パレスチナクロニクルメーリングリストより
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マリアム・ムシュタハ
【マリアム・ムシュタハはガザ・イスラム大学の2年生で、英語翻訳を専攻しています。戦争の苦難にもかかわらず、彼女は執筆への深い情熱を見出し、それを自分の経験を表現し、現実を記録し、語られざる物語を共有する手段として使用しました。彼女はこの記事をパレスチナ・クロニクルに寄稿しました。】
大量虐殺戦争の間中、教会はキリスト教徒だけでなくイスラム教徒にとっても避難所として機能し、イスラエルが大部分を破壊したモスクと同じように、マリアム・ムシュタハは書いている。
ガザでは長年にわたって、宗教的調和の魂が常に空気を満たしてきました。イスラム教徒とキリスト教徒は隣人としてだけでなく、一つの家族として隣り合って暮らしています。彼らの家は近くに立っています。彼らの心はさらに近づいています。
彼らはかつてお互いの喜びと悲しみを分かち合い、思いやりと親切をもって訪問を交わしていました。以前のイスラエルのエスカレーションの間、彼らは同じ苦しみ、同じ恐怖、同じ不正義を共有していました - なぜなら、彼らはどちらもパレスチナ人であり、宗教的信念に関係なく同じ土地を共有しているからです。
ガザではイスラム教徒とキリスト教徒の間の緊張を目の当たりにしたことがなかった。キリスト教徒はストリップ全体で約 1,000 人という少数派ですが、彼らは常にガザ社会の不可欠な部分でした。彼らの存在は、共通の価値観、伝統、そして同じ祖国への深く根付いた帰属意識によって団結した、主にイスラム教徒のコミュニティと自然に融合しています。
❶「私たちの声は聞かれない」
私には、同じ中学校に通っていたメラ、エリナ、ナタリーという 3 人のクリスチャンの友人がいます。彼らはいつも心優しく、敬意を払ってくれました。イードのたびに、彼らは私たちと一緒に祝い、チョコレートを持ってきて、私たちの喜び、平和、そして長生きを温かく願ってくれました。彼らのしぐさは単なる丁寧な伝統ではなく、愛と団結のしるしであり、ガザでは信仰が私たちを分断しないことを証明しました。それは私たちを近づけます。
学校を卒業した後、私は大学に入学し、私たちの友情は強く続きました。しかし、その後戦争が始まり、私たちの生活は一変しました。
インターネットと通信ネットワークは遮断され、電話一通もほとんど不可能になりました。私たちは外の世界から完全に切り離され、まるで目に見えなくなったかのように感じられ、私たちの声は聞かれず、私たちの存在は忘れられました。
❷「数分以内に爆撃された」
10月18日の夜、テル・アル・ハワ地区で、匿名の人から電話があり、数分以内に爆撃されるのですぐに家から逃げるよう警告されました。
パニックに襲われ、私たちはすぐに荷物をまとめました。私たちが逃げるにつれて、建物は瓦礫、思い出、散らばった壁になりました。かつて夢を見て、笑い、住んでいた部屋が破壊される前に、私は泣く時間さえ見つかりませんでした。それはもう消えていた。
家の近くにはアル・クッズ病院という病院があり、そこで一日避難した後、旧市街の祖父母の家に向かいました。
ガザの旧市街のザイトゥン地区には、1160年に設立されたガザのギリシャ正教会で世界で3番目に古い聖ポルフィティウス教会の聖ポルフィティウス教会の3つの教会があります。1950年に設立されたプロテスタント教会であるアハリバプテスト病院の近くにあるアハリバプテスト教会 ;そして、ガザで唯一のカトリック教会である聖家族教会で、私の友人のエリナと彼女の家族はそこで避難しました。
大量虐殺戦争の間中、教会はキリスト教徒だけでなくイスラム教徒にとっても避難所として機能し、イスラエルが大部分を破壊したモスクと同じように機能しました。多くの人々は、イスラエルの侵略はイスラム教徒だけを標的にしていると考え、自分たちは助かると信じて教会に避難所を求めた。しかし、この戦争はそれらの仮定を打ち砕き、ガザとその人々、イスラム教徒もキリスト教徒も同様に絶滅させるというイスラエルの真の意図を明らかにした。
❸聖ポルフィリウス教会
祖父母の家での最初の夜、10月19日、強烈な爆発が地域を揺るがしました。叔父は爆撃が起こった場所を見ようと急いで外に出て、戻ってくると顔が青ざめていました。彼は、攻撃は450人以上のキリスト教徒とイスラム教徒のガザ住民が避難していた聖ポルフィリウス教会を標的にしたと語った。彼らの多くは負傷し、他の人は死亡した。
