🟥今日（３月22日）は、30日の土地の日を前にして小さい学習会を開きました。
パレスチナ・ガザの話を中心に、イランの事、その他いろいろ活発な論議で盛り上がりました。
🟥３月２１日は国際人種差別撤廃デーでした。グローバルスムードの声明です。
土地は私たちのもの：シャープビル虐殺を偲ぶ
シャープビル虐殺は、人民権力の歴史において決定的な瞬間として位置付けられています。
2026年3月21日
1960年3月21日、パン・アフリカ主義者会議（PAC）は、武装していない黒人南アフリカ人数千人を、彼らの生活を支配し人間性を否定する「パス法」に対する平和的な抗議として組織した。パス法により、黒人南アフリカ人は、いつでも当局が確認できる特別な身分証明書を携帯することが義務化されました。法律は、黒人が居住・就労・旅行できる場所を制限し、同時に白人専用地域の拡大を確保するために利用されました。パス法は、アパルトヘイトの下で何千人もの人々を逮捕し、投獄するために利用されました。抗議者の計画は、市民的不服従行為として、パスなしでシャープビル警察署へ行進することでした。展開されたのは、国家の残虐な暴力行為であり、警察は近距離で、集団的な存在を通じて尊厳を求めながら歌や踊りをしていた抗議者の群衆に向けて発砲した。事件に関する報告によれば、群衆に向けて700発以上の弾丸が発射され、公式報告では69名が死亡し、約200名が負傷したとされています。警察の暴力から逃れる中、多くの人々が背中から銃撃されました。警察のアーカイブに関する最近の研究では、南アフリカの警察が暴力を隠蔽しようとしたため、これらの数値ははるかに高くなっています。シャープビルはアパルトヘイトの真実を世界に明らかにしましたが、何よりも重要なのは、普通の人々が団結すれば、彼らを黙らせるように設計された制度に挑戦できる能力を持っていることを示したことです。その後数日間で、殺人に対するデモが南アフリカ全土および世界中に広がりました。アフリカ民族会議（ANC）の指導部（ネルソン・マンデラを含む）も、シャープビルの人々への連帯として自らの峠を燃やしました。抗議が世界中に広がる中、国連安全保障理事会と総会は初めて殺害を非難し、アパルトヘイトの終結を求めました。シャープビルでこの瞬間の中心は、抗議スローガン『Izwe lethu』（土地は私たちのもの）でした。それは単なるパス法の不正に対する唱和ではなく、先祖の帰属を宣言し、黒人に課された剥奪を拒むことでした。その言葉の中で、アパルトヘイトが消し去ろうとした土地、アイデンティティ、主権という集合的記憶を生きてください。“Izwe lethu”は、人々が共に語り合う力を持ち、土地とのつながりは法的に排除できないと主張した。それは抗議を不正への抵抗以上の深いものへと変えました。それは真実の回復となった。この呼びかけの共鳴は、パレスチナ闘争において感じられ、土地問題が抵抗の核心に残っています。『川から海へ』という叫びは、パレスチナの人々と彼らの土地との深く個人的な結びつきを捉えています。それは、シオニストが反ユダヤ的であると主張することで、近年論争を呼んでいる歴史的なスローガンです。しかし、そのスローガンはパレスチナ人の故郷に対する権利を再確認し、イスラエルが消し去ろうとする（パレスチナは存在した）真実を取り戻しています。『Izwe Lethu』のように、『from the river to the sea』で聞かれる帰属感の主張は、政治的であると同時に、深く個人的です。それは歴史、先祖、主権、そして、継続的な剥奪にもかかわらず、場所との途切れない関係について語ります。南アフリカとパレスチナの闘争との関係は象徴的ではありません。それは、移動を支配し、コミュニティを分断し、人々が自らの土地で完全に生きる権利を否定しようとするアパルトヘイト体制という共有された経験に根ざしています。イスラエルはパレスチナ人を領土的、法的、行政的に区別した状態に分け続け、統一されたパレスチナ社会の発展を阻止し、これらの地域間の移動を制限しています。資源の差別的な配分、特に水資源や開発予算は、イスラエル国内でもアパルトヘイトが顕著であることの別の例です。ヨルダン川西岸地区とガザ地区における土地の奪いは、最も価値のある資源を有する最高の土地であり、南アフリカのアパルトヘイトが何であったかの核心です。「大イスラエル」という議論は常に存在してきましたが、現在、イスラエルの右側が公然と呼びかけています。聖書がその土地をイスラエルに約束したという信念に基づき、米国における宗教的右派の一部から支持を得ていますが、'greater israel' はエジプト、イラク、ヨルダン、レバノン、サウジアラビア、シリアの全部または一部を包含しています。
Sharpevilleは、人民の力は、今日パレスチナ人とその支持者を黙らせようとする権力者に対抗するために、恐れずにその真実の中で団結できる私たちの能力に根ざしていることを私たちに思い起こさせます。3月21日、世界はシャーピーヴィル虐殺の犠牲者を、人種差別撤廃国際デーとして知られる日に追悼しています。1960年に、シャープビルの抗議者が南アフリカで起きていることに世界に注意を向けさせたことを忘れないでください。ガザ地区とヨルダン川西岸地区のパレスチナ人は、彼らの生存権の承認と、イスラエルのアパルトヘイト体制に対して世界が行動を起こすよう闘ってきました。先住民族の人々は、世界中の多くの国々で同様の抵抗運動を主導しています。私たちはまた、『Izwe lethu』と『from the river to the sea』が抗議スローガン以上のものとして存続していることを改めて認識しています。彼らは、制度的な人種差別が裕福で権力者に根ざし、土地や資源を支配していることを私たちに思い起こさせます。それらは、世界中の土地正義の闘争の中で鳴り続けている集団的抵抗が歴史を変えることができるという生きた表現です。