前回までの24!
…いや、違うか。
前回の簡単なまとめから始めよう。
※矢印は《罪》を示す。
A
┌─┴─┐
↓ ↓
B C
┌┴┐ ↓
D E F
↓ ↓ ┌┴┐
G H I J
簡単に図式にすると
上記のような形になる。
この図式をよく頭に入れておいて欲しい。
勘の鋭い皆さんはもうお気づきかと思うが…
Aさん(さんは以下略)だけでなく、
BやC、D・E・Fは
どうなのかという事。
当然、業値が加算される。
知らず知らずの内に
Aと同じ立場になっているのだ。
悪い噂はよく広まると言うが、
それと似た現象だ。
図式ではG~Jには↓は
まだないが、
この下にも当然↓がつく可能性はありうる。
こうしてみると人間という生き物はいかに罪深いか、
また浅はかであるのかがよくわかる。
知らない間に罪の片棒を担ぎ、
いずれは自らも業値を加算させているのだから。
ならば何故そんな罪深い人間が生きているのか?
ここからが今回の本題となる。
オレは考えたんだ。
こんな罪深い人間は
生きる価値などない。
だが生きる意味はある。
産まれた事にも
死ぬ事にも意味はない。
だが、
生きる事にのみ
意味はあると考えるのだ。
それは何故か?
その理由のひとつが
今回解き明かした
人間の罪深さにある。
《気付く事》
大切なのはそこにあるのではないだろうか…
とオレは考えたのだ。
例えば…
1.落ちているゴミに気付かない人
2.落ちているゴミに気付きながらも拾わない人
どちらが悪いのか?
実際は…
どちらもダメです。
ですが、2は1よりも
気付いている分だけ
いつかは拾う可能性があります。
逆に1も気付く事が出来れば、
2と同じく拾う可能性が出て来ます。
全ては可能性の論理ではありますが…
例え1%或いはそれにも満たない場合でも、
ある以上は
¨絶対に拾わない¨
とは言い切れません。
ここにヒントがあります。
つまり生きている中で、
どこまで自分の愚かさ・身勝手さ、
いかにこれまで悪行を重ねていたのかを、
自覚出来るかどうか…
そこにこそ生きる意味や理由があるのではないだろうか?
死して現世の罪を恥じるより、
生きている今にこそ気付くべきです。
簡単に変われませんが、
気付くだけで大きな進歩でしょう。
生まれ変わるのは
死んでからではなく、
生きている
今この瞬間なのです!
…いや、違うか。
前回の簡単なまとめから始めよう。
※矢印は《罪》を示す。
A
┌─┴─┐
↓ ↓
B C
┌┴┐ ↓
D E F
↓ ↓ ┌┴┐
G H I J
簡単に図式にすると
上記のような形になる。
この図式をよく頭に入れておいて欲しい。
勘の鋭い皆さんはもうお気づきかと思うが…
Aさん(さんは以下略)だけでなく、
BやC、D・E・Fは
どうなのかという事。
当然、業値が加算される。
知らず知らずの内に
Aと同じ立場になっているのだ。
悪い噂はよく広まると言うが、
それと似た現象だ。
図式ではG~Jには↓は
まだないが、
この下にも当然↓がつく可能性はありうる。
こうしてみると人間という生き物はいかに罪深いか、
また浅はかであるのかがよくわかる。
知らない間に罪の片棒を担ぎ、
いずれは自らも業値を加算させているのだから。
ならば何故そんな罪深い人間が生きているのか?
ここからが今回の本題となる。
オレは考えたんだ。
こんな罪深い人間は
生きる価値などない。
だが生きる意味はある。
産まれた事にも
死ぬ事にも意味はない。
だが、
生きる事にのみ
意味はあると考えるのだ。
それは何故か?
その理由のひとつが
今回解き明かした
人間の罪深さにある。
《気付く事》
大切なのはそこにあるのではないだろうか…
とオレは考えたのだ。
例えば…
1.落ちているゴミに気付かない人
2.落ちているゴミに気付きながらも拾わない人
どちらが悪いのか?
実際は…
どちらもダメです。
ですが、2は1よりも
気付いている分だけ
いつかは拾う可能性があります。
逆に1も気付く事が出来れば、
2と同じく拾う可能性が出て来ます。
全ては可能性の論理ではありますが…
例え1%或いはそれにも満たない場合でも、
ある以上は
¨絶対に拾わない¨
とは言い切れません。
ここにヒントがあります。
つまり生きている中で、
どこまで自分の愚かさ・身勝手さ、
いかにこれまで悪行を重ねていたのかを、
自覚出来るかどうか…
そこにこそ生きる意味や理由があるのではないだろうか?
死して現世の罪を恥じるより、
生きている今にこそ気付くべきです。
簡単に変われませんが、
気付くだけで大きな進歩でしょう。
生まれ変わるのは
死んでからではなく、
生きている
今この瞬間なのです!