ようやくエリナに連絡が取れたとき、彼女はその爆撃で叔母、叔母の夫、息子を含む18人が亡くなったという悲しい知らせを私に話してくれました。エリナと彼女の家族は、大量虐殺が始まって以来、聖家族教会に避難していました。さて、聖ポルフィティウス教会への攻撃の後、彼らは爆撃された教会と同じように、自分たちの避難所が次の標的になるのではないかという絶え間ない恐怖の中で暮らしていました。
エリナと彼女の家族が恐れていたことが残念ながら起こりました。2025年7月17日木曜日の朝、イスラエルの空爆が聖家族教会を襲った。教会の教区司祭「ガブリエレ・ロマエリ神父」を含む3人が死亡し、10人が重傷を負った。
この攻撃に対する非難は広まっていますが、イスラエルが意図的に教会を標的にし、現在まで民間人を殺害し続けているという事実は変わりません。
❹免れないモスク
モスクも意図的な標的を免れず、その多くがストリップのさまざまな地域で深刻な被害を受けている。これはイスラム教徒に大きな影響を与え、自由かつ安全に宗教儀式を行うことを奪われました。
ガザで最大かつ最古のモスクであるグレート・オマリ・モスクは、2024年11月に祖父母の家で避難民となったときに攻撃されました。
築1,400年のモスクのミナレットが破壊され、モスクの一部が損傷した。祖父は、祈りを捧げていたモスクが破壊されたと聞いて、健康状態が悪化しました。
それはイスラム教徒にとって挑発のように感じられ、最も神聖な場所が瓦礫と化するのを目撃させました。これらは単なる建物ではなく、私たちが祈る場所であり、泣く場所であり、安らぎを見つける場所であり、壁の間の静寂を受け入れるために重荷を置き去りにする場所です。
これらは私たちが集まり、教訓やアドバイスを共有し、聖クルアーンから一節を読んで暗記する場所です。
❺その場しのぎのスペース
イスラム教徒の祈りへの愛情は、ストリップの一部の地域に礼拝堂、つまりモスクのように人々が一緒に祈ることができるオープンスペースの創設を通じて明確に示されました。しかし、これらの仮設のスペースには壁や天井がなく、炎天下や大雨から祈りをかろうじて守る布地やプラスチックのシートしかありません。
しかし、イスラエルは宗教施設を標的にしたのではないでしょうか?実際、これらの礼拝堂に対する多くの攻撃は容赦なく行われてきました。イスラエルはそのたびに、そのような場所がハマス指導者によって「テロリスト」活動や隠れ場所として利用されていると主張し、正当化を表明している。
教会、モスク、礼拝堂を標的にすることは、神聖なものすべてを破壊するイスラエルの組織的なキャンペーンの一環であり、最も神聖な場所でさえ瓦礫と化し、信仰も瓦礫に変わることができることを示すことで、人々の信仰を消し去ろうとしている。
しかし、彼らが理解していないのは、信仰は建物には存在しないということです。それは心と精神に宿っており、いかなるミサイルも深く根付いたものを根こそぎにすることはできません。
私たちはかつて、アダーンの音、つまり祈りの呼びかけを聞きたいと切望していました。私たちは、イスラエルが祈りの呼びかけを運んでいたミナレットを破壊したという理由だけで、何ヶ月もそれを奪われました。
❻国際法違反
ラマダンの最中でさえ、私たちはモスクで祈ることができなかった――この現実は、イスラエルの行動が明らかに国際法に違反し、説明責任を負わずに医療、教育、宗教機関を標的にしているにもかかわらず、イスラエルの行動が正当化される世界に悲しみと怒りの両方を残した。
そしてクリスチャンにとって、彼らは自分たちの教会がもはや安全ではなく、いつでも標的にされる可能性があることを知っています。
大量虐殺中に少なくとも190万人のパレスチナ人が避難を余儀なくされ、学校や教会などの場所に避難することを余儀なくされている。彼らが望むのは、テントで暮らす人々が直面する厳しい現実から身を守ることができるワウルだけです。
イスラエルの意見では、ガザのモスク、病院、教会、学校は、これらの場所のいずれにも触れることを禁じている国際法に関係なく、破壊されるべき「テロリスト」の場所である。しかし、この破壊は、194カ国が腕を組んで傍観し、絶滅を見守るが、それを止めるために何もしていない中で、毎日続いている。
