱の中で服を剥ぎ取られ、彼女は裸のまま床に倒れ込む。必死に腕を回して体を隠そうとするが、無駄だった。
こうした行為には、レイプの脅迫や意図的な性的嫌がらせが伴うかもしれないが、彼女は抵抗し、一人で戦い続ける。そしてついに、拘置所の床に投げ倒され、服を剥ぎ取られ、全身が血と痣だらけになってしまう。
身体検査は拘置所内で終わるわけではない。むしろ、刑務所での日常生活のあらゆる場面に及び、突然、部屋全体や区画全体で実施されることもある。身体検査は個人に対して行われる場合もあれば、集団に対して行われる場合もある。刑務所当局が疑念を抱いている特定の女性受刑者に対して、あるいは家族や弁護士の面会前に、安全確保を口実に身体検査が実施されることもある。
女性受刑者が釈放されれば、裸体検査の心理的影響は消え去り、その経験を思い出させるものはすべて過去のものになると考える人もいるかもしれない。しかし、多くの釈放された受刑者の証言は、そうではないことを示している。
元受刑者のほとんどは、釈放後もその影響が長く続くことに同意している。突然恐怖に襲われて目が覚めたり、恐ろしい悪夢にうなされたり、最も親しい異性に対しても厳しい境界線を設けたり、人前でその経験を語ることを避けたり、思い出すと息苦しさを感じたりすることがある。
同時に、釈放された多くの女性受刑者が、たとえそれが持続するとしても、それらの影響を克服し、反抗心と毅然とした態度へと変え、身体は侵害されても意志は奪われないと主張する姿も見られる。
【アフラム・タミミは、パレスチナとヨルダンの二重国籍を持つジャーナリスト兼作家で、元々は占領下のパレスチナのナビ・サレ村出身で、1980年にヨルダンのザルカで生まれた。彼女はイッズ・アルディン・アル・カッサム旅団に最初に加わった女性の一人で、1948年に殉教者イッズ・アルディン・アル・マスリと共に占領下のエルサレムに入り、スバロ・レストランで抵抗運動を行った。彼女は逮捕され、占領下の刑務所で16回の終身刑を宣告されたが、2011年にパレスチナ抵抗運動によって実現した「ワファ・アル・アフラール」捕虜交換で釈放された。彼女は強制的にヨルダンに追放され、その後2017年に米国政府は彼女を最重要指名手配犯リストに加え、逮捕に500万ドルの懸賞金をかけた。